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一、多选题(共 6 道试题,共 12 分。)V 1. 中国古代文论大致有下面这样的几个传统:
5 O0 F. S' r8 z$ UA. 文艺与作家:言志缘情的传统;3 O# B# x3 E9 c$ c
B. 文学作品本身:深于取象的传统;
; d" X+ }% ^* h6 ]9 bC. 文艺与世界:重气感物的传统;: j+ x: p0 [% y2 n
D. 文艺与读者:知人论世与诗无达诂的传统。
1 v' T0 P B1 N/ k" h! \) m7 a 满分:2 分. }. y! G% j ]3 ~
2. 审美活动的主要特征是什么? @8 {( |: j/ G
A. 个性与社会性的矛盾统一。
9 }$ P' Z8 @, h' F }B. 理性与感性的矛盾统一。( L- V- D( x$ i' V7 l8 N& u
C. 功利性与非功利性的矛盾统一。
e! |& z. `! U/ p$ CD. 自觉性与非自觉性的矛盾统一。9 b2 Z$ I3 A% ?( X$ E6 G$ O
满分:2 分' P$ V' ~6 J) ^
3. 西方文论的传统是什么?) M: V4 M- T( \2 A4 ?% r9 b5 P
A. 在文艺与世界的关系上形成了模仿——再现的传统;9 i3 J/ N+ j1 |1 S! a6 I
B. 在文艺与作家的关系上则是激情——天才的传统;' n" J& U& y. H9 L" |0 s g
C. 在文艺与读者的关系上则形成了教化——愉悦的传统;
r5 f9 k8 S/ P7 TD. 在文艺作品自身的审美形态上则形成了和谐——整一的美学传统。( K1 }, N4 ^0 _$ a* g
满分:2 分( i- s8 f6 p' O# S% z- M) p
4. 审美文化的形态有:8 X7 o' Y5 N, w- L9 B% Z9 s
A. 精英文化7 {, w* |% M" \# d" |+ g" G" x
B. 大众文化
- A8 U4 S8 n" \! i0 IC. 民间文化
6 s# x2 D4 J! y8 q0 w3 n _7 u: xD. 主导文化0 w7 F- _' c4 j8 {* T
满分:2 分
/ u5 v% J5 C7 o1 a% r. D5. 审美想象的特点是
, R+ l' y) i5 Y: `1 \A. 自由 h3 |1 X1 K% n6 ?
B. 饱含着情感# e, P" `( | X6 I2 b, f+ I' {1 J
C. 形象性整体性
; R' Y$ ^. E+ A4 `D. 创造性
6 W0 Z. {" I$ Q) t 满分:2 分
3 A4 S: e# t$ P% M3 y; C) l6. 美的根本特点是
* g' E# D) Z2 i, [8 K! D9 t# |9 [A. 情感性
) J1 O5 ~1 m5 F* oB. 形象性
; w3 X, ?% m/ g0 \# RC. 非功利性
0 y$ R. W5 h* K5 u H cD. 超越性( a& {7 ] [+ _. L
满分:2 分 ' f: f1 N4 \4 o+ n. j3 Y/ V) [3 M
3 d6 H3 {. E F/ r2 f
二、单选题(共 25 道试题,共 50 分。)V 1. 把美分为"美的东西”和"美本身”的是( ); K: s- c( P+ m
A. 苏格拉底
- x( Y1 O) M+ b3 a0 {B. 毕达哥拉斯
7 h- U3 w* y7 x2 c( v! uC. 亚里士多德; b2 W; l- S7 @* @
D. 柏拉图
* a0 U; Z+ S8 R% i- @# B5 T 满分:2 分
# K5 v- c3 I$ L1 q+ ^5 d1 y9 J3 A2. 孟子提出( )
, x5 ?- {9 l# `5 \* I: Q, S2 NA. 里仁为美' P- C& Y+ z i$ `% v' W3 |/ }
B. 尽善尽美5 j$ @# D0 f0 W& q$ `% _9 q) `5 o
C. 充实之为美
4 a& l9 `5 K) F# K E/ L, o0 V; QD. 君子@@@@@@@@@之美1 {5 D. J1 @2 ]4 K
满分:2 分. o7 d F% h& Y; @/ Q
3. 提出"故常无,欲以观其妙”的是( )7 _) ? L) Y: }, ]- h. n$ B
A. 老子$ F+ k: s; C$ T7 G
B. 庄子
