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: |& c4 G# D% T& f3 S
一、单选题(共 50 道试题,共 50 分。)V 1. 世界观就是()
/ m( ?9 K- T, {1 g1 v2 pA. 观察世界形势的根本方法& [" {) p3 g2 ?# ?6 _1 i% g3 ~
B. 人们对整个世界的总的根本观点
4 R% ?. N. s' u6 H4 \% gC. 对人生目的和意义的根本看法
/ \1 C1 E1 ?* k: fD. 对社会某些领域具体问题的看法
& p; C' p; D) e8 O0 W 满分:1 分
6 i- }+ Y" d Q2. 一切真知都来源于()9 A4 b+ {7 @7 b4 j. U
A. 间接经验4 ?6 u2 F+ I* ~8 q- I
B. 社会实践
6 b+ J* z: R+ m+ H; ]! f ^7 VC. 人的意识
! w2 b& r) e9 y) T! O$ tD. 客观事物
- G$ T( i9 j8 P( S6 t 满分:1 分1 F" e3 ]9 c- z, P5 o
3. 马克思主义认为,哲学是()
0 v* e! s, o$ m6 qA. 人们自发形成的世界观( y* y5 f3 ^, d5 R1 e9 Y4 @
B. 理论化、系统化的世界观4 ~6 _9 E3 k0 Z/ c) Z
C. 科学的世界观
% ]4 Y+ v2 k/ @2 |% ID. 无产阶级世界观
; m' @- M6 X) }; l$ j 满分:1 分; g5 }, s+ A+ G" m& \' n
4. 实现意识对物质反作用的根本途径是()( k# R% G" J3 s! l
A. 学习书本知识
# ?/ j& ~! n2 w* l! LB. 进行社会调查
6 y- Q+ V0 @! M! M, JC. 参加社会实践& z# T% W$ U8 ~; H5 u5 H
D. 研究实际情况7 {5 N1 r( L3 {( y/ j
满分:1 分
6 i% r7 r R& j6 I5. 历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于 ()
7 T, g" i4 z& m; s- J/ p2 m# yA. 是否承认社会存在决定社会意识
; U3 }. d0 U* M1 q: k" e) ^+ IB. 是否承认社会意识具有相对独立性
9 J; a0 K; d& iC. 是否承认社会历史是发展变化的
4 g7 n. D! E! A) r {D. 是否承认阶级和阶级斗争* I) q( }; R$ O: B [
满分:1 分
3 p2 q0 d7 [) v6 i) X3 r0 {6. 从本质上看,国家是 ()
2 g3 V: H, C% d# y+ P1 jA. 管理社会各项事业的机关
5 K* o% P& X0 ?0 ]" ~B. 维护社会秩序的机关3 B5 X1 |8 @, S3 U6 x
C. 阶级统治的暴力机关: J8 A! o3 ]5 i4 |8 ?* O" `
D. 调和社会矛盾的机关
2 ]( w6 V# K. F6 N8 K 满分:1 分3 _" o8 H0 }: i P& B; E9 ^
7. 辩证唯物主义认识论第一的基本的观点是 ()3 S2 F; x: M8 i1 b- h
A. 唯物主义的观点
3 R2 [$ Z) t/ D3 Q/ eB. 辩证法的观点, Z! P1 w2 Y+ \! Z/ g. I" n
C. 可知论的观点
! [; g9 T( M9 V p, o+ cD. 实践的观点% ], ~! r8 I# l$ X, |5 r5 ?
满分:1 分
; b6 l: o# |) w8. 要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是 ()) X% C+ N% E. B/ ~% n, y1 u. y
A. 以伟人之是非为是非4 o. y( y0 l' z1 A
B. 以吾心之是非为是非% N' {6 n$ \$ ~. i5 {6 z" r( w! I" \+ [
C. 以众人之意见定是非- H- g$ D- ~$ G
D. 以实践之效果定是非) g- J) K. P" ^
满分:1 分
6 B/ q/ Y. u* t+ _/ y9. 科学技术是生产力,是因为 ()
0 \0 [5 b/ T9 _3 ^8 C' \/ e( mA. 科学技术渗透到生产力诸要素中转为现实的生产力
9 Z5 k+ _0 _ m- i) lB. 科学技术是构成生产力的最重要的独立因素$ E& Y/ C% U6 Y4 R# N% E
C. 科学技术能把生产力诸要素结合起来构成现实的生产力
S8 v9 c9 |9 Q, FD. 科学技术是直接现实的生产力, b% x0 F# h; V0 _; @9 I
满分:1 分
' ~( r5 S. m: I; @. Q10. 哲学的基本问题是()% R* l0 V8 g! y& U0 w$ Z
A. 物质和意识的关系问题# r4 J( B1 V3 C! j& u, i5 z8 [
B. 人和世界的问题
' F/ g& r0 H; n+ A& D' y$ ~$ W# ]C. 人和自然的问题; x. n8 v9 L- T
D. 时间和空间的问题
' V. ]' B4 ~% b+ T; W+ z 满分:1 分
7 d3 w4 l# T/ I# H( x8 l# c11. 下列现象属于因果关系的有 ()
7 Y8 X& W K3 f; S/ T; G! D9 \A. 白天和黑天的关系8 E% J, t Q3 ]5 Z
B. 闪电和雷鸣的关系7 ^! Y0 w% j7 V8 ]1 W: j M
C. 燃烧和灰烬的关系
: f* S; ]& x1 N( A5 }0 {D. 阴电和阳电的关系
# m* |( |. n5 {4 f7 ~ 满分:1 分
- j! a8 l) y8 B* e12. 在唯物辩证法看来,水果同苹果、梨、香蕉、桃子等的关系是 ()- ]& i! \& j- ~ P
A. 整体和部分的关系
& w: {2 v5 l: NB. 共性和个性的关系
+ h7 c4 r( |% [- d- RC. 本质和现象的关系
$ Z7 i, u0 L) E, mD. 内容和形式的关系0 n: S$ e$ [5 ]; F$ L5 c4 ~
满分:1 分- ?" R5 n# K! J! j
13. 阶级斗争是阶级社会发展的()! S- l) \; @* g( A* t! i8 I
A. 根本动力
% p( [3 ]' W+ Q0 F" U' \' L# QB. 直接动力
& F+ {3 g% r# BC. 唯一动力
& O. F8 [& s0 Y- N0 {# zD. 最终动力
8 F; C$ i5 x& u4 m# @* i, m j 满分:1 分' G/ D, j$ G; \* y, Z$ V
