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一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。）V 1. 与古代德育相比，现代德育有许多特点，其中表现在德育的本性和存在形式上的基本特点是（ ）。
* e! `* x8 `/ J6 z+ H- t$ C& P C. qA. 全面性
6 p+ x# o; _: @B. 科学性
# n; F9 u. N1 |, J3 _C. 变革性% {0 j. O- T) N B
D. 综合性& n' e5 A, U; ]% M! ^
满分：3 分$ i- g9 ?- C- f8 E) l4 b: x0 z
2. 在思想品德的形成和发展中（ ）要素各有不可替代的作用。5 {( d' n$ R3 U) k. J
A. 知、情
! ]1 `- y. [+ V, p1 x$ YB. 意、行
+ D+ r1 j9 k T+ `C. 知、情、意、行
7 }9 a0 I# K2 a& o# c" V8 lD. 知、行7 R J7 B$ T8 ?
满分：3 分; V# ?; E4 w) c& E
3. 德育过程是教育工作过程，而思想品德形成过程则是受教育者个体政治的、思想的、道德等方面的认识、情感和行为习惯，从低级到高级，从（ ）发展过程。
, l) i* p& X1 `% r( f+ q/ j. V) tA. 旧质到新质的
$ c5 e: M3 V+ y c5 GB. 简单到复杂的0 G1 u1 @0 _0 f1 d% n. u) g/ n
C. 从一元到多元的: k+ S1 D: N5 P0 D, g/ T8 Z ~
D. 少到多的
" u+ @( x$ o% l. ~; E 满分：3 分
8 A" C# w* L7 U, _, j: n4. 一个社会（或国家、民族）德育目标的选择，不只是个价值选择确立的问题，还有个
8 j; ~: j: D) [/ K( u1 X- @- PA. 价值追求的问题
8 R2 s2 V( M# u9 kB. 价值判断的问题: j; o8 T* W, _' e: ?
C. 价值实现的问题2 H4 u8 {+ r( f& ^
D. 价值预设的问题4 {2 ~" Z* M3 X/ F4 m- |
满分：3 分
: Q; P" q& j& s7 ^" s: c& r5. 德育目标依据不同的标准有不同的分类，按照目标的主体可一把德育目标分为社会本位的德育目标和
) s$ B5 {% M2 E1 M- Q. zA. 个人本位的德育目标5 h0 p, @+ D& `; c8 W
B. 个体目标
- ^5 Q/ j5 O* X, U- l8 E CC. 价值取向目标& l2 T2 A3 r% I6 T5 h! y/ u3 ^$ U, @, m% z
D. 国家目标
( O1 U% z3 q: Y, ~ 满分：3 分
& Q, }' g5 J% @% B) y0 w' C6. 德育目标，即品德教育所要达到的目的或所期望达到的结果，一般表现为对品德培养的基本（或具体的）要求，是一个国家(或学校)对学生品德培养的（）。& X" f3 {4 v( w; ~% i* h+ N4 J
A. 出发点和归宿) C x3 i. y$ E/ l
B. 最终目的
. c- V3 h8 w& t( t# v+ C. _C. 最高要求
6 \& B7 X2 V. k% B0 ?. I* d+ s; nD. 最低要求
+ N' w% [0 P$ Y* d n7 C/ D$ u 满分：3 分7 l( k; f- ]8 d
7. 通常以校风、教风、学风、舆论、人际活动或交往及制度要求等方式体现出来的德育内容，其在德育内容的分类中是属于哪一类？% I+ N% |3 d' E3 w" q
A. 隐性内容4 O3 n! n- A3 d" }- @! I
B. 规范性内容/ _0 _# A2 k; t' `5 \
C. 情意性内容 ? V: q" ~, W) k* D3 M V4 T
D. 认知性内容
3 |) r- }! c/ N% C 满分：3 分, Y/ ]& T3 l+ t5 @) M) f: X* h