: x9 A% d" q7 e- h. V! h R- _C. 荀子+ N2 {- U& r2 P1 g6 @: {
D. 墨子( m. n! \1 n' h. [ I9 ]4 K$ L
满分:2 分+ z* g; c8 `2 E9 ]- b
4. 《说文解字》认为"美”字的本意是( )
, |, k3 q# }* XA. 羊人为美
8 \. i: q% D6 j! H) _# i2 \B. 羊大为美) f( k; l& J0 [+ a! }. Q
C. 羊生殖崇拜为美
5 ~' J: e6 C( lD. 羊综合感觉为美
9 Q( ~5 P( B: r* P 满分:2 分
p( u; v: A" m" \% }5. 美的发生是( )
! H( T0 ~ b5 j: |# AA. 从实用到非实用
9 j6 ?% h% i# gB. 从非功利到功利: P! C+ L; l& J1 K$ j
C. 从来就有的
4 E! b$ g: g. x" {1 J7 ]D. 现代社会的产物
5 t0 o T6 n9 [% G 满分:2 分
, |8 a; b) k9 M u/ v) s( y: C$ i3 f: e6. 强调美学就是美的艺术的是( )8 l0 r8 K! r0 Z) c3 @
A. 康德
" z3 S$ q5 p, V9 `4 v/ N3 DB. 黑格尔$ O2 D |6 j1 ~, t
C. 歌德
# p3 l# B+ B. j1 i1 X9 [D. 席勒
1 x& S" F9 W0 \+ C1 X8 m; g 满分:2 分$ ~. D$ o6 p ^
7. 包含着马克思重要美学思想的作品是( )
: s* ?' d4 o- G" dA. 1844年经济学-哲学手稿
4 @# j$ K7 g/ k# T# _. TB. 共产党宣言
1 k' q0 S& i1 P" q* O7 yC. 德意志意识形态; z+ q, j. C/ t( m2 b2 N
D. 反杜林论) O; J0 ?8 f9 A
满分:2 分0 i( B; k6 [7 |' C" D4 S
8. 王朝闻认为美学研究的对象是( )
0 d% d2 I* `! b( R1 K W8 nA. 审美活动, n; o4 d5 i+ [: H6 ]/ Y. P: x
B. 审美现象6 {1 X: f- Q, f* b0 e
C. 审美经验
P' \/ i1 {* {2 r& M- fD. 美、美感与艺术5 W R, j( Y: x( t& I. ]& Y& `
满分:2 分" w; m) _8 S& D, t2 b6 Z
9. 《国语》里记载的伍举提出的美学观是( ). w$ R; T7 s2 I' [: H, g
A. 充实为美
& V5 q4 @: @% Q& F4 }) W+ jB. 自然为美* S# N7 a& y4 y3 r0 c/ ?9 E
C. 中和为美
( s7 ]3 C9 v5 E& c/ RD. 无害曰美
w' b& F! A& M8 V) K5 _. ] 满分:2 分
. K# b0 o! N8 R9 U& e10. “诗言志”最早出自( ): D( a- D C+ I
A. 诗经
6 K1 F) Z$ b+ Z* I9 |B. 尚书2 o* k0 [9 n0 @9 C& h
C. 左传
% i/ }- g7 C' h3 D/ M ]" I- YD. 周易; e2 S' C, `4 ]1 U4 ~
满分:2 分
. }! t# c. U% S [0 l/ a0 R5 y11. 提出"我思故我在”的是( )
0 d# E) w8 M0 IA. 蒙田
: s! S1 J- u1 U( ]0 t, pB. 狄德罗& Q" e" }5 A, N5 |/ l/ {& ^2 p
C. 笛卡尔
# r% L9 i" s! [0 l) \# ]$ k6 hD. 阿奎那( p/ c5 x/ k9 B, G c) [ B! `8 i0 c
满分:2 分
! t9 x2 `$ H6 v. S( Q+ p# R& }2 K \12. 康德专门研究美的专著是( )
' e$ \: [: O O) E6 J" P/ yA. 判断力批判9 }1 f2 M( {, r- I
B. 实践理性批判7 b9 q4 h$ t: ]* y6 D
C. 纯粹理性批判
6 L! U( E4 ?$ o) D6 ?5 t: u, ?D. 历史理性批判# F" u3 @, m/ r
满分:2 分3 S; I" \2 p1 Y! c, S6 p) h0 T
13. 下列说法是庄子提出来的是( )