14. 我国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,“理”乃是“天地万物之根”等观点属于()/ |, x- z- ?, i( f- ]
A. 客观唯心主义的观点* h3 O: F P2 ?# a, ?0 l
B. 朴素唯物主义的观点& ]2 p9 e$ X8 Y( T6 c1 v$ o6 a
C. 辩证法的观点
# g9 U; a6 e6 Y0 R$ {D. 对立统一的观点
) F: |4 C# J6 ~8 ]0 w# ?" ~, y 满分:1 分7 T4 C. ~$ @( u
15. 实践是检验真理的唯一标准,这主要是因为()
% p _8 H6 o" ]8 A% ~A. 实践是人类生存和发展的基础0 a! c7 R$ U: U
B. 实践是认识的来源和目的9 p6 _4 \- U7 K
C. 实践能把主观和客观联系起来
6 N C; A9 S3 J. W4 o' `' ZD. 实践是一个无限发展的过程
( P5 a1 Y) e8 p* ^2 z6 \ 满分:1 分
, k( |5 I4 `6 t16. 从本质上看,认识是 ()
1 f; [" d9 o1 r9 ~1 g1 PA. 主体主观精神的产物% G+ z- L$ R1 D) D
B. 主体对客体的能动反映
! O" G# u" w) H6 }, ?C. 主体对客体的直观反映
. }; K9 r- W3 K! FD. 主体对“客观精神”的体验* w2 D$ V- }! L. [% ]
满分:1 分
& p; s" S1 k% u1 |17. 生产关系包括多项内容,其中起决定作用的是 ()
" [. B. J s/ GA. 生产资料所有制形式
7 k9 C/ y7 `; X4 |' {B. 劳动者的分工形式$ F' _7 ]2 A6 n) r# ]
C. 产品的分配方式
9 ~7 i2 p! }$ `7 m: @* UD. 商品的交换方式
: K1 ^' E9 O( y K$ I6 I8 k 满分:1 分' X8 { o9 _! r# S" E* l8 P/ h
18. 生产力范畴反映的是 ()8 w/ i- | k3 s) a. H
A. 人与社会之间的关系
}. X& j& E0 w! BB. 人与自然之间的关系0 R8 w( w$ c" M+ _7 N
C. 人与劳动资料的关系
2 L, b( J! u8 _. p5 u4 O$ vD. 人与劳动产品的关系
( D8 L- }) }5 b) I9 p( g 满分:1 分
# R' J& b7 U! w/ a1 M7 U19. 对我国的历史文化遗产批判地继承。这种态度体现的哲学道理是()' @* u" n4 g% \1 c5 D4 r; ]
A. 世界的物质统一性原理
5 D5 E) B1 h# d; x- x ~) z8 IB. 内因和外因关系的原理
" ^2 Q; s- \2 l- }7 iC. 原因和结果关系的原理
! C, s' y/ F9 H7 x" N. Q. uD. 辩证的否定的原理$ @( n2 ~3 m1 i% H
满分:1 分
e# B8 _" l8 v7 B2 R3 ^20. 揭示物质世界发展的状态和形式的规律是()( n" }# c' P2 W' C+ \0 J
A. 质量互变规律
$ G: Z& l1 n. ^$ wB. 对立统一规律( n% `- `$ q/ c6 w- X
C. 否定之否定规律
: ~$ ^& k3 x% D# x1 y. ND. 本质决定现象规律 b8 s* J& n, P5 J" p9 v! l" P3 [
满分:1 分/ i" z- i0 p, C5 d! K
21. 生产关系范畴反映的是()
2 ^2 r% a3 _+ R# PA. 人与自然界之间的关系4 w' l3 o+ g4 Q
B. 人与人之间的经济关系0 X8 F/ P3 [7 ]' f( k
C. 人与人之间的政治关系
0 Y. G Y0 l; l, W& A3 {, w4 wD. 人与人之间的思想关系
7 c! J( C; X, h# _4 p 满分:1 分5 E+ E: P; V& X0 R& J4 E8 }: b7 O/ @" g
22. 下列各种社会意识形式中,属于非意识形态的是()
; [. Q9 ~5 Y- {9 BA. 自然科学
- L" M/ J7 _* [* x5 \. h3 XB. 哲学和宗教
, ~; V6 U' \5 D0 lC. 政治思想
+ p( F( t* a) @2 M9 j7 |) X, _$ pD. 道德和艺术
, ?* \; ]( _2 R, q& I" [4 R" Z 满分:1 分7 B& V- @* O' O
23. 一个完整的认识过程是()
A8 y& d+ I" J8 I( D6 JA. 实践—认识—实践 c2 u8 [7 v f: z1 H- c
B. 感觉—知觉—表象
$ \) A1 |" w0 E+ p/ ^* bC. 概念—判断—推理
6 X) Z3 g, B7 u: C) E6 kD. 感性认识—理性认识—感性认识" q8 m, U; s5 J d" c1 B& A
满分:1 分
' t( F' Y9 E4 D. B, R+ X1 \6 d5 s24. 区分生产关系基本类型的标志是()
; A% s! ]# J- }& }5 i% X, o* WA. 生产过程中各方面的关系9 ^7 p. ~3 E8 o6 Z e
B. 产品的分配形式6 m! @2 D: [6 W8 B9 M
C. 生产资料所有制的性质
, C) I. y0 C {! \D. 人们在生产中的地位7 t( ]2 ]. K \
满分:1 分. T* E0 n$ \# G$ S9 O
25. 在矛盾体系中,处于支配地位并对事物发展起决定性作用的矛盾是()
( q( U3 B& M: k9 XA. 普遍矛盾
( T+ t9 o7 D+ D3 EB. 内部矛盾
1 K. G8 `9 b6 y' k" nC. 主要矛盾
+ D, H8 ^/ o6 v7 e, q, n0 UD. 次要矛盾
4 x# N+ \2 X6 A+ M6 b. R* V \# t 满分:1 分/ H7 H2 V, J+ j5 F z
26. 区分量变和质变的根本标志是()
6 h% u2 n$ X* W7 i, `A. 是否显著、激烈
; z9 m1 @# N, q8 m4 ^. @B. 是否迅速明显) e5 H, i6 t! D4 n; v
C. 是否超出度的界限. O3 g' {4 I. E1 x j
D. 是否引起事物变化
6 N+ i6 m! D9 c/ j8 n- b 满分:1 分3 p- l0 p0 C+ b( X7 c4 Y0 g
27. 人脑是 ()8 k+ g; G2 h( e% E0 Z/ I8 I4 K
A. 思维的机器( k; `* q8 V7 F& B q4 T
B. 思维的源泉 u5 x5 F+ i& E5 O