8. 本书的编写者以为人的本性，包含三个方面：一是天性，二是心性，三是# g! c; a3 D7 @, a
A. 德性. {* }7 U( \; {
B. 品性$ X$ j" z- d& H( i" M0 L
C. 人性5 b0 l8 A5 M6 c, D+ z2 `4 T* L1 u
D. 善性) q$ u: R' G- u+ Z3 p; J) A$ o
满分：3 分" T, l- |" y7 ?, m
9. 《学记》提出的“长善救失”的教育主张反映德育应遵循的原则是（）。- Q$ Y9 @; i7 g) n
A. 知行统一原则: Q( z# T" u. V9 o: y6 h+ ]5 m
B. 因材施教原则" r! b6 c* j) @5 \- w6 t4 |
C. 德育影响的一致性与连贯性原则
( l+ X2 }+ s7 r& {) |5 M" jD. 发扬积极因素、克服消极因素的原则
8 i4 i6 u0 o& w* v2 V! G 满分：3 分
S, P# z( ^1 |' B* n" ?% O0 [10. 德育地位问题，在历史上一直为人所关注，但由于对（ ）判断不同，对德育在社会发展中的地位也有不同认识。2 x9 a) X! B8 \# b. A# M0 ]7 C
A. 德育的必要性
5 a: Y7 h$ o e/ e/ h1 dB. 德育价值/ p: L; [: Z- Z4 B, E/ a
C. 德育的深刻内涵5 f6 R* S$ d7 {8 i/ H9 W1 ^: V
D. 德育的意义
: D! o; D; q. B- Z0 Q 满分：3 分
4 l- I9 r: R0 U6 ]8 L1 c: c5 X, T7 G1 T1 _6 B7 Q; w! Q
二、多选题（共 10 道试题，共 30 分。）V 1. 德育实施过程所涉及的基本要素有 |+ G; x; A: C4 K" T
A. 德育施教者. A5 i" i& ]2 N, e
B. 德育受教者
% Z# L1 `, E p1 ^8 k% eC. 德育目的或内容
( j# l$ D! w0 B. hD. 德育施教的方法形式
1 |- z0 U w2 h8 F 满分：3 分9 o( B* K) R7 a G4 \% U
2. 德育产生于社会需要，并为社会服务。对社会物质文明和精神文明的发展具有深远的影响， 它在社会的继承发展中具有哪几方面的价值？
! f' n$ T* p) AA. 维护和发展社会关系的功能
( O* D) }7 u- W- u! l7 N; h+ JB. 维护和发展社会生产的功能( S7 y* ^5 L/ Z% B
C. 促进精神文明的发展
$ o7 f) f0 X) b; ^: k ~D. 促进物质文明的发展
: n- v0 i4 x* {/ ?3 c2 h 满分：3 分
7 A$ ]; F' |0 a, r, g3. 德育目标的价值取向涉及到的几方面是4 A0 |5 o6 T, L+ l4 `; a8 s/ z
A. 功能方面的取向7 d0 N, ^+ t, O! f4 C' ]' r, S
B. 道德的价值取向
. `( S; e) W& l- u& tC. 思想品德类型方面的取向5 ~% A D$ \; X; B h9 v
D. 内容方面的价值取向) J+ S; s h7 K" x+ r- z6 z
满分：3 分 L6 `' P3 a0 F3 V
4. 教育对于人品德的成长，是通过自身的价值和规范约束来实现的，价值引导和规范约束，是德育实施的基本特征之一。之所以有这样的特点，其原因是% d% b: A* q `6 X
A. 是由人的本性所决定的
8 q# b; |, S8 J/ y5 bB. 是实现教育目的的需要
7 ~" q7 p3 f" e6 j' e* v) ZC. 是增强教育效果的需要
- G2 Y, _$ L, @6 l6 _D. 是教育对象自身发展的特点所决定的: `, U, z4 ^$ g7 F6 f2 Z! l
满分：3 分8 M! R/ q- B! H3 r. A
5. 师生之间心灵上的沟通是影响德育成效的一个非常重要的方面，通常来讲，教师要能走进学生的内心世界，在德育过程中真正做到心与心的交流，这里的心对心的交流主要是指教育者对待学生应该怀有
