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一、单选题(共 20 道试题,共 100 分。)V 1. 格式塔原则,又称作()原则。
A. 形式变形
B. 形式完成
C. 完形内容
D. 完形形式
满分:5 分
2. 艺术品的()过程,是一个创造性的意义生成过程。
A. 创造
B. 接受
C. 表现
D. 呈现
满分:5 分
3. ()活动就是人依据自身的生命活力对自身和世界所进行直接的交流。
A. 认知判断活动
B. 直觉活动
C. 道德实践活动
D. 生产或经济实践活动
满分:5 分
4. 提出的“创造有意味的形式说”被认为是“迄今为止”最好的关于艺术的定义。
A. 苏珊·朗格
B. 柏格森
C. 克莱夫·贝尔
D. 卡西尔
满分:5 分
5. 就荒诞的构成来说,必须是意义的真正()才能构成荒诞
A. 获得
B. 超越
C. 接受
D. 缺乏
满分:5 分
6. 德国美学家卡西尔和美国美学家苏珊·朗格等主张,艺术是创造()。
A. 生命的思想
B. 思想的生命
C. 形式的生命
D. 生命的符号形式
满分:5 分
7. 弗洛伊德的“精神分析美学”和中国的“诗言志”都属于
A. 再现说
B. 游戏说
C. 表现说
D. 模仿说
满分:5 分
8. 时间样式的经典表现,就是()
A. 绘画的形式
B. 劳动的形式
C. 音乐的形式
D. 创作的形式
满分:5 分
9. 下列美学家中不主张模仿说的是()
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 贺拉斯
D. 席勒
满分:5 分
10. 一个在时间序列中呈现的东西,在空间中只能压缩为一个()才能呈现。
A. 思想
B. 时间
C. 体积
D. 物
满分:5 分
11. 艺术品的接受的本性是( )。
A. 读者接受作品思想的教育
B. 读者按照自己的主观理解对作品主题的把握
C. 理解作者灌注到作品中的思想
D. 读者投射自己的生命于作品之中,并形成生命的意义生成事件
满分:5 分
12. 真正的荒诞只能被(),而不能被表现。
A. 呈现
B. 体验
C. 获取
D. 催生
满分:5 分
13. 赋形活动是人的存在性境遇的显现向()的凝聚和聚集。
A. 神话
B. 语言
C. 巫术
D. 符号形式
满分:5 分
14. 荒诞派戏剧中的荒诞,已经失去了对荒诞进行反抗的力量,只剩下一点()之情。
A. 愤闷
B. 冷漠
C. 忧伤
D. 悲哀
满分:5 分
15. 真正的审美实现有待于()积极的创造性地参与才能完成。
A. 作者
B. 读者
C. 艺术品
D. 思想
满分:5 分
16. 艺术品作为存在性境遇的显现活动向显现的形式的凝聚的确立和恒定,其存在就是为了()。
A. 流传
B. 生成意义
C. 欣赏
D. 创作
满分:5 分
17. ()倾向构成了形式铸造的核心原则。
A. 多样统一
B. 气韵生动
C. 形神合一
D. 格式塔
满分:5 分
18. 所谓(),就是显现形式的展开是按照时间方式展开和呈现的。
A. 空间样式
B. 时间样式
C. 语言样式
D. 显现样式
满分:5 分
19. 我们把艺术品的接受过程分为两级,一极是艺术品,一极是()。
A. 创作者
B. 艺术思想
C. 艺术背景
D. 接受者
满分:5 分
20. 克罗齐说:艺术即直觉,直觉即表现。这一观点属于
A. 再现说
B. 表现说
C. 游戏说
D. 模仿说
满分:5 分
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