C. 思维的物质器官' B9 v% z ~4 ^# a6 y6 s
D. 思维的物质外表6 H: \" Q: C8 F' E. c9 W* T" \
满分:1 分5 w) W; a/ i% `" \) y
28. “意识是人脑分泌的特殊物质”,这是 ()( X; ]' m% w9 d
A. 辩证唯物主义的观点% B/ i# s" n8 e3 J
B. 机械唯物主义的观点
+ |2 a( h, ]; n1 @4 ?% IC. 朴素唯物主义的观点
/ z# t5 a$ P; mD. 庸俗唯物主义的观点
w2 u- q" c( d! i" v% N/ { 满分:1 分
# V* T: K% i4 t9 N5 I, Z g: g( @29. 构成生产力的基本要素是 ()
. P( _$ k! d; QA. 人力、风力、畜力等之和
3 J( ]( M6 W# C/ j" vB. 各种力量之和" d1 K7 t m s J1 _, P: h5 j, l2 {: d
C. 各种知识之和! u2 K7 l. \5 K! |& l
D. 劳动对象、劳动资料和劳动者
& z2 _$ Q0 i9 {2 F 满分:1 分
3 v; w1 o( R* _6 a- e, V+ Z# N' Z30. 辩正唯物主义认为意识的本质是指(); f; T6 p0 V: @( Q, B1 Q
A. 意识是自然界长期发展的产物
) B+ X7 M; ^* v+ bB. 意识是社会的产物8 W* c0 X; T- y: U
C. 意识是人脑对客观世界的反映
4 j# Y9 O4 C, e3 }D. 意识是人脑分泌的特殊物质1 G5 p' |! Y* M" j3 T
满分:1 分# N6 j n0 c! Z# `3 f; Q3 b0 w
31. “在对立中把握同一,在同一中把握对立。”这是一种(): Y) F. ?( k- ?% y% {) F
A. 形而上学观点( f8 f6 [- L5 T, i
B. 唯物辩证法观点
5 A/ H0 ~- q' A9 N9 T& qC. 唯心主义观点
) n2 C, d* L, s& D# UD. 相对主义观点
2 ~' J/ I; c( U' D! o6 G, Y. \ 满分:1 分4 W: p# Y# c7 r! }% R- o3 t% I2 F
32. 科学技术是第一生产力,这一命题适合于()
7 |2 @% C. u7 m& xA. 任何历史时代; _8 `- R5 X! G" ~' a5 ~8 e1 E+ c
B. 奴隶社会以后
' e$ c+ `; }2 x0 p. Z# dC. 资本主义社会以后' Y# W( R6 f# S) t8 `. g
D. 当代新科技革命以后, R" k! v9 N3 L
满分:1 分* p: f0 s2 N* R+ v% f$ d0 E4 w) E( L# ]
33. 唯物辩证法的总特征是()1 a4 H: W: ]4 M0 F$ m' A) o% F
A. 联系和发展的观点
F/ w& s$ S; w, b5 c; E. qB. 量变和质变的观点/ Z! G7 c* L; K: k! O
C. 辩证的否定的观点$ l, u- P- j9 z
D. 对立统一的观点/ r: d! G$ I/ n w4 ]
满分:1 分
4 b/ U) @$ o' \2 H2 T3 W34. 阶级斗争的根源在于,对立阶级之间()
5 j" y: L% u( V5 X/ e! a7 V- mA. 在物质利益上的根本对立3 G3 G: s( W' `* a# h0 O3 `
B. 在政治立场上的根本对立
2 J' T2 t$ F# j/ `; N# eC. 在社会心理上的根本对立$ j- D5 X/ {, z' F; n
D. 在意识形态上的根本对立
2 g+ b5 G( ?: P 满分:1 分
& T [' C( l" E" \7 _* n3 z {35. 假象是指 ()# e1 J9 t, C% u+ |: _- X
A. 正面地直接地表现本质的现象
% \7 \ ]; `" Z" dB. 从反面歪曲地表现本质的现象
4 V% P, O6 h' K9 K: E3 ~- w4 PC. 不存在于客观事物之中的现象
2 q- e0 D0 Z: {( ID. 和本质没有同一性的现象
& a; m. @9 I+ N1 S' N 满分:1 分
# t& I' s- s. e6 y4 X36. 否定之否定规律()
2 g8 N: A& }3 {+ a6 _7 ZA. 在事物完成一个发展周期时才能完整地表现出来
1 m5 k0 e* N, k1 x+ Q; p3 ~B. 在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来
/ p7 Z$ u, I. l R0 a* l( V) eC. 在事物经过量变和质变两种状态后表现出来
6 |- r/ N/ g, f& |. @8 J/ YD. 在事物发展过程中经过肯定和否定两个阶段表现出来8 J! ^" a( n' i+ S* m% m; Z, [
满分:1 分
2 a c* c0 m! o( l' O6 K37. 社会基本矛盾运动的最终原因是()6 ]( q5 j6 g D! t# M& |, v( U
A. 生产关系的发展3 e8 M1 t6 I8 p6 X4 Y
B. 生产力的发展. P! v" x, ~4 N
C. 上层建筑的发展$ k/ [) q2 s l ~/ \- ]9 k
D. 经济基础的发展
0 d9 `; c3 i/ [& {4 ]# m* i) A 满分:1 分
2 v! l; n. S) {38. 马克思主义认为,哲学的研究对象是()
F- ^ p6 e# D! s( j6 OA. 整个世界的普遍本质和发展的一般规律
( W, s- _1 }. B" x0 x: J+ @3 ~B. 一切知识的总汇
8 p4 y |5 _) VC. 智慧. U' @) `) J. e q
D. 各门科学
( s+ G2 B" J h1 j 满分:1 分
( J* I0 ]$ `3 Z0 K! ]- v2 ~39. 唯物辩证法说的联系是有条件的,这种条件是()
9 M# I" | L6 ?0 G4 H! n0 t( H* CA. 不可改变的
. y. k0 f2 ~, {7 U+ N! g nB. 可以改变的, G U' s4 P2 C5 q
C. 可以任人创造的
6 E! k/ |2 ?* A8 AD. 完全与人无关的* V6 L2 E5 N" i) @) Y/ K+ ~
满分:1 分
2 A# c9 w, Q( |( y5 y40. 规律是(): Y7 x3 d- B6 M
A. 事物和现象之间的内在的、本质的必然的联系
5 M8 p1 Q. D5 ?# HB. 事物和现象之间的外在的、偶然的间接的联系
7 ? U+ S! k6 l* s; E6 ^C. 事物和现象之间的直接的、表面的可能性联系5 W' b1 U* b5 L& r: {) o3 a4 e! Q+ [
