一、单选题(共 15 道试题,共 60 分。)V 1. 不属于韩柳在文体革新上成就的是( )。
A. 主张创新,师其意,不师其辞
B. 发展深化了柳冕的“发乎性情,系乎国风”的教化伦常的君子之道
C. 古文创作讲求“气盛”,要求以“言之短长与高下皆宜”来实现
D. 韩柳古文把叙述与描写相结合,议论与叙事、抒情相结合,使之成为散文常用的手法。
满分:4 分
2. 不属于宋代古文运动第二个时期偏重文的一方的人是( )。
A. 穆修
B. 尹洙
C. 苏舜钦
D. 孙复
满分:4 分
3. 不属于陈子昂骈文特点的是 ( )。
A. 骈文源于徐庾体,珍重词采
B. 变骈俪为畅达
C. 讲求四六对句,严格规整
D. 讲求练词,但不涉于雕琢艳冶
满分:4 分
4. 对苏轼文艺思想理解有误的是( )。
A. 通过生活实践获得对“道”进行认识
B. 求物之妙,了然于心即是作者能够得事物之要
C. 道与学均积之于平时,至临文之际,随时可以得来
D. 了然于口与手则是“工”的境界
满分:4 分
5. 古代诗文,文备众体者则 ( )。
A. 杜甫
B. 韩愈
C. 柳宗元
D. 苏轼
满分:4 分
6. 宋代古文运动第二个时期偏重文的一方,( )在其间起了开创作用。
A. 穆修
B. 尹洙
C. 苏舜钦
D. 梅尧臣
满分:4 分
7. 以下属于柳开革新变古所针对的对象的是( )。
A. 杨亿
B. 西昆体
C. 五代体
D. 刘筠
满分:4 分
8. 以下认识有误的是( )。
A. 宋代官场上就应用最广的变成古文,古文运动取得彻底胜利
B. 沿韩愈明道的传统走下去,易流于高谈心性,或浮华而而空疏
C. 沿韩愈高古、奇怪的风格走下去,则流于泥古不化,晦涩难通
D. 欧阳修敢于疑经惑传,提倡近情合理、简洁明了的义理之说
满分:4 分
9. 不属于中国古代文学史上散文的特征的是( )。
A. 词句散而不整,奇而不偶,长短错落
B. 无韵律之拘束
C. 以气运文,以古朴为尚
D. 不用事典,不务词藻华丽
满分:4 分
10. 对韩柳文艺理论建树认识有误的是( )。
A. 奉行“达则兼济”,“穷则独善”的准则
B. 提出了道统说
C. 否定了乐关教化,文关兴衰的旧说,将治国平天下的关键归结于修身正心
D. 韩愈提出了不平则鸣之说,韩柳逐渐认识到了文学的抒情的特点
满分:4 分
11. 属于宋代古文运动第一阶段的人物的是( )。
A. 穆修
B. 王禹偁
C. 石介
D. 苏舜钦
满分:4 分
12. 古文作为新文体的概念是 ( )提出的。
A. 韩愈
B. 柳宗元
C. 欧阳修
D. 刘勰
满分:4 分
13. 认识到不是文章决定治乱,道德才是根本,提出了文章教化说的是( )。
A. 萧颖士
B. 梁肃
C. 柳冕
D. 独孤及
满分:4 分
14. “吾文如万斛泉水,不择地而出,在平地滔滔汨汨汨,虽一日千里无难。”出自苏轼( )。
A. 《韵语阳秋》
B. 《答谢民师书》
C. 《文说》
D. 《江行唱和集序》
满分:4 分
15. 说“吾之道,孔子孟轲扬雄韩愈之道;吾之文,孔子孟轲扬雄韩愈之文也。”的是( )。
A. 穆修
B. 石介
C. 尹洙
D. 柳开
满分:4 分
二、判断题(共 10 道试题,共 40 分。)V 1. 唐初君臣对南朝亡国的教训印象太深刻了,决定像王通那样以政治、伦理道德观念取代文学。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
2. 高祖、太宗,大难始夷,沿江左余风,絺句绘章,揣合低昂,故王杨为之伯,说的是唐初至中宗为沿袭六朝文风之期,约八九十年。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
3. 韩愈标举道统,排除了佛老杨朱之道,继承并发展了两汉经学以后发展起来的儒术。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
4. 宋初不稳定的政治形势造成了复兴古道、改革现实的客观条件。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
5. 宋朝知识分子,注意实际问题,讲求气节,敢于抗颜直谏,与六朝文人的清谈、唐朝士人的不耻干谒相比,更增加士人的质直敢言和自尊自重之气,这都与欧阳修的提倡分不开。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
6. 穆修与欧阳修同修《新唐书》,严于用字,时常改得险怪不可读。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
7. 从《左传》的“春秋辞令”到战国时的纵横家游说之辞,其特点为汉代辞赋、杂文开了先河。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
8. 苏轼反对王安石变法。但对其才气,王安石曾赞:不知更几百年,方有如此人物。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
9. 李商隐章表之类的文章用典较多,书启一类的四六则敷陈事理,用典较少,情意淡雅。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分
10. 《尚书》中的《虞书》、《夏书》是殷以前虞、夏留下的散文。
A. 错误
B. 正确
满分:4 分