福师11秋《美学与美育》在线作业资料一

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* ?1 w, r/ c# g2 R/ [福建师范大学
福师《美学与美育》在线作业一
/ ]- z0 l$ A7 X5 e- C3 I7 v单选题
1.马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（ ）
. ^+ P) W% j! z4 Y2 `2 i8 A8 eA. 外在的自然界
B. 人所改造的自然界
' N- H3 E0 y! t. rC. 人所创造的物质产品
D. 人类社会或社会化了的人类
% q0 ]" }: c# O* D% w4 c% V" I1 X资料：D
  g) g9 H  l( e2.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上，却决不用花做装饰。这一现象说明（ ）
A. 美取决于人的主观心意状态
3 S/ a$ I( B: v" W; ?% GB. 美在移情
C. 美依存于人们的生活实践
D. 美取决于距离
资料：C
+ |* S8 S0 O, H# Y1 L( p, [: v3.美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（ ）
9 e$ O3 F( K0 |) x; \  ^A. 毕达哥拉斯
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
: M% S# W( l( ~* E2 {D. 亚里士多德
资料：A
7 |- @2 l, c/ [( e! `5 `( H* \( ?4.把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材，这标志着（ ）
A. 艺术开始进入自觉的时代
; W1 a5 E; f3 I! }) cB. 审美活动开始走向独立
C. 人对自然审美意识开始觉醒
0 S4 G9 w2 r1 ~6 {' KD. 人对现实审美关系的建立
资料：C
$ c; u" H2 L8 ^! m" j7 K5.“燕山雪花大如席”中雪花的形象属于（ ）
A. 仿象
B. 兴象
9 O" ?  o8 |4 z* h2 |C. 喻象
D. 抽象
资料：C
6.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（ ）
) k2 I2 x5 }2 X. e0 ]A. 美在形式
B. 美在关系
  w; P4 `" J1 ~5 y3 FC. 美在生活
D. 美在距离
2 ^1 o# ?  f' M$ T1 }" P, U6 [资料：D
2 m4 d! t! [; k4 v  D( s2 |7.把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是（ ）
A. 黑格尔
B. 马克思
C. 亚里士多德
/ t3 t' Z9 h" g3 b8 z* ^D. 卢梭
资料：B
: w8 R6 \- n# L4 ~8.下列美学家中不主张模仿说的是（ ）
% r+ ^4 {! I; J0 bA. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 贺拉斯
8 X+ q" T+ K7 R) h# r: VD. 席勒
! f/ T# `0 e9 R4 k# }资料：D
9.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是（ ）
A. 物质实在层
B. 形式符号层
2 |+ s1 ]5 Q7 G7 Q  sC. 意象世界层
- ?+ D5 S6 X5 p( k9 w. N8 m4 CD. 意境超验层
' ~( o/ O9 Z" f  ^/ V: u: n8 p资料：
10.标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（ ）
A. 柏拉图《大希庇阿斯篇》
, o; C. ?7 c& W$ R6 s; MB. 维柯《新科学》
C. 鲍姆亮登《美学》
D. 黑格尔《美学》
资料：
11.下列学说不属于中国古典学的是（ ）
$ e9 z; M' d! l) l9 GA. 言志说
B. 心生说
* {4 y5 C# Z# |) s. c: GC. 缘情说
D. 表现说
9 h: m, @0 }" E! c/ T资料：