D. 事物和现象之间的人为的、形式的非本质联系; X( G9 W# ]' ?$ a8 K/ E
满分:1 分
: J/ ~% d* Z0 L" {# M# \0 l0 P6 e41. 哲学上的一元论就是承认* c9 a0 b; Q7 N2 f# F' K" w
A. 世界是物质的! E! Q0 x- j( b/ a8 ?
B. 世界是精神的
. W) |% I9 [$ h m' {3 C7 H$ RC. 世界是统一的
& ?* N# w. y4 |" g0 kD. 世界是发展的
3 w" e, O4 S. Y) b6 \3 y3 f+ e: m 满分:1 分/ D Q4 T+ O# @! M: B/ m
42. 下列选项中,包含矛盾双方在一定条件下相互转化思想的是 ()7 l: p& E6 S) p8 H" h8 J0 u: Y' m
A. 祸兮福所倚,福兮祸所伏' P$ O: F. ?8 N4 B& b6 L; Z
B. 知彼知己,百战不殆6 Y0 R5 u. L& Q! H/ w x# s
C. 城门失火,殃及池鱼
. { H) J! O+ d; G9 z1 f: ?D. 月晕而风,础润而雨
' S1 l5 g" S9 p% K5 Q, Q# [ 满分:1 分0 j: \! B5 a2 I- U. f
43. 概念、判断、推理是 ()6 M h. H v7 u8 } m
A. 理性认识的三种形式
1 y: Y, A: }: q. D0 [/ m0 C' j4 ?+ E4 FB. 感性认识的三种形式6 b) _2 u. @/ @
C. 社会心理的三种形式# n" E1 v( ]' g5 Y$ ^% Y6 `+ A0 A
D. 社会意识形态的三种形式
6 S I5 r, ^# `3 `/ Q6 Y7 W { 满分:1 分4 u% \/ n! _- A2 u, o
44. 在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了()
% j6 X' c/ X" X' V3 dA. 矛盾的同一性和斗争性的联系0 I7 \5 T/ r( Z! {8 j
B. 矛盾的特殊性和普遍性的联系* P* G0 ?7 m( i6 X7 b0 w
C. 主要矛盾和次要矛盾的联系0 E) `! E9 f' s# `6 }: M0 z
D. 矛盾的主要方面和次要方面的联系
" [% \/ Q4 R7 U1 q D! c 满分:1 分
7 F5 x8 V3 v2 Y( @& y' }7 ^1 S* Q45. 从起源上看,国家是 (). V6 e7 f( S) A* @+ q) \6 s) M' h
A. 调和阶级矛盾的产物和表现5 z- P3 {5 ~7 @8 X% d. h
B. 阶级矛盾不可调和的产物和表现
1 t6 e! N# h1 l0 KC. 维护社会秩序的产物和表现
1 e& d4 {$ o7 E3 _6 M' }. wD. 维护社会正义的产物和表现0 G: L0 Z- s; a0 T" v, l) F
满分:1 分
; f* y4 _/ b3 U" N# I3 z7 t+ v46. 矛盾是反映 (), {' {" m/ j+ t6 g' b1 ^
A. 事物之间互相对立,互相排斥、互相否定关系的范畴7 _4 M9 Z: ?1 O; ~+ u4 R
B. 主体和客体之间互相对立的范畴9 F9 y4 Q2 ?( b0 j
C. 事物内部或事物之间的对立和同一及其关系的基本哲学范畴
1 ^6 e% w$ ~7 F3 @! S/ ^D. 对立面之间互相联系、互相转化关系的范畴+ `! S8 H J% ^8 |" D; ?