7 W' L8 w! g& p; ^* R* e$ sA. 真诚之心
/ W6 Z1 E& c' {B. 真意之心
. e& l5 P& X3 @' K2 j; @0 Q+ eC. 关切之心9 z" h2 w4 T+ n6 c; z7 K
D. 爱护之心 i0 O5 |/ b/ X+ ?5 H/ ~3 ~: t# q
满分：3 分
" j# N% \- z% d. ~4 b! R6. 要使德育能够更好地促进人思想品德的进步，并能更好地间接服务于社会，在选择确立德育目标时，必须要清楚地认识和考虑的依据有+ a/ b& z L5 @3 {) S8 f0 [- Q7 R
A. 社会依据) T$ s! k8 c% Z
B. 生产发展的依据
5 {( d) ?7 {" Q- r! h: c; k' e9 g# xC. 个体的兴趣和爱好- G5 y# @% d/ a7 P: p5 J0 I. q
D. 人的依据$ U9 K+ v' ^/ w+ E1 K5 H
满分：3 分
1 U b* x7 @3 V! Y, m7. 德育内容对德育工作来说具有重要意义，具体表现在（ ）。
9 J" I: }/ j3 B- [, IA. 德育内容是实现德育目标所必需6 ?' L5 v( ]! s
B. 德育内容蕴含丰富的思想资源和伦理资源
! ]2 l% t6 t4 g. Y# [C. 德育内容是滋养人思想品德发展的精神粮食. ]& [* V5 }1 w# {
D. 德育内容对教育者和受教育者的活动有重要的制约作用
' T: h I W* p) G5 f. F 满分：3 分
; _9 g9 _: I( z* x. I0 M" v- r8. 根据德育过程具有渐进性和反复性的特点，做好德育工作需要注意的问题有- d% |0 L) w- }' U! A" M6 Z0 u
A. 思想品德培养不能急于求成更不能搞“立竿见影”
G# y% q e5 q3 ~" s3 ~B. 应当循序渐进，拾阶而进+ N& D+ M+ d5 J# W4 i. B
C. 坚持“百年树人”常抓不懈5 ^4 x( O0 Y+ O' I" E- C& A5 @# l+ M
D. 思想品德教育要反复抓，抓反复3 y& j% U5 D @5 ?' [
满分：3 分
+ [5 U6 g( W# F5 v4 B0 k n9. 德育在促进人的思想品德发展提高的过程中，并不是直线上升的，而是呈现一种螺旋反复、逐步上升的轨迹，这种情况表明，德育过程具有渐进性和反复性。德育过程呈现出渐进性和反复性的原因是（）。 n4 M' K4 ?7 w0 |1 |* B
A. 人的思想品德形成不是一朝一夕的，而是一个长期、反复的过程
( {6 |( m+ P& a# }9 J" ?B. 多变和复杂的生活环境常常对人的多想品德形成产生积极或消极的制约作用
' |8 b( C, a0 O6 K( m7 NC. 德育过程是多因素参与（有直接的、有间接的）并相互影响、相互制约的过程# b5 H* N3 e: l0 A
D. 德育过程是一个简单的单向的过程
* ^9 U- T: ~2 E3 G0 C& N/ i. g 满分：3 分" w7 `( ^7 d# c* a; c
10. 现实教育中，由于在认识上和实践上对德育的地位把握不当，使德育地位出现了不应有的偏离。下列选项中属于德育地位偏离的表现的是
' A3 d5 V( D/ L. s% j) XA. 德育地位强化现象
i: u3 `) e" w( DB. 德育地位弱化现象
+ e: f4 Y8 ?8 K% y5 d7 c9 }C. 道德教育深入化4 g/ J2 T/ i% I5 x4 B
D. 德育工作的独立化现象5 n2 p$ R5 z! F' P. C% ~
满分：3 分
3 q+ ^9 e/ ~7 e# J! l8 ^6 P' @; F9 O5 Y9 P
三、判断题（共 20 道试题，共 40 分。）V 1. 教化之性是从根本使命上来显示什么是德育，育德之性是从施教上来体现什么是德育 。) Q- Z0 Z: n# Y( B
A. 错误3 O# Y+ K* v$ |5 r4 }0 K' n2 B
B. 正确8 ? S8 {3 g1 H" _! m v6 u, i# I
满分：2 分
