【北语网院】19秋《美学》作业_2（100分）

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【北京语言大学】19秋《美学》作业_2
试卷总分:100    得分:100
第1题,喜剧一定要有一个笑的（），他的笑对于对象的可笑性具有揭示作用。
A、参与者
B、感受者
C、施与者
D、旁观者
正确资料:


第2题,“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”这个论断的提出者是（ ）
A、马克思
B、黑格尔
C、恩格斯
D、鲁迅
正确资料:


第3题,手艺的核心是（ ）。
A、技术
B、技艺
C、艺
D、手
正确资料:


第4题,西方近现代以来的哲学和社会思潮有一个共同的主题，就是（）
A、对个人的崇拜
B、对上帝的摈弃
C、对社会的反叛
D、对主题的信赖
正确资料:


第5题,审美活动作为人的存在性境域的显现，就是（ ）。
A、对事物的客观描写
B、对人的内在情感的表现
C、将人与其存在性展开中对事物的揭示关联为一个整体呈现出来
D、对事物的纯粹形式刻画
正确资料:


第6题,在西方美学史上，最早把滑稽和丑的概念联系起来的美学家是
A、康德
B、 黑格尔
C、 亚里士多德
D、 休谟
正确资料:


第7题,就审美活动而言，（）才是其核心。
A、表达
B、思考
C、显现
D、怀疑
正确资料:


第8题,从（），我们可以看到审美活动在原始符号活动起源中的根基。
A、神话
B、历史
C、绘画
D、语言的诞生
正确资料:


第9题,美育不需要对别人进行说教，而是让人在生动活泼的享受中使性情获得（ ）。
A、升华
B、 陶冶
C、 训练
D、 改造
正确资料:


第10题,第一个涉及到美感经验形态划分的著作，是亚里士多德的（ ）。
A、《判断力批判》
B、《论崇高》
C、《诗经》
D、《诗学》
正确资料:


第11题,使得诗性直观从巫术直观中分离和解放出来的力量是（）
A、感性思维的崛起
B、理性思维的崛起
C、创造力的崛起
D、认识能力的飞跃
正确资料:


第12题,独立的美感经验形态的丑的出现以（ ）思潮的崛起为背景。
A、理性
B、感性
C、非理性
D、神性
正确资料:


第13题,美感经验形态的划分的基本理论，是在（）的《判断力批判》中才奠定的。
A、康德
B、黑格尔
C、克罗齐
D、胡塞尔
正确资料:


第14题,标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（）
A、柏拉图《大希庇阿斯篇》
B、维柯《新科学》
C、鲍姆加登《美学》
D、黑格尔《美学》
正确资料:


第15题,陶渊明认为，欣赏自然美景时"此中有真意，欲辨已忘言"。这指的是（ ）。
A、审美的非功利性
B、审美的非自觉性
C、审美的具象性
D、审美的个性
正确资料:


第16题,德国美学家（）提出“性格冲突说”和“永恒正义说”对悲剧进行解释。
A、康德
B、黑格尔
C、克罗齐
D、胡塞尔
正确资料:


第17题,美的现象的历史性是指：
A、美就是事物本身
B、美的现象随时代变化而变化
C、美的现象随文化的变化而变化
D、美的现象随个性的不同而不同
正确资料:、C、D


第18题,下列持“纯粹形式美”说观点的学者有
A、柏拉图
B、亚里士多德
C、康德
D、黑格尔
正确资料:、B、C


第19题,下列持“生命形式说”观点的学者有
A、古希腊亚里士多德
B、英国美学家克莱夫·贝尔
C、德国哲学家、美学家恩斯特·卡西尔
D、美国美学家苏珊·朗格
正确资料:、C、D


第20题,手艺与“艺”的关系包括：
A、“艺”本源于“手艺”
B、“手艺”为“艺”奠定本源性根基
C、艺高于手艺
D、手艺的核心是“艺”
正确资料:、B、D


第21题,审美活动的呈现或表现，由“出离”、“投射”、“生成”三个环节构成。
√、对
×、错
正确资料:√


第22题,《诗学》是西方最早对艺术进行哲学思考的著作。
√、对
×、错
正确资料:√


第23题,原始艺术中没有丑的形象。
√、对
×、错
正确资料:×


第24题,赋形活动使用已经定形的、工具性的符号形式，如几何语言、概念语言、概念化的符号、机械的数理符号、挂图展示等能完成的。
√、对
×、错
正确资料:×


第25题,康德认为，优美是一种“纯粹美”或“自由美”，而崇高则是一种“依附美”。
√、对
×、错
正确资料:√

钟枚侗

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