北语15秋《中国古代物质文化》作业2资料辅导资料

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15秋《中国古代物质文化》作业2




一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。）

1.  以下没有体现从服饰可以看出各民族文化的相互影响的是 （ ）。
. 苗族与侗族都喜欢银饰
. 甘青地区的回、保安、东乡、撒拉等民族服饰有很多相同之处
. 云南迪庆地区的纳西族和藏族的毛皮服装基本相同
. 四川阿坝地区的羌族服装有一部分与相邻的藏族相同
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2.  不属于身体毁饰的是（ ）。
. 手镯
. 绞面
. 束腰腹
. 缺齿
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3.  《茶经》对茶文化的改进没有（ ）
. 减少添加物
. 讲求饮茶器具
. 讲究水质
. 讲究煮水的技巧
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4.  以下没有体现服饰是原始崇拜的载体的是（ ）
. 内蒙古陈巴尔虎旗牧区的鄂温克族女装，未婚姑娘的长袍肩部不打褶
. 凉山彝族服饰中有虎头童帽
. 云南石屏女装上绣有火焰纹图案
. 基诺族男女上装的背后多分别绣以日月图案
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5.  不属于茶文化五境之美的是 （ ）
. 茶水
. 茶具
. 心境
. 环境
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6.  以下不属于装饰的是（ ）。
. 簪子
. 发式
. 束腰
. 筒裙
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7.  没有体现服饰是民族文化的载体的是（ ）。
. 从服饰中能看出节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗
. 注重服装的装饰、首饰及佩饰，是我国少数民族服饰的重要特点
. 西北回族妇女的盖头，依年龄的不同而分绿、粉、黑、白等颜色
. 从服饰可看出年龄、性别、职业、贫富等差别
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8.  身体毁饰的目的不包括（ ）。
. 为了美或吸引异性
. 表现勇武
. 图腾崇拜
. 适应环境
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9.  衮服、冠冕是从哪个角度对服饰的分类（ ）。
. 按服饰的制作材料来划分
. 按不同历史时期划分
. 按不同的礼仪场所来划分
. 按不同的社会职业来划分
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10.  以下不属于“装饰”的是（ ）。
. 衣服
. 首饰
. 毁饰
. 化妆型图案或发式发型
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11.  “于则作扉履。”出自（ ）。
. 《礼记》
. 《后汉书·舆服志》
. 《世本》
. 《商书·太甲中》
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12.  以下对服饰的历史理解有误的是（ ）。
. 已有的考古资料中，殷商时期已有丝织物
. 甲骨文中也有桑蚕、衣、裘、帛等象形文字
. 帽、冠几乎是同时产生的
. 南方民族多以草或麻编织成鞋
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13.  以下不是按身体不同部位的穿着来划分的是（ ）。
. 帽类
. 首饰类
. 军装类
. 鞋袜类
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14.  关于服饰的起源，其根本原因是（ ）。
. 衣服的观赏性
. 衣服可以遮羞
. 衣服的地位象征
. 衣服的实用性
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15.  “上古衣毛而冒皮”出自（ ）。
. 《后汉书·舆服志》
. 《禹贡》
. 《释名》
. 《尚书大传》
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15秋《中国古代物质文化》作业2




二、判断题（共 10 道试题，共 40 分。）

1.  南方某些少数民族妇女以一片裙布围腰成筒裙的着装方式，是一种非常时新的装束。
. 错误
. 正确
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2.  装饰品的起源晚于服装，始见于旧石器时代晚期。
. 错误
. 正确
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3.  上身有衣，下身有裳的衣裳制度，是形成于5千年前的我国服装的基本形制。
. 错误
. 正确
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4.  历史文物徐福是秦始皇时代齐国的方士，他的事迹见于《史记》
. 错误
. 正确
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5.  服饰的起源其根本原因，是出于人类生活的实际需要，即衣服的实用性。
. 错误
. 正确
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6.  许多民族以富贵为美，因而很重视服装面料的质地、价格及首饰的珍稀和华贵。
. 错误
. 正确
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7.  原始宗教信仰、图腾崇拜、避邪防害、区别于其他部落的人等，是文身文面的主要起因。
. 错误
. 正确
谋学网：
8.  衣服和装饰是同时出现的。
. 错误
. 正确
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9.  人们一般都把风格不同的民族服饰看作是不同民族的重要标志，甚至当作是某种意义上的“族徽”。
. 错误
. 正确
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10.  服饰按季节来划分，可分为冬装、夏装和春秋装。
. 错误
. 正确
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