% C! D' {, _; p0 ~5 M2. 社会之善具有其社会责任义务的担当性质和自觉的操守性，需要人经过自身的后天生活才能习得。" Q5 |5 L. [3 m! y+ D$ |8 Z
A. 错误$ E3 ~- T( |: V4 D" Z
B. 正确
! s# i( }6 }1 e; U5 F 满分：2 分
* i n' ~: V9 E8 [3. 狭义的德育内容，是指广泛存在于生活和整体教育之中的具有价值意义的影响内容。它广泛存在于各科课程及教学活动之中。
7 U" h1 O" L. w( K* v# UA. 错误
1 V7 A$ n$ F2 O; ?3 b8 A. iB. 正确
3 I0 m) d2 H' [ N5 @9 J 满分：2 分1 q# X* [: x. r2 V
4. 人的德性，既是社会自身得以维系的“硬件”（与此相对应的“软件”，指制度、法律、各种权力性的组织机构和保卫力量等），也是人自身适应社会，自主履行当履行的社会职责和规范的内在条件和保证。
! R; j5 ^' C+ l4 {% dA. 错误$ h8 H$ |' D% E: T. C2 ~6 l% D3 k
B. 正确
) @: i* V/ }9 z( k 满分：2 分7 a* {& V- G& ]& t0 Q1 r) C j
5. 品德在生活的表现中，不具有层次高低和性质好坏（善与不善）之别。; W C7 l5 F K, n! P
A. 错误
: z. e/ J5 f6 s8 [' G; d/ E0 C7 T, T yB. 正确
8 F' J$ o$ T- t+ F 满分：2 分! Q M. H9 S$ e! [& Y% i# _2 E
6. 人类古代，包括以后相当长的历史时期的教育，都有鲜明的德育性质或德育主义倾向。( w# M9 |$ {) V6 s) N; W
A. 错误
* _$ u( X T0 w% ]' PB. 正确6 K& Y. d: n W/ q, F
满分：2 分
9 O2 @9 {+ n0 c: m* _+ u7. 把德育目标具体化有利于德育工作效果的检查或评价，有利于准确了解德育总体目标实现的程度。0 G" G1 a/ }: q2 r
A. 错误
e( A: ` P1 w% s c: fB. 正确
% ^- o k+ o# }, J7 T4 y% W# \ 满分：2 分# g% f3 a& Y" E8 ^; [$ b
8. 多元化社会生活条件下，学校德育不是不要向学生进行基本的道德教育，而是要使学生学会在社会生活交往中去合理把握它，恰当体现它，具有合理恰当的应用道德的能力。8 e; v1 }# o8 }5 P- x5 G" d
A. 错误
v6 `+ [* n/ a' R# O* uB. 正确) S( C' c+ {! O& J3 R
满分：2 分# T" ]' V- V1 l, |
9. 虽然现在，德育理论的研究和探讨比较活跃，德育理论建设的步伐在逐渐加快，但科学化程度和水平的提高仍是不可忽视的问题，是德育原理的重要任务之一。9 V! ^6 ?6 R% ^; E! l; i
A. 错误
: W7 h6 L; Z: a& h' CB. 正确% D0 [3 g. W6 w" e9 z6 w5 G0 _/ u
满分：2 分
8 G, \, ^4 t# P) [$ g10. 德育的地位说明，德育不是可有可无的，无关紧要的。更不是“软”任务，“虚”任务，而是一项重要的关系社会稳定 、个体发展及其人才培养质量的大问题。- w; `' F6 Q) p! j( A, K& }# t9 z
A. 错误6 J' Z& q* D6 U; |
B. 正确
/ W4 j2 t, ]) F7 u3 `6 @; o 满分：2 分
& q1 b" K/ b+ c; z: f11. 我们强调教育理论学习对教育能力的增长的作用，并不是说，学习德育理论，读了几本教育理论方面的书，教育能力就能马上随之增长。而是说，良好的教育能力离不开长期的理论学习和研究。/ Z' I( l3 v. j+ h7 x( {
A. 错误& s) ?7 X; \( w
B. 正确
9 p/ D/ g& T; V( b# a* R 满分：2 分% @% e+ v/ Z/ ]* {3 T4 t( u' Q* N: X
