北语11春《美学》作业3

久爱奥鹏晓林

一、单选题（共 20 道试题，共 100 分。）V 1.  就审美活动而言，（）才是其核心。
A. 表达
B. 思考
C. 显现
D. 怀疑
      满分：5  分
2.  审美活动在总体特征上又可称为（）
A. 表现活动
B. 创造活动
C. 诗性言说
D. 无功利活动
      满分：5  分
3.  原始时代，人们的审美活动还没有严格区分出纯粹的美、丑，而是一种（）的美感经验。
A. 混杂
B. 纯粹
C. 单一
D. 独立
      满分：5  分
4.  （）的美不是传统意义上的美，而是另一种美——魅力或魔力。
A. 理性
B. 感性
C. 丑
D. 荒诞
      满分：5  分
5.  波德莱尔的《》以描写当时都市中处处燃烧的欲望的丑而闻名。
A. 恶之花
B. 人为的天堂
C. 怪异故事续集
D. 浪漫主义艺术
      满分：5  分
6.  存在主义作品中的荒诞，是一种以对荒诞的（）为特征的。
A. 赞颂
B. 漠视
C. 接受
D. 反抗
      满分：5  分
7.  我们把审美活动的赋形形式，看作是“有意味的形式”，是借用了（）的说法。
A. 苏珊·朗格
B. 柏格森
C. 克莱夫·贝尔
D. 恩斯特·卡西尔
      满分：5  分
8.  （）活动必然是审美活动的基本构成。
A. 创造
B. 赋形
C. 表现
D. 呈现
      满分：5  分
9.  （）就是非理性的意志自主表现条件下所形成的美感经验形态。
A. 美
B. 丑
C. 荒诞
D. 喜剧
      满分：5  分
10.  罗丹的作品《》就是经典的审美的丑的表现。
A. 欧米哀尔
B. 青铜时代
C. 夏娃
D. 伤鼻的男子
      满分：5  分
11.  笑或喜剧，就是（）之后的轻松和欢快。
A. 感受
B. 超越
C. 失败
D. 思考
      满分：5  分
12.  西方近现代以来的哲学和社会思潮有一个共同的主题，就是（）
A. 对个人的崇拜
B. 对上帝的摈弃
C. 对社会的反叛
D. 对主题的信赖
      满分：5  分
13.  作为人自身的存在性展开的（）活动，处于人类所有活动的源头地位。
A. 表现
B. 直觉
C. 美学
D. 审美
      满分：5  分
14.  （），人们的审美活动开始区分出明确的美与丑的界限。
A. 原始社会
B. 中世纪
C. 近代
D. 古典时代
      满分：5  分
15.  丑所关涉到的主体，是现代社会中崛起的（）主体。
A. 非理性
B. 理性
C. 无意识
D. 意识
      满分：5  分
16.  悲剧所闪现的超越层面是尚未达到的但却已经通过（）显示的。
A. 正义
B. 失败
C. 成功
D. 团圆
      满分：5  分
17.  荒诞作为一个独立的美感经验形态，其形成主要是在（）年代完成的。
A. 19世纪30年代
B. 19世纪50年代
C. 20世纪30年代
D. 20世纪50年代
      满分：5  分
18.  （）的丑是一种可以向美转化的丑。
A. 内容上
B. 形式上
C. 思想上
D. 逻辑上
      满分：5  分
19.  物的（）不仅是形式的承载者，还是人的存在性境域得以呈现、显现的奠基。
A. 物性的开启
B. 自我完善
C. 加工
D. 创造
      满分：5  分
20.  中世纪的（）认为“美”是“分享了来自神那里的理性”。
A. 朗吉弩斯
B. 但丁
C. 普罗提诺
D. 奥古斯丁
      满分：5  分