# K: Q/ ?/ P% ?; e* {# R3 \5 DA. 智者乐水
0 I# U& h- e5 RB. 天地有大美而不言" E c3 t) A& J( N" g
C. 柔弱胜坚强, C; M0 L. z' i
D. 上善若水
9 i+ y8 `. T& B& k( Z' {: b 满分:2 分
B) }' m! I7 |- @3 I, s: i14. “美学之父”是( )6 `, ^' K, @+ G3 x: H% s" T1 h
A. 黑格尔; y! E! N; s7 D; T4 i
B. 康德* H% O8 C2 K" y9 H& s. b
C. 鲍姆嘉通
: b& c M8 L# O& S9 E9 _7 e+ {8 xD. 柏拉图
# T* P" V+ o3 j |: x; ~% A0 D 满分:2 分! S% R; b9 t1 a1 M
15. 主张动物与人一样也有美感的代表人物是( )0 v# `% `8 Z% G3 @) Y/ S
A. 丹尼尔.贝尔
. n2 v s d2 p9 G0 S# NB. 普列汉诺夫( c7 Q4 M% y& w8 o' Y( V, ]' B" i
C. 谷鲁斯/ U ?. h# [8 T
D. 达尔文
0 U3 l4 x6 p4 X! w8 L 满分:2 分
; a! b1 Z) |( i& z" B16. 下列问题不属于中国讨论马克思巴黎手稿的主要问题的是( ): E2 A6 C2 q5 Y: J
A. 手稿评价问题
: ~+ E& I( `% l8 S; |! x S) dB. 美的规律问题
; W# N% R# Z( I, h' o6 MC. 异化与美学问题
. M2 A$ b& E z) R0 @7 CD. 悲剧问题& x( G! y+ p) X, W0 H
满分:2 分1 n4 y+ a& z @5 K8 P% a
17. 审美移情说的代表人物是( )
' X# U, L: R( O( K- Z7 TA. 费希纳 O- p- A5 }6 D6 i" w7 v9 G; k
B. 立普斯/ Z9 k' C) R+ T: a' T/ r5 ` m
C. 丹纳
! S! m$ f* S% x ?6 N2 k, g* ]& gD. 夏夫兹博里; y/ @. h% j; v3 r7 w
满分:2 分
1 ^; P3 r; k. _* Y18. 提出"乐而不淫,哀而不伤”的是
* e$ P- W- Q# w' A) }+ F% ? AA. 孔子
$ y7 K( |- }0 \% ]! Q2 t; R) \B. 孟子( D3 p) e$ D( z$ _$ O$ _( f; |
C. 庄子
& o" S0 I) K5 ~- y0 ]- WD. 韩非子- Q3 `2 _5 g) _# s, C4 L
满分:2 分
% f# l0 A$ K6 y: ?& p# }19. 儒家美学最重要的观点是( )) J/ G) L( u- \8 |* C
A. 自然美. ?2 I) Q/ ~% \. E' t& f+ \
B. 味无味
' e* B6 ^) S' A$ ^- ]; m+ MC. 和为美, V. q- }4 }/ }! a* j' N, z
D. 空灵为美
" x7 a8 T# N( t9 | 满分:2 分7 q' @0 A6 v. V
20. 赵武灵王"胡服骑射”主要是为了( )
3 `( l4 k2 T( }; z# G7 M* [6 ?A. 美$ @3 k/ E- M8 \- Y I6 i
B. 讨好胡人. w$ Q6 J- U3 t$ a
C. 战争方便
3 O+ c* W! ]" x8 WD. 好玩
7 Z6 x# M8 S$ a. |! Z4 p, b/ k9 ^ 满分:2 分
& \+ F& {, j' _) ^) R21. 美的发展的第一个阶段是( )
8 N5 U Y: q. q% t% ^5 K' yA. 美学学科阶段
: O% s T8 k! @: D4 h7 XB. 美学思想阶段9 }6 Y% h4 T$ u; R
C. 审美意识的萌芽阶段
+ r2 I7 o* x9 {( N+ C) JD. 美学哲学阶段1 P1 W/ R# G( N1 K9 z! X* D
满分:2 分
* L( C5 z( _, z- ]6 l0 S22. 强调庄子"婴儿哭着要捉月亮的天真”精神的是( )' O5 q8 T1 W a$ j. |1 b* q. t
A. 任继愈
; H6 {# G+ Y% b Q0 yB. 郭沫若
4 c* |% \0 G Z1 e1 dC. 侯外庐
' r5 ^0 ]( `4 p# d8 n, nD. 闻一多
! ^2 I% D1 `' C9 M: t 满分:2 分