12. 人的自觉的、有意识的履行社会义务或规范的这种善行善为之德，是人天生就有的。“人之初”的天然之善与人的社会之善是相同的。
( u* S- n6 |9 H$ nA. 错误
+ l8 G% q. R, W, }8 \( C, lB. 正确( \: U6 Y+ i9 e, M$ B% X2 d
满分：2 分
' a# P" N9 ]7 l3 T6 k& w* j0 \+ [" S. ?, O13. 德育工作十分复杂，做好这项工作，需要德育工作者掌握一定的德育理论。德育工作具有一定的规律性，做好这项工作只有满腔的热情是不够的，还必须要形成科学的认识。
; [ W& Z0 W8 V! P0 \1 SA. 错误/ W3 w) ^3 C) j/ b1 ~/ `
B. 正确& F' S b% `/ Z! g8 c
满分：2 分$ T. M* a) @, }# L: ]% ~ p; x6 d% }
14. 德育问题，即指客观存在的各种品德教化现象。德育现象 ，即德育现象中各种各样的关系及其矛盾的表现。
* Y: m7 Q7 i0 s0 A2 fA. 错误
+ K) {7 }$ m ^& r& ^B. 正确6 W7 r7 Z, A% M# Y$ s, l* N
满分：2 分
) o5 y! I5 ~$ b2 i3 ?15. 人的最基本的德性就是依据正当的义务和规范要求而形成的，因此，具备这种德性的主体，在履行义务和规范时，就会获得内在自觉和意志上的保证。$ o: n7 N/ i- K2 R. b7 |- u
A. 错误
5 m8 J$ h$ _! B3 jB. 正确
2 U' L! K( X5 {1 O 满分：2 分
! H8 o' {! i/ \4 q: L16. 对他人的尊重性、关心性、理解性、体谅性的缺失，也就意味着人性的匮乏 。/ [/ t, V4 K" y! E# l$ f
A. 错误* J. p5 z) ]' K" e2 ^/ y
B. 正确
3 ~! h/ |& n8 V# _ 满分：2 分1 W2 C. v; `8 _2 b
17. 社会本位的价值取向认为教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展，使其需要得到满足。
( n4 v0 I. I' n8 A2 `A. 错误
+ Z7 D9 @- A- H7 hB. 正确- C- E |8 k+ O
满分：2 分' G" `" e# \! n0 p# k( w- ?8 \/ M
18. 意：即思想道德意志，是指人在思想道德实践中评价自己或他人行为时，对一定的思想准则、道德规范所产生的内心体验。
( P9 ^: ]4 U( L0 _0 t) r7 MA. 错误
/ {- H$ J/ H: G7 i; Y( }8 b& uB. 正确& x2 r' ^5 ? F
满分：2 分" | p6 O) R6 ~$ h! }
19. 搞好德育工作，需要实践上的大胆探索，因为德育工作总是复杂变化，经常会使人遇到新的情况和问题，同时还需要一定的相应理论作指导。& E5 C5 b; {$ v: `( I7 s+ ~
A. 错误
! S3 q/ s* d( P; r0 f5 L7 ]B. 正确
: y2 X7 m' ?" w1 O; J 满分：2 分" i# N* d+ M2 d
20. 德育即爱国主义教育、集体主义教育、劳动教育、社会主义理想和共产主义理想教育，此种定义方式是基于对德育本质的不同认识出发的 。( i4 H3 V& l! _8 |- ^, K/ D; F
A. 错误
+ I4 S8 Y ~' N3 h% N' F: r- |B. 正确
; x$ x. X9 S; s, O, m 满分：2 分
( e( `7 D. X; u$ k# b! J, J2 J, U
( b5 P- \2 S3 g# `随机作业没有固定资料，请找客服代做QQ1306998094。谢谢& ^9 ]% b8 O0 D, f6 X1 _
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IP卡
狗仔卡
发表于 2011-10-26 22:49:09
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
客服一
