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一、单选题(共 20 道试题,共 100 分。)V 1. 使得诗性直观从巫术直观中分离和解放出来的力量是()
A. 感性思维的崛起
B. 理性思维的崛起
C. 创造力的崛起
D. 认识能力的飞跃
满分:5 分
2. 从表面上看,“巫术直观”表现为一种()
A. 现实能力
B. 直观能力
C. 实践能力
D. 神通能力
满分:5 分
3. ()是人类的符号活动向人类的生存投下的第一道灿烂光芒
A. 神话
B. 音乐
C. 审美
D. 劳动
满分:5 分
4. 审美活动在基本层面上是形象的创造和符号的创造,是()
A. 物质的形式
B. 诗意的形式
C. 想象的形式
D. 生活的形式
满分:5 分
5. 巫术——神话思维向理性认识转变,在中国的发生,是在()
A. 夏朝
B. 春秋
C. 殷周之际
D. 战国时代
满分:5 分
6. 席勒是哪国诗人、美学家?
A. 德国
B. 法国
C. 日本
D. 美国
满分:5 分
7. 主张美学的研究对象是艺术,因此,美学就是艺术哲学。持这一主张的代表人物是
A. 柏拉图
B. 黑格尔
C. 普罗提诺
D. 康德
满分:5 分
8. 中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是
A. 在心为志,发言为诗
B. 诗言志,歌永言
C. 情动于中而形于言
D. 诗者,志之所之也
满分:5 分
9. 柏拉图的对话()是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章
A. 《伊壁鸠鲁篇》
B. 《克力同篇》
C. 《大希匹阿斯》
D. 《斐多篇》
满分:5 分
10. 从根本上说,鲍姆加登把美学看作为一种
A. 价值观
B. 本体论
C. 认识论
D. 审美观
满分:5 分
11. 被称为“美学之父”的美学家是( )
A. 鲍姆嘉登
B. 孟子
C. 维柯
D. 亚里士多德
满分:5 分
12. 古希腊的()学派是最早开始思考美的.
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 毕达哥拉斯
D. 伊壁鸠鲁
满分:5 分
13. 从(),我们可以看到审美活动在原始符号活动起源中的根基
A. 神话
B. 历史
C. 绘画
D. 语言的诞生
满分:5 分
14. 美不是一旦存在,就一劳永逸地存在,而是随时代、文化和个性变化而不断变迁的。这就是美的现象的( )。
A. 延续性
B. 历史性
C. 继承性
D. 物理性
满分:5 分
15. 中国古代的()是巫术思想的产物
A. 天人感应
B. 中庸之道
C. 齐一思想
D. 境界说
满分:5 分
16. 汉语“美学”一词来自()
A. 德国
B. 法国
C. 日本
D. 美国
满分:5 分
17. “忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”,这说明( )
A. 穷人没有审美能力
B. 穷人没有与美景建立自由的审美关系
C. 自然美景与人无关
D. 自然的美来自于人的主观臆想
满分:5 分
18. 诗性智慧有两个基本原则,一个是以己度物的隐喻,另一个是()
A. 以己度物的暗示
B. 形象的隐喻
C. 想象
D. 形成想象性的类概念
满分:5 分
19. 中国古代的“天人感应”包含的巫术思想是
A. 人的生命是与万物的生命未分离
B. 巫术的世界是一个浑然的整体世界
C. 巫术世界是一个隐喻的世界
D. 人的生命与外部世界之间是交互影响的
满分:5 分
20. 美学这门学科是由( )在1750年提出来的。
A. 康德
B. 鲍姆嘉登
C. 维科
D. 黑格尔
满分:5 分
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