12.大自然成为人类审美对象的直接前提是（ ）
A. 人类学会了使用劳动工具
5 c# w2 X% D3 j$ R1 g& aB. 人类社会初步形成
C. 人类自身价值得到了充分肯定
D. 人类具备了运用语言的能力
7 \' |6 Z  Q  Y, K3 B  P资料：
13.下列不属于美育特点的是（ ）
A. 感性
B. 感染性
C. 愉悦性
) r! p' m& S. B- V1 dD. 规范性
0 n8 x5 I. l) M3 C3 P资料：
14.霍布斯的喜剧主张是（ ）
A. 突然荣耀说
B. 预期失望说
4 P4 T/ L6 F3 z, N' J; Z) mC. 生命的机械化
D. 心理能量消耗的节省
资料：
15.与美学联系最为密切的学科当推（ ）
6 q* L: f6 j% x' V6 b- E! YA. 哲学、语言学、精神分析学、社会学
$ g# m8 Q$ `# m/ V/ M5 gB. 哲学、文艺学、心理学、伦理学
C. 哲学、教育学、现象学、文化人类学
6 `$ M2 P6 S% w" jD. 哲学、文艺学、阐释学、符号学
; t1 G& K( |: o. F6 z0 m( Y资料：
' g# z" c( O' [8 @16.孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这里的“乐”，体现了美育的（ ）
A. 形象性
B. 愉悦性
C. 独创性
  C8 ?: R) n' s- p, D, v) zD. 逻辑性
4 M5 L5 O3 z) A0 S3 T资料：
17.托马斯?阿奎那认为：“事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。”这一观点表明，作者理解美的角度是（ ）
A. 客观事物自身的属性
B. 人的主观心意状态
* V+ I/ M! u2 y# a$ DC. 人与现实的审美关系
# B0 e$ q+ L: y* p8 F, w' sD. 人类的审美需要
资料：
18.美感产生于（ ）
A. 游戏
B. 摹仿
C. 巫术
D. 社会实践
" p* n8 T5 p2 @9 W  O+ @& E资料：
$ X/ L! C  ]( C1 g, o7 V; ^$ ?19.从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（ ）
1 O; \' T+ n2 @  b6 R6 ?) YA. 体现了唯物辩证法的精神
B. 抓住了美具有感性形式这一特点
, B! @' b7 F' N! k9 ?" {C. 肯定了美就存在于人类的生活中
& k1 w( _, B, ~4 w% H9 UD. 强调了美的客观实在性
资料：
9 O) u9 a, w  t: S: n0 F: z  ?20.弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（ ）
$ n% z! {2 X  K3 z5 H4 W/ S$ zA. 把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
B. 揭开了心理无意识这一重要领域
" {& c3 Y' M' c! N% h! Q$ G1 NC. 发现了人的心理结构
D. 描述了人的审美心理机制
资料：
21.艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为（ ）
A. 心手相应
B. 刻镂无形
1 P/ `8 q+ z2 j7 [' }  YC. 胸有成竹
( F; s: }3 i/ {: UD. 气韵生动
7 _& L% M& j0 L资料：
  \8 C4 I& \, c# L22.中国古代的“风骨”范畴，类似于现代美学范畴中的（   ）
* C& Q8 D+ x/ P+ @7 V0 Z# L: gA. 优美
B. 崇高
C. 悲剧
D. 喜剧
" f) p% c, n3 @4 X1 l8 Z' g: U资料：
23.马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即（ ）
3 r5 Y$ L6 Z- r4 [7 W; W# pA. 既批判丑，又肯定美
B. 既制造丑，又创造美
; F$ T) l7 a* o% G* gC. 既扬弃了丑，又消解了美
D. 丑中有美，美中有丑
: \8 C3 q+ I2 i- ^/ W资料：