满分:1 分
/ \5 m3 A5 q& @7 |& T47. 物质的唯一特性是()9 h V" X' _( I' U, ~+ |
A. 客观规律性/ O& E5 E j9 e7 t; e
B. 客观实在性
* L! K- u8 a3 a4 DC. 可知性7 |2 v; d6 p6 p5 m' j9 j" O: u
D. 广延性
% v. z1 j3 ]: R m7 d 满分:1 分, V5 }) _$ j' n* }( U0 q
48. 认识客体是指' w; v! ^/ O1 H' t0 _, {
A. 一切客观事物7 `6 v# d; z% |4 a! H
B. 自然界
& {1 Z8 A# ?: O+ Z; bC. 主体实践和认识活动的现象
7 ]- r# p" {/ Y; oD. 客观事物的发展规律
. @' Q% _, n+ ? 满分:1 分
# N6 l. K- C U K6 ~* F3 A# [49. 人类最基本的实践活动是()
# `0 M- p4 d0 SA. 生产实践
/ |1 o4 w. [5 R4 t8 gB. 科学实验* s+ h) N( X7 H3 j# F) i0 _
C. 处理社会关系的实践5 b: q! L# y$ r
D. 以上都不是* ]* @$ s. P& `" E5 N# ?5 j
满分:1 分1 k$ Y) x/ F; H/ Q
50. 人类认识的发展规律和道路是 ()* _9 d* ^4 ?& A" C4 N) I
A. 由感性认识到理性认识,由理性认识到实践! [, h; w1 d$ h3 z& n
B. 认识——实践——认识的辨证运动
; f( u5 [% Q0 r* m, w, f, e" CC. 实践、认识、再实践,循环往复以至无穷,不断深入发展
* M* M% \! ?5 A9 E- j6 d5 A& nD. 由理性认识到实践,再由理性认识到实践的多次反复/ e# D$ \* p# r9 O2 l1 O9 M
满分:1 分 5 `, V7 `& O: d% b: h
2 U+ p' V) P9 @$ [二、多选题(共 40 道试题,共 40 分。)V 1. 社会意识的相对独立性表现为()
5 Q( h3 Y. C6 z3 k& {! f0 L7 M/ U7 nA. 它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步5 @$ v( P5 A" g
B. 它与社会经济水平之间发展上的不平衡性" q8 b* h c- b2 }" ^) s5 B" l
C. 它的发展往往具有历史继承性/ z' C; L5 Y) d. A
D. 各种社会意识形式之间的相互作用和影响8 B; N( T2 U8 I0 x* r% I; S' [
满分:1 分
4 n9 y0 x4 Q3 A% R8 a, P1 e2. “时势造英雄”和“英雄造时势”()
- N/ ~3 g4 a" h7 d4 e4 PA. 是两种根本对立的观点1 X1 Y! Z$ c3 m# u O: Q2 `
B. 这两种观点是互相补充的0 V0 D8 k9 ^4 H" m9 X: ]+ X) j3 K
C. 前者是历史唯物主义,后者是历史唯心主义% _3 M* ?4 z: w2 u9 y$ ]/ Y v O
D. 前者是科学历史观,后者是唯心史观2 w7 s% i( L5 W; @
满分:1 分
/ ^( x' U7 q( l, Z0 K, |% I, \3. 就哲学而言,科学发展观的“发展”是指
# S& Z5 d7 O' C2 YA. 以人为目的的发展/ g0 {+ H, T* F
B. 人与自然相协调的发展
! o8 t6 F, R- z6 F* dC. 质与量相统一的发展
/ z1 D; n* k8 [: y( Z7 Q, pD. 生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调的基本适应的发展, k4 l6 v3 I& K$ I" R/ F+ v# y
满分:1 分 S7 J$ y& W' }6 k9 T) {5 @
4. 下列见解中,能引导人们正确发挥主观能动性的有()' B5 G" D0 G- _, |7 O+ m0 k
A. 有条件要上,没有条件也要上
( ~0 u2 k( I! B" H! u$ ^B. 人有多大胆,地有多大产
% g$ @/ \ z2 k% t: ZC. 从现实条件出发,尊重客观规律
6 Y! ~7 b8 A5 @5 {D. 对症下药,量体裁衣! L3 w- S, d9 X5 v" v
满分:1 分! v3 [9 i: @3 q, d* c8 _1 S3 `
5. 真理的客观性主要是指()8 O/ d8 l- i2 _+ w. V% T
A. 真理的内容是客观的
. n3 O: _+ J3 X, q4 J+ ]B. 检验真理的标准是客观的社会实践
/ ?( |& F7 E6 `. {7 q2 D/ u- X8 }C. 真理是感性的直观的6 i4 g3 n: ?0 e4 I" Z
D. 真理是与人的具体利益相联系的7 I2 J# H7 r% ]% g0 \) T" l
满分:1 分8 ]5 j- N n. r; x5 Z* v4 V
6. 质与量的哲学意义在于+ D; |, l+ J! x2 l1 U
A. 区别质是认识量的前提& L; U' r& x* U- E6 l& H7 B4 _
B. 考察量是认识质的深化. F7 j8 `" d5 c% D* `5 G& t& `6 y9 m1 {
C. 只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用
1 L% Z. l, e2 n+ @# FD. 做任何事季要有质的要求,精益求精,好字为先,又要有量的要求,心中有数
5 Z( K& y! F6 `" x1 V9 ? 满分:1 分
9 g' Y) `' u7 p2 u7. 无产阶级政党的群众观点包括()
9 b2 l8 r7 J* J1 LA. 人民群众自己解放自己的观点
$ U7 p, P* n3 k+ SB. 群众运动天然合理的观点8 T+ O: a( b$ o
C. 一切向人民群众负责的观点- ]0 \1 N) W# P- v
D. 虚心向人民群众学习的观点3 N8 f4 W5 Z" v9 m! F1 c2 i
满分:1 分
$ k, @, `8 |6 D; y; ?% Y8. 马克思主义哲学必然性与偶然性相互关系原理的方法论要求是' b5 M) A+ n, |, [ q u
A. 立足必然性,防止和预防偶然事件的发生,增强对偶然性事件的预见性3 |1 c5 o! u$ W( s. I; d/ q
B. 抓住偶然性,由偶然性入手研究必然性& N1 L5 `1 W$ k- Y c
C. 以必然性客服偶然性
" k$ t( Y/ j2 ~, i8 W; E7 D AD. 以偶然性修正必然性,补充必然性
' Q8 V' m2 z C [( d 满分:1 分