2 s, G7 l, n( c' i7 G23. 克罗齐是( )
* }( f+ ]$ V/ S$ KA. 法国人6 p7 T n3 f3 u$ V
B. 英国人
! n* b/ t# p4 I$ XC. 意大利人( p$ }1 C$ s+ _, A& I a
D. 美国人( f# R' p8 ~ P: B$ G. n* ^
满分:2 分
& A! O1 L# V" j, C1 P' ~& |- p24. 认为科学技术的进步并没有给人类带来更多的幸福的是( )9 E3 a# e6 u' }% D
A. 帕斯卡
7 I, _8 U, J z. Y( p9 Z. p2 H) J6 ~! MB. 维柯# z0 E' m6 x0 m$ N* m% p7 Z2 a# F* o
C. 卡西尔
8 E2 A( ~7 h4 @2 C0 h) BD. 卢梭
4 p L- _& V4 k [- m9 T& @2 s 满分:2 分
- \% y- f3 k9 v0 ~% R7 ]- u+ t25. 认为美学大部分是美的哲学、审美心理学和艺术社会学的是( )
3 ~- m# ^5 z' P. gA. 叶朗7 u4 n" v* V( Z" s/ f' ~, M
B. 李泽厚
# }7 a! ]3 B/ H/ [C. 朱立元
4 e5 Y* c5 V. G+ K3 Z& z4 OD. 朱光潜! {) Y& ` Z$ b7 ^, w5 r: |
满分:2 分 9 k9 h0 A$ K" O6 P' [) h0 ?5 |
$ p3 s/ a; `# q; Z; Q. X
三、判断题(共 19 道试题,共 38 分。)V 1. 悲剧:人类面临困境时表现出的主体精神的胜利所带来的审美心理。
X8 y! `- E3 f; d: KA. 错误9 h. U- F0 a) @4 I6 \' D, ^
B. 正确
# L. X* q9 w8 r0 ` 满分:2 分. P2 ^3 h7 M* `6 b8 U* k
2. 悲剧以悲惨的结局,来揭示生活中的罪恶,用鲁迅的话说,悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看,从而激起观众的悲愤及崇敬,达到提高思想情操的目的。$ K8 M& N! x: R8 L2 r
A. 错误# Q1 ]7 P0 K* M( K* }
B. 正确
9 N4 } u" }) P. F 满分:2 分; v! p# A" j" T. _) j& |6 f, \
3. 在读者对文艺作品的接受这个问题上,中国文论形成了知人论世和妙悟并行的传统。
' z3 O- Y/ s, [/ nA. 错误
: a8 K! P- y) QB. 正确
+ _; w$ X( O; m: K4 I/ R 满分:2 分
: D; C r9 p P( f6 A. i8 Y+ m' y4. 自觉性与非自觉性的矛盾统一时审美活动的主要特征之一。
* \2 Q0 O, T5 K: TA. 错误, Y1 R! Q& e, B6 c" y
B. 正确1 q1 t. m. a) q: @+ j
满分:2 分, M9 _: W" _' I) g" n% P
5. 文气论是中国文论的又一个传统。在中国,宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。
! M+ C+ @1 [7 A0 r3 cA. 错误; c0 _. n2 n/ k$ w
B. 正确3 H1 n F* r5 g: U+ Q# I9 Z& |
满分:2 分
* R4 M5 w# \& c+ V1 a5 W7 P6. 喜剧 :内容与形式之间透明的错位所带来的心理突然的愉悦审美状态。0 e6 T1 p3 ?# p0 I% c
A. 错误8 R) v2 {, v4 X5 C R
B. 正确
2 F, Y: }+ ^. L; F- ~ 满分:2 分1 D# L0 A/ f0 [( G, y
7. 审美必须以形象感染人,打动人,以情动人是审美的重要特点。
3 O3 l3 R: |0 W8 R" cA. 错误/ m) J; N' L6 r+ B' s1 H2 x
B. 正确! _" P3 N) r, b$ t2 C/ x" o' Q
满分:2 分
3 R& Z( j0 f0 U3 ~# D6 p8. 朱自清先生认为“诗言志”是中国历代诗论的“开山的纲领”。
% a9 F& B J( g' n( LA. 错误9 t; z5 c$ E; l. p e# Y8 q3 {
B. 正确; v2 K% j# r$ ^' T' ^% U6 d