24.“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有（ ）
A. 历史性
- c& N& i! O: J/ ^* n& k% f+ g1 UB. 民族性
C. 阶级性
4 U' w8 Q6 E) f) VD. 地域性
# J6 h/ \& T! |% T! o) m# d4 V资料：
25.陶渊明认为，欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”。这指的是（ ）
A. 审美的非功利性
: b3 t" g1 ~/ m, X; l, o3 r" BB. 审美的非自觉性
+ q9 D, g: g( s. lC. 审美的具象性
D. 审美的个性
# X: l/ U% e$ s* t4 |资料：
+ h: `3 y5 \+ l* |26.最重要的审美途径是（ ）
/ `* G  `9 A6 D; M+ eA. 自然
B. 社会
C. 人生
D. 艺术
/ _. ?' [* a" J6 v* H% B& G资料：
27.唯物辩证法对于美学研究具有（ ）
A. 总的指导意义
# D" w. X, z) S3 PB. 具体方法的意义
* r: E, j" @9 r  V  c& eC. 重要启示意义
D. 实践意义
资料：
6 ?' e2 V+ ^+ [) F8 e$ p; c28.朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭：“她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；……”所表现出的风格是（ ）
" x& K2 h3 G+ {: ]7 q8 F9 iA. 优美
, ~  M  E. B' s' gB. 悲壮
C. 滑稽
D. 崇高
; @' j% `, b+ o, F5 ~资料：
6 [+ T  |  l0 `/ g29.古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是（ ）
  J+ y: ^1 S  N8 |A. 优美
' Q+ O& L( i4 c7 \& K% @8 UB. 祟高
C. 悲剧
D. 喜剧
资料：
( [0 A4 |4 i. d( i30.从艺术起源的角度界定艺术的学说是（ ）
A. 符号说
7 g2 Y& x3 C7 Q# B. kB. 表现说
C. 游戏说
D. 教化说
; \7 L  Q. o- e2 Y+ l资料：
多选题
6 ~- G' P+ Y: x( _7 e& f! k1.布莱克说：“从一粒沙里看一个世界”，这说明审美是（ ）
& k4 g) ?4 e+ [6 X. UA. 感性具体的
B. 以小见大
7 m9 K0 C+ U9 W1 M/ {) E7 jC. 个别性与普遍性的统一
2 |) s4 {: ~3 Z0 UD. 透过现象看本质
资料：
2.美是—种多层累的突创，它所包含的层面主要有（ ）
A. 自然物质层
B. 形式符号层
5 L  y% O0 K4 e1 K( A( DC. 知觉表象层
D. 社会历史层
资料：
: h4 ?1 {7 C( H3.提出美学研究的对象应当是美以及美的规律这一观点的主要根据在于（ ）
8 b/ A' |) o6 N/ d/ W1 cA. 能够更好地划清美学与各门艺术理论的界限
B. 有助于扩大美学研究的范围
. u( g: p) j, m5 b% @/ aC. 只有深入研究了高级的艺术美，才能理解低级的生活美
D. 只有深入研究了生活中的各种美学问题，才能更好地理解艺术美
资料：
4.在美学史上，从主观的心意状态中寻找美的本质，其代表性的学说有（ ）
A. 美在愉快说
B. 美在关系说
C. 美在生活说
D. 美在形式说
E. 美在无意识的欲望说
. h& O' [" K* x" V" W0 |资料：
/ N) l0 L. {2 U3 J- }7 R5.艺术品的基本层次结构主要有（ ）
' ^& E$ U/ E2 XA. 物质实在层
B. 思想内容层
C. 意象世界层
$ ]+ l" s, M- L( C3 _* q4 ^D. 意境超验层
0 L5 O' O" d7 o2 UE. 形式符号
6 R- W8 K: c$ C: l资料：
6.狄德罗认为“美在关系”，他所说的关系主要包括（ ）
4 ~" K3 k9 O( ~: [3 HA. 一事物自身在内在结构上的秩序、安排、对称等关系
! b. P! V" L1 |, CB. 一种事物与其它事物的关系