* j4 e& O& ]; t: A- q9. “感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明()) J$ w f- T$ ^& }- ]
A. 感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助/ x1 \0 j/ r) w; F3 B! n
B. 感性认识具有局限性,有待于上升为理性认识
8 Z- t; M) K9 C+ A' R& lC. 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
8 `" U2 U. s6 A2 U+ N9 oD. 感性认识和理性认识是相互依存和渗透的
/ j" F" G+ S1 ~: b* d" o8 S4 w& | 满分:1 分
" \* ]) P: o: Z6 p" w10. 实践是人的生存方式,是指()
8 `* K1 h0 T& w. J4 f% |8 d# zA. 实践是人类生存和发展的基础6 d( y8 f) l8 ^! ~
B. 在实践中形成人的本质和一切社会关系 n5 Y0 C( S: M: H# L+ V
C. 实践是人类特有的活动
% k$ D( w {$ c0 t7 mD. 实践是一切生命的存在形式( `: {5 l, {' P3 p) v3 u
满分:1 分# a: w/ q- V- x r! p" f- g f- v( l
11. 下列选项中,属于社会基本矛盾的有()* E" d3 n" p' A9 @. W6 k! M
A. 生产力和生产关系之间的矛盾8 c6 P! w* @7 `, ^) `: f
B. 个人和社会之间的矛盾 A. F; }! @9 E
C. 剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾
4 _/ @: ?9 |; ]) w1 `5 J* s1 ^D. 经济基础和上层建筑之间的矛盾6 F& q6 F g1 z% s7 v. k' B( Q
满分:1 分
& E+ L! I1 C3 m& c12. 与旧的氏族组织比较,国家的显著特征有()
3 T' d; v( p+ X5 l$ e. N4 FA. 按地域划分居民
3 H8 K. \: R( L( v5 qB. 管理社会公共事务
, W$ v1 o9 D/ B# }( uC. 拥有特殊的武装队伍
+ T8 d# }! G5 g0 sD. 维护社会秩序
6 s" P( F+ ` D 满分:1 分
. y; P0 f- S8 T7 Y- g* {13. 下列选项中,属于社会物质生活条件的有()
$ R, ?# `: H/ Q$ KA. 国家政权
9 y3 m$ a: F z) U; `5 R# e' mB. 人口因素
5 Q8 @2 J: Q4 G/ aC. 地理环境8 B _! v: g7 h* b/ G
D. 生产方式- O4 o2 G" ` T7 r( X
满分:1 分4 k7 O0 y- }9 A/ ^/ v; V
14. 下列选项中,正确表述感性认识和理性认识关系的有()
# F M- ~! o9 n- ^" EA. 理性认识比感性认识真实可靠
5 G5 N" U" F+ p5 QB. 理性认识依赖于感性认识: Y% Q6 N$ f+ s- [4 o8 t) @9 T
C. 感性认识有待于发展到理性认识
# r0 X2 a6 Z5 y; W" YD. 感性认识和理性认识相互渗透
9 q: i' R, v9 {" z 满分:1 分; W- _4 X. U( ^+ S; f
15. 一切哲学都是()2 f5 W8 V( y) K8 p
A. 世界观的理论体系
7 K) l: ?& e6 |7 |B. 世界观和方法论的统一
( x1 x( n( J0 J4 oC. 科学的世界观和方法论, _$ {* ?) a! K, h1 W6 i _5 N. k2 q
D. 包罗万象的“科学之科学”
% z3 i; V/ C- O, C7 W/ e9 L4 u 满分:1 分1 n1 F! I1 Q8 n3 X/ J
16. 关于真理的标准问题,下列说法中属于唯心主义观点的有()
! ?4 D4 \5 _" ^/ MA. 公说公有理,婆说婆有理
& r V2 Y' [8 x+ F1 {5 i1 ~B. 多数人认为正确的就是真理3 L- b0 e9 P3 j0 F- ?8 y
C. 有权人认为正确的就是真理
/ h! o* x# d/ U. {* ?D. 符合已被公认理论的就是真理- f/ |; C, @) h# A+ @/ g2 A9 L% R
满分:1 分. Z! _! E5 T+ V7 E( b& D. M
17. 交往的社会作用包括()
! Y, ^& l5 R& a" e2 F9 b' WA. 交往能促进社会生产力的发展- i$ G2 H8 c( ~& T4 g3 [9 J6 `
B. 交往推动社会关系的变革和改善
) s& b( B; ~6 U9 G& {2 e4 s3 XC. 交往是科学文化继承和发展的重要途径6 g; Y$ }- N6 y
D. 交往有利于人自身的发展
( T$ X+ C J1 u5 {# t 满分:1 分
1 K- I" [6 h4 e& p. @* O8 o18. 一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为 ()
9 _( `" E" h2 KA. 认识主体存在着自身的局限性
1 o, X4 p4 `, \B. 事物的本质的暴露是一个过程) Z K2 G B8 l/ ~1 M4 Y4 V
C. 人的认识受社会历史条件的限制$ ? P/ V+ Q c
D. 认识是一个过程
; V! }" u. v$ t 满分:1 分' Y0 ]- v2 q5 K
19. 下列选项中,体现发展的实质的有 ()6 U9 x' ?. m4 E& q1 @" X! c
A. 因祸得福,祸福相依. d; g) ~, X: c f
B. 无产阶级专政代替资产阶级专政+ _" D% z/ I) ?- e v9 W# y2 X
C. 培育出新优质品种8 z( Q2 u+ [& |7 K
D. 原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制
. L. y# h9 D# K3 V5 ?6 h 满分:1 分+ v& ~: z1 N0 p0 W6 f5 Q0 V
20. 辩证唯物主义认为,认识是()
4 F9 P5 ?, v& _( \; C4 w2 b# ^7 rA. 主体对各种认识要素的建构( d* P; m- R% S: u9 ~2 X5 ~
B. 主体对客体的能动的反映- w \7 T! O' [. l: ]
C. 主体对客体信息的选择
9 y% }/ z# T$ M- j; nD. 主体对客体信息的加工2 ?$ H% d6 G3 t) E' v( s/ L
满分:1 分
