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第一次形成性考核任务
试卷总分:100 得分:100
一、更多资料下载:谋学网(www.mouxue.com)(更多资料下载:谋学网(www.mouxue.com)10分,5小题,共50分)
1.《史记》
答案:<p><br></p><p> 《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(公元前104年),司马迁开始了该书创作,前后经历了14年,才得以完成。 [1-8] [49] 《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。 [3] [9] 《史记》被列为"二十四史"之首,与《汉书》《后汉书》《三国志》合称"前四史" [9] ,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代"正史"所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之《离骚》",有很高的文学价值。刘向等人认为此书"善序事理,辩而不华,质而不俚" <br></p>
2.《左传》
答案:<p> 《左传》,旧传为春秋时期左丘明著,近人认为是战国时人所编 [31] ,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》,汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一,是历代儒客学子重要研习史书,与《公羊传》《谷梁传》合称"春秋三传"。《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品,它起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。 [1] 《左传》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一,2021年已经推出 <br></p><p><br></p>
3.艾青
答案:<p>艾青(1910~1996)浙江金华人,具有世界影响中国现代大诗人,早年赴法学崐画,后攻诗歌。1932 年发表《大堰河──我的保姆》,一举成名。艾青先后出崐版 20 多部诗集,主要作品有《北方》、《黎明的通知》、《火把》、《归来的歌》崐等等。艾青堪为时代的鼓手,他的诗内涵丰富,紧密配合现实斗争,传出历史的呼崐唤和人民的心声,具有时代的敏感性、思想的深刻性。在艺术上追求深沉审美意象,崐语言清新,富于音韵美,对新诗发展作出巨大贡献。<br></p>
4.《牛棚杂记》
答案:<p>《牛棚杂记》:作者季羡林,是一部亲历的"文革"及时,也是一代知识分子怒向苍天的血泪哭号,堪称历史的写真。告诫每个中国人都必须以历史为鉴,多"文革"灾祸做出理想判断和深刻反思。惟其如此,中国日后才有希望杜绝这一类的人间瘟疫。<br></p>
5.茨威格
答案:<p><br></p><p> 斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig,1881年11月28日-1942年2月22日),奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有中篇小说《一个陌生女人的来信》和《象棋的故事》 [13] ,长篇小说《心灵的焦灼》,回忆录《昨日的世界》,传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。 [1] 茨威格出身富裕犹太家庭,青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学,日后周游世界,结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记,以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作,1934年遭纳粹驱逐,流亡英国和巴西。1942年2月22日在巴西自杀 <br></p>
二、?翻译(本题50分)
将下面这段文字译成现代汉语:
6.《论毅 力》梁启超
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盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。
答案:<p>普天之下,从古至今成功和失败的许多事情,是如此纷繁 复杂,途径各不相同。推究它们为什么成功,为什么失败?我回答说:有毅力的就成功,反之就失败。人生的历程,大多逆境占十分之六七,顺境占十分之三四,而愤境逆境又常常是相互间隔交替的。无论事情的.大或小, -定有几次乃至十几次的阻力,那阻力虽然有的大有的小,但总之这是不可避免的事。那些在意志力方面薄弱的人,开始一定会说我要怎样怎样 ,我要怎样怎样,他心里以为天下事本来就很容易很容易,等到骤然经历了挫折,阻力突然来临,就萎靡不振丧失了勇气;那些恿志力次弱的人,佑- -时意气,过了这第一关,但遇到第二次挫折就退缩了;那些意志力稍强的人,遇到三四次挫折才退缩;再坚强些的人,遇到五六次挫折才退缩。事情越大,遇到的挫折越多,做到不退缩就越难,不是极其坚强的人,没有能善始善终的。如果遇到挫折而不退缩,那么小逆之后,必定有小顺:大逆之后,必定有大顺。经过了错综复杂的情况之后,接下来就会有迎刀而解的一天。旁观者只是羡慕别人的成功。以为他大概是个幸运儿,而豬天有意宠爱他;又认为我遭遇了不幸,所以成就的事不如他。这种人怎么知道所谓不幸、幸运,都是他和我相同的,而能不能征服这个"不幸",利用这个 "幸运", 这就是他成功我失败的区别所在。再把它比作驾船,如果以二十天的期限行一千里的路程,其间风向潮流有吲愤有时逆,常常是互相错杂的。人家凭着坚苦忍耐的力量,顶着逆风逆流而冲过去,然后能够从容地前进,去度过那顺风顺流的一-段。我却或者一天就回来了,或者两三天就回来了,或者五六天就回来了,所以彼岸终究不能到达。孔子说:"譬如堆一 座山, 只差-筐土没有堆成,如果停止了,我就此停止不前了;譬如填平地面,即使只倒了-筐土,继续干,我也就前进了。"子说:"要干事的人 ,譬如掘井,掘到九仞那么深却没有挖到地下水,那还是- -口废井。"成败的道理,就看有没有毅力而已。<br></p>
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