满分:2 分7 ~/ M, |& b j8 U
9. 把中和、中庸作为评价美的尺度时儒家美学的重要特征。
: t. p& R6 G: i" xA. 错误
1 ]! d% H+ u+ H0 T IB. 正确* R) f! l% [& p& d- V- w% I
满分:2 分
! ?8 I" Q1 C# N4 @( a4 G10. 崇高:是一种单一的情感。
# {2 X6 K1 t9 g HA. 错误
1 T4 X5 w1 B6 AB. 正确 c. j1 I( S) J' r
满分:2 分
8 ]' x. [1 u4 c/ L/ D11. 喜剧是戏剧的一种类型,大众一般解作笑剧或笑片,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,从而引人对丑的、滑稽的予以嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。
. x: B; U. O1 o ^5 R' e RA. 错误$ r: E+ M0 [0 `0 u
B. 正确5 f- k: E' q/ M7 h
满分:2 分
" v; } b; `, d) N; R12. 知人论世的传统要求读者在阅读文艺作品时弄清楚作者的生平、人品、时世境遇等问题,从而能够更好地以己之意去推逆作者的本意,这是一种寻求作者客观原意的解读方法。; J# z# ]" U. O1 x* E( `4 \: U
A. 错误' R! j7 j% k2 r. E. ]
B. 正确
1 q8 i; r1 Z" ^ 满分:2 分
! d1 R6 |$ K3 q8 e3 C( a7 {$ C, b13. 悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,构成基本内容的作品。
/ v6 }1 ] Z1 c5 `A. 错误
9 I" C% @- U: e% [B. 正确 U- P V) G. ? F- K' b& J1 y
满分:2 分
) F' h0 p7 N5 P6 V14. 在读者对文艺作品的接受这个问题上,中国文论形成了知人论世和妙悟并行的传统。
7 A2 d& d8 ]! [+ U( vA. 错误+ H" T7 E- |, {% E3 W: l
B. 正确0 \, }( z3 L4 X" u8 p
满分:2 分1 ], A7 K. H0 c e9 P- ~
15. 在文艺与世界的关系上,西方文论最古老的一个传统便是认为文艺是对外在世界的一种“影像”。
* T# N9 A* q* I- zA. 错误 i {% B9 v- n! f8 E+ \
B. 正确3 T9 l( A* ]- p$ B3 I
满分:2 分
9 l, Y5 P& O6 h$ o* a16. 喜剧冲突的解决一般比较轻快,往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。/ Q% G" H# e# G8 D- V
A. 错误7 r7 \& N+ h, d _2 D# Q4 A' a# b
B. 正确
3 \! @7 x# l a0 m# R, U 满分:2 分
( O4 j3 o5 K0 j9 m! M1 q17. 文艺和外在自然、外在世界的关系是古典文论不可回避的最基本、最中心的一个问题,是文艺所面临的最自然、最直接的一个问题。) c _: q9 H" A- ?7 O% \
A. 错误
7 J: f5 {6 q5 Q: D; Z8 HB. 正确
* z3 E5 s7 k5 S+ m; E 满分:2 分
_& b- V( G9 u9 k1 A# v5 F' S18. 崇高:主体与客体之间经过矛盾冲突后达成的一种直接的愉悦。) H; M" ?7 f6 y' a, Q- `! N
A. 错误
3 z/ c: ]; t8 E1 c1 NB. 正确; ~# ?# k* s& j3 X( d2 |# l! I
满分:2 分/ P$ w$ j. b! H& v% g/ X4 ?
19. 在中国,宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。
1 c: r9 Z8 j$ q* Z4 J8 mA. 错误, ^* B/ p* u7 B, {7 F( B2 W
B. 正确
2 |0 `* i/ O1 B) o 满分:2 分 " `( O1 B3 D! a( w
' Y6 R q/ u) j( p8 D |
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