$ y, E- C8 v5 _5 Y3 g. ~21. 科学技术是第一生产力,这是因为()
* z' B8 C, ~# P! @4 g( @A. 科学技术是社会发展的根本动力9 N# F) f7 b& _ Y! ?- q
B. 科学技术渗透到现代生产力的各类要素之中
# t3 ^0 b2 q# E$ r8 ]C. 科学技术对物质生产具有主导作用和超前作用
B$ N8 q e$ z3 D4 LD. 科学技术是推动生产力发展的巨大杠杆# D) p& k w& z" P
满分:1 分
# ?: R' P9 [1 l3 g& G22. 矛盾同一性对事物发展的作用主要是" x( \( Q6 r" `9 C% ^8 {+ ^8 O
A. 由于矛盾双方相互依存,矛盾双方互为存在的条件,矛盾双方可以利用对方的发展使自己活得发展( y2 P% ~ W6 R
B. 由于矛盾双方相互包含,矛盾双方可以相互吸引有利于自身的因素而得到发展' t4 c( Q Z0 E: U8 V6 D$ A9 L
C. 由于矛盾双方彼此相通,矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展,并规定着事物的发展方向$ d, b1 E4 @) l* C# P( M& R
D. 矛盾双方完全同一,没有对立也没有差别
- k0 Z0 W* Q( a& T 满分:1 分3 o# R6 l8 [9 t$ D9 x# n+ J
23. 下列选项中,属于经济社会形态的有()2 d( A: S4 l! I+ ?% Q* V$ k
A. 渔猎社会. R* ]% R3 ^1 h @) I( [) b5 P% s Y
B. 原始社会: a! f, b! q6 i. L
C. 农业社会
8 V- V2 i, B) O' m7 t3 B! ~) M3 PD. 资本主义社会( n" b3 F& ~" @. J( N' h
满分:1 分
* b3 K) m8 U% i) L" Y24. 理性认识的基本形式有()& P0 o. v$ h! S3 \6 G2 l8 \+ a; k
A. 感觉( C) p% g& g9 \
B. 概念# I$ F/ T; f8 j% w" t, B
C. 判断
* ~4 g# E7 s' |# nD. 推理5 |+ M6 B# T3 K+ b3 Z5 @1 w
满分:1 分
0 p$ A. [& K- ~- ~/ o2 G$ O) Y25. 地理环境对社会发展的作用主要表现在()
- O+ T: C- R+ L7 R" O8 @A. 它是人类赖以生存的场所
( |! t3 C$ _& K. ?! Q: W, ZB. 它为人类提供生活资料和生产建设的资源. F) S! f5 o& O7 n4 K6 ]
C. 它决定社会制度的性质
- q+ ]/ C9 c/ x5 s, J2 a; Q+ aD. 它制约和影响社会的发展8 H$ e$ Q/ f4 c5 `
满分:1 分
* a6 j3 o2 T6 d+ A/ k( }26. 历史唯心主义的根本缺陷有()! a9 m4 C7 I* c+ _% I1 g
A. 坚持社会意识决定社会存在9 k8 v" K2 f8 `9 f" q+ }( Z
B. 认为英雄创造历史
+ A: K9 M2 f2 @; BC. 承认人的自觉活动有重要作用
. a2 D0 b8 W$ B4 v; zD. 否认社会历史的客观规律性0 i9 m0 z$ }- c, n
满分:1 分
% l7 K; F8 ?0 d9 V5 d$ d) x+ ^27. 上层建筑对经济基础的能动作用在于(), T5 t/ J: N9 `1 O2 }( n7 g
A. 它为自己的经济基础服务3 ^, I$ q2 y1 M/ [) B& Z
B. 它要促进自己经济基础的形成、巩固和发展! [) Z0 t; }2 O1 g( Q/ i
C. 它要排除自己经济基础的对立物
- G8 _/ K- L1 \. L. B) uD. 它决定自己所服务的经济基础的性质7 O* q3 j/ C% \
满分:1 分% h+ ~' j9 Q0 E: ~0 L. I( ~( d
28. 认识世界和改造世界是辩证的统一,表现在()
5 @: S1 L& Y% C" ^4 cA. 认识的任务归根到底在于解释世界
3 A7 Z, k# f, A+ U8 q& l, ~% \/ y4 M, |8 RB. 认识的任务不仅在于解释世界,更重要的在于改造世界7 ~' `" |- y6 s
C. 要有效地改造世界,必须正确地认识世界% R4 x4 [( [5 W- G; e/ C$ S
D. 认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
$ D6 q& f# u' V7 N: H 满分:1 分
, ]0 X+ i/ i3 h29. 下列选项中,属于主观唯心主义的有()
E( a6 \' j$ ?4 r. G9 m; O! dA. 存在就是被感知* F- h0 C+ O3 b, P' |
B. 物是感觉的集合
7 v7 B& q! H( s& x5 s. `- _+ s0 NC. 理在事先# G+ y: f# p) _* v* G x
D. 心外无物
5 |/ }4 g* ^( }$ @ 满分:1 分! e; A# H; V. |. b$ @- p
30. 交往在社会发展中的作用表现在()
4 S1 o% y1 I J3 N8 @2 lA. 交往促进生产力的发展4 Z0 g; }+ n1 ?
B. 交往推动社会关系的变革和改善4 c* ]5 x( k' x( ?' l* Z
C. 交往是科学文化发展的重要途径
" t. x/ H" @# @! X. {D. 交往有利于人自身的发展
B y: J+ \/ I 满分:1 分8 c: d4 Z; ~. V5 F0 D* t
31. 矛盾同一性在事物发展中的作用表现为()2 j2 V3 s8 |1 b
A. 矛盾双方在相互依存中得到发展3 l! | \. |' o+ O$ x
B. 矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
: s0 @$ p0 r4 m/ }+ b8 y3 ~C. 调和矛盾双方的对立
* A1 i/ W( i0 C1 c/ k, {D. 规定事物发展的基本趋势% i) L: S) o3 R; R" L3 J) W
满分:1 分
( `# p4 X3 b+ L& a! I( p* U32. 下列活动中,属于基本实践活动的有()
9 t- y1 R0 l; ^5 W# C5 z; L# OA. 工人在工厂织布5 I( U& a9 K% T+ q0 ^
B. 警察追捕逃犯9 g: V: P6 D/ K( S7 I% t
C. 运动员在赛场比赛
! N' P* I0 A* bD. 教师在教室讲课
# d1 x" o3 b; s6 m 满分:1 分
2 v4 r# E- e! A# k4 U' P7 p8 P33. 下列选项中,比喻新事物必然战胜旧事物的有()