4 w" C( z0 G6 r6 G' dC. 由想象力移植到物体上的关系
D. 事物与人的关系
资料：
7.下列诗句所包含的意境为无我之境的有（ ）
  m+ U9 {3 j+ n% c6 F7 m) DA. “泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”
B. “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮”
C. “采菊东篱下，悠然见南山
D. “寒波澹澹起，白鸟悠悠下”
资料：
% Q9 ]: @% e6 ]' D- N0 f" d4 a' ?8.在美学研究中贯彻历史与逻辑相统一的原则就要求美学研究者（ ）
A. 应当具有深厚的历史修养
7 K+ w! q1 o1 ^6 h: cB. 应当具有历史的眼光
( D8 S% K( N2 j7 q) oC. 应当懂得一些自然科学知识
D. 应当善于运用逻辑的方法
资料
& L. `* V( q! S5 W) y5 w' N" S9.美感欣赏活动的深层心理特征有（ ）
A. 生理与心理矛盾的统一
B. 个性与社会性矛盾的统一
1 Q# }6 ]( e  B# [C. 具象性与抽象性矛盾的统一
D. 自觉性与非自觉性矛盾的统一
E. 功利性与非功利性矛盾的统一
  A6 M7 y4 ~8 S$ c+ I/ k& a: A, f资料：
' B4 f% T/ h# [8 L+ }10.美育与智育的区别是（ ）
- B6 R: p$ [: T; x: nA. 目的不同，智育是认知教育，美育是情感教育
B. 过程不同，智育是知识教学过程，美育是情感升华过程
7 U5 E; z9 J5 F4 S1 nC. 性质不同，智育是由内而外输入，美育则有内在自发性
D. 接受不同，智育用脑接受，美育用心接受
资料：
% B2 h& C9 g0 U2 C0 Q. \判断题
# w, a4 ?, j0 \1.悲剧总体上可分为 英雄 悲剧和 小人物 悲剧（ ）
A. 错误
B. 正确
: E4 H6 k: o% F! E- T! O2 [7 Q资料：
2.喜剧一般形式可分为 否定性 和 肯定性（ ）
1 T* W0 l4 q7 f+ zA. 错误
6 U& C3 M7 g' D$ h7 P4 S8 h& g5 x& VB. 正确
资料：
. ~) Y2 {7 Z0 E' ?3 o0 N3.美学的性质是，它是一种 感性 的教育、 趣味 的教育和 人格 的教育（ ）
A. 错误
B. 正确
( Z! Z& k7 d8 [- Q: G8 m7 g资料：
4.美感的特征从它的 内容 上看，美感的个人非功利中潜藏着 社会功利性 （ ）
( S7 c! V. O& MA. 错误
B. 正确
: H% h# m! O& s1 x8 G4 |" b( }  y7 `资料：
5.柏拉图在《大希庇阿斯篇》中探讨了美的本质问题，因此美学学科早在古希腊就建立了。（ ）
A. 错误
: |' U7 [/ t( a3 o8 hB. 正确
资料：
6.康德把美学称为 艺术哲学（ ）
A. 错误
B. 正确
% g* G8 S5 X$ h" q( P资料：
5 M/ |$ i3 x; {2 W$ S7.鲁迅先生说，喜剧将 有价值的东西毁灭 给人们看（ ）
A. 错误
. g0 p5 _) H+ n" l( c0 P6 fB. 正确
! y" Y# k9 f' n9 I6 |; i资料：
' ]0 N- R$ K. `: S: H7 p) D; L0 R8.“ 雄 ”字概括了泰山自然美的总特征，“ 奇 ”字概括了黄山自然美的总特征，“ 险 ”字概括了华山自然美的总特征，“ 奥 ”字概括了武陵山自然美的总特征, 九寨 、 黄龙 以水美天下。（ ）
. {, i. q/ }: j2 z, Y1 oA. 错误
5 w) Q3 x, Y, A3 EB. 正确
资料：
6 G9 v/ N; ]1 F! s- B; T6 N9.鲁迅提出了“以 美育 代替宗教”的主张。（ ）
7 r" q5 u2 o0 g/ dA. 错误
B. 正确
) G: o( I. z% k. U; ~1 K& {资料：
8 S! h. F$ ?5 n. T  V; {! l8 G10.崇高的本质特征可概括为 动态的冲突 （ ）
; s) R/ w8 R1 t, fA. 错误
B. 正确
资料：

: }/ d, H, n. d) I. \9 k2 N
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