S: e$ R6 l3 Y/ {A. 沉舟側畔千帆过,病树前头万木春 l5 o. v/ z. Y( C" ~( {- ^' D
B. 黄河之水天上来,奔流到海不复回
1 W7 b) z+ M4 r C! ~, N) R, PC. 芳林新叶摧陈叶,流水前波让后波$ x% ~ G3 [, @, Q* y6 t! h! z. W. }
D. 山重水复疑无路,柳暗花明又一春
, c( ~4 M) ^! `8 R9 v3 Y 满分:1 分, q$ I- d) [' b
34. 下列选项中,属于技术社会形态的有()# x r1 D( L+ _! b" }9 i1 t
A. 渔猎社会/ I& p5 S' Y' ?
B. 原始社会. P) M1 E. L" w2 K2 H" `) y+ o6 r
C. 农业社会
1 e& r/ z0 d; ~, W7 K9 \! l, dD. 资本主义社会* ^) P M% X/ l
满分:1 分
3 r5 D# D# U# Y; }6 X6 E4 z35. 马克思主义哲学产生的直接理论来源有()9 Q1 v+ M. |! e# S
A. 黑格尔的辩证法
3 e/ I* T2 x7 a: ]" A" TB. 狄德罗的唯物主义
2 }% @% D: D3 `$ u( K% {: _C. 康德的认识论
- s% i$ K6 q$ SD. 费尔巴哈的唯物主义- o7 v1 X3 |$ [
满分:1 分
/ H3 q3 g$ ?' @+ Y' c, @) k, `7 ]) H/ F36. 社会存在包括()4 A0 E9 \3 Y) \; s; D' Z
A. 社会生活的各种物质条件( C/ Y5 B2 J- m/ Y# L- q( |
B. 社会生活的物质生产活动8 H; y8 o4 ^* B( ~
C. 经济关系0 v, K. f2 ?) [# B! X* Z% N; A2 U
D. 全部社会关系
) y% z) F. q, L" x' Q$ A 满分:1 分9 f) ]2 {9 l& w: d7 W5 D) P
37. 在生产力和生产关系的相互关系中()
1 J4 y) @* d% S1 X9 U4 HA. 生产力决定生产关系
, f' R, g! h( i# z& R ?B. 生产关系决定生产力& }* n4 G' M1 M% a& @) `6 f
C. 生产关系决定生产力,生产关系也决定生产力 o/ @) H5 k; P/ {5 a
D. 适合生产力状况的生产关系推动生产力的发展
1 c3 y1 ]7 e; b) p 满分:1 分
; u; h- x2 v: \9 w H8 l: v38. 列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。”这说明 ()1 U% P( _4 f# W7 D) c/ p& y
A. 真理和谬误没有确定的界线' Q7 b _5 u' U l" g# u* w
B. 真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义4 r3 J" i: l' _: x& t% I( k
C. 真理和谬误在一定条件下可以转化5 L- Y! ?# u; a! k4 k
D. 沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误' d) R# F$ v, [ X# U1 `
满分:1 分 n0 Q" V2 H4 E0 T. H( J' O
39. 实践是认识发展的动力,主要表现在()
% m) }5 i- G- q$ u" H8 i5 |A. 实践不断给人们提出新的认识课题
/ D: l0 v% p6 r) I) E2 Q, { h6 {B. 实践不断为人们认识的发展提供经验材料) x( k1 i1 H1 _- n9 `4 S& x3 F
C. 实践不断为人们提供新的认识工具
; G. [; b/ A, k2 P% e, K) K! VD. 实践不断提高人们的认识能力' S7 }6 `/ b1 _! m+ L
满分:1 分& h; ?0 R' g4 N# n( `, ^4 T& D
40. 马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是()$ J) j: J9 F& k6 Q$ @6 C! P
A. 实践是社会历史的客体
' z) G9 g8 k% b1 p2 e3 hB. 实践是社会历史的主体
) c" }2 Y. M; C: bC. 实践构成了社会生活的现实基础
$ k- A) ?) j, V# Q" J7 QD. 实践是社会生活的本质内容! L- Y( E/ n& m1 Z2 s
满分:1 分
) F5 |4 M. ]! N; }6 @5 e3 A# G$ y, o: R" g* [, i# W
三、判断题(共 10 道试题,共 10 分。)V 1. 运动是物质的存在方式和根本属性,包括宇宙中发生的一切变化和过程。
$ j5 o8 S& n) D R8 A: ~A. 错误
8 t% u" j4 b+ \* k, N! ^B. 正确
1 L, a3 G4 t* C" u% L* S 满分:1 分
( u0 U* ~- d9 K+ I2. 无论是自然规律还是社会规律,都不具有重复性。
! S8 G+ F+ t9 S8 | oA. 错误! p6 g& p1 C* f/ x9 Y t0 E
B. 正确
* Z2 ~* v5 v2 W 满分:1 分' ^1 f! X9 P* O' U" a6 ^
3. 因果联系的特点是原因在先,结果在后。" ?' E U0 b% B7 N' N; L% B/ H
A. 错误
% O+ A4 B# t, T$ Y! DB. 正确9 _0 d* [: D) p! H% U$ r4 [& H
满分:1 分! N4 s1 e ?' U. y8 ^
4. 矛盾就是事物的斗争,因此不存在同一性。
. X, Z( x E! {% l& iA. 错误$ L* y( w6 Z9 P. H
B. 正确
4 {$ T& W/ `3 C" L0 R0 h0 Q 满分:1 分' M; A. f5 T5 N& C4 s( P
5. 意识是自然界长期发展的产物,因此它不是社会的产物。% v+ q# x. E; z$ K) i) ~, b0 h+ B0 Z
A. 错误* N! R+ i4 b: ]. a/ c6 ?
B. 正确
0 {% x7 T) _ Z' ~ 满分:1 分6 ^: u. b- V# j1 f6 H
6. 从阶级属性和功能上看,马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论
/ |5 w `8 h: ?A. 错误; }" s, s9 b8 l( ~
B. 正确) d$ d) y5 v& {2 {- _+ _% W
满分:1 分
2 m" z# L1 B# r4 L# Z. H: K7. 量变是质变的必要准备,质变以量变为前提和基础。
3 H- X6 T- J3 W- O0 |) }A. 错误
3 k) O* M6 s' JB. 正确. h a) n+ J3 n
满分:1 分( T ~% |7 h) F& Y# Q: i
8. 意识是客观世界的主观映象,是人脑对客观世界的反映。& d5 u: ?9 f: S! z0 v
A. 错误* w3 r3 y% G; I. l
B. 正确% A: g$ l/ N$ u4 p+ ?0 F
满分:1 分/ {% S7 F' Y2 b6 |
9. 唯物辩证法和形而上学是两种相互统一、相互依存的发展观。
" A7 d% j- n& ~! a$ {* oA. 错误
3 E( A7 u9 Y2 ^B. 正确
2 H& ]6 Z* @# X4 q" E0 ^# ?; x! Q 满分:1 分
$ g( s7 `5 f! c4 Y v2 w/ y10. 唯物辩证法认为,物质世界是普遍联系和永恒发展的。& }# i' C9 l e, h1 X
A. 错误
! i+ ]7 u* K1 |! d, X2 dB. 正确 a& ]0 d7 E9 O0 B% U+ y/ G# t Z
满分:1 分 $ ~! I! B0 @9 r; j1 T
8 B$ U' }7 R0 t/ J" V/ G
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