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16春学期《新伦理学(尔雅)》在线作业 ! m) k9 e" r. Y0 Y. I
3 ]6 l1 U) s/ i4 G( g8 O
; x7 x' e s* h2 u
) \* w& J& P; R; T& I2 L- o; I) @2 d# I2 p
一、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 35 道试题,共 70 分。)
, |3 @! ^* s0 R8 f/ f; Q
9 W9 G1 q G7 U* F; I" ?8 O, _1. “他人就是地狱”是谁的名言
- H4 P: y+ Z( X. 尼采3 d6 W4 t' o0 e! `5 x9 r3 C, d
. 海德格尔; _+ ]; g5 k; n& j+ W* ^7 k/ F
. 萨特
! Y8 d$ g( U& e1 q. w0 K. 黑格尔4 [1 I: e1 I, A4 a
正确资料:0 C0 V C+ q' R
2. “最大幸福原则”的开创者是:
/ \6 D! ^9 U* i5 U- \% A* u. 霍布斯. y. U* z+ q" @% C) X0 Y! {
. 约翰·密尔5 @ t1 D" }' t- T" d x: Q; p
. 穆勒* J2 a: q( g/ s8 o: E% n
. 边沁8 d- P/ e9 \9 |, P7 I- u w
正确资料:
/ V' a7 f! Z( ^9 |; I3. 主张要实现利己不能依靠社会他人的不包括:
~* Q8 G: O y% P. 庄子$ u) \3 ]6 e/ |- x [
. 爱尔维修: d6 i- N. p# i- D2 o1 ~7 |
. 杨朱
6 P% E3 v! p' K, A: ~- Y1 F" y. 萨特8 Z. G( e! _% N2 f! k+ B
正确资料:) n* a# P( w0 A% ?7 ^' N. X" ` ]2 x
4. 最根本的人道是:: l9 B; M1 X+ w! m/ M
. 平等% R- u! S3 {) y+ T+ u0 ~( Z
. 公正 ~! p+ x& c9 y* u
. 自由
1 d! F- K0 X. {) M) L3 i( {5 B+ }. 异化0 f. e3 u& O# u) M9 O
正确资料:, t' ]$ M7 n7 ^/ l' L' H
5. 在弗洛伊德看来“爱无差等”违背了什么原则?6 P& Y% h E+ d" x; P+ S
. 正义 L6 V4 Q' W, \ L, `
. 公正
& C3 k1 w) m6 V8 O1 F+ t. 自由
9 o- X3 g. M( Q: f' u0 A. 为己利人
% Z* n4 |$ z! D- n" A正确资料:9 E0 x8 R7 f. `2 V6 R x' f4 n
6. 市场经济行为的道德原则是:- t& ]& H X( I6 X5 X" O
. 无私奉献& N( x7 t* O( D0 \& Z
. 为己利他7 `9 E' v' l% B6 w% ?
. 损人利己
7 P* Q% D* l! b4 z. 集体主义- u( O3 q# x3 \. }
正确资料:
/ M' C- ?8 A. B7. 自由的根本保障是什么?, x& {# C4 u/ o4 `4 ?. Z/ B
. 平等$ C7 I- A: C7 C) ^
. 正义# ^2 P* H6 A- R' S/ M
. 民主
* H& I6 t# a7 o. 专制' L! |' v1 b" O% b) Y
正确资料:9 Y" Z2 J: ~% ~" f
8. 爱导致无私行为的链各个中介是:①同情心②怜悯心③报恩心④执著心7 @. }% {1 i. H0 ~1 H0 M* k1 R
. ①②
2 d5 b8 |! M6 [. ②③
8 } t+ n1 P/ g9 s. ①③
9 [+ W3 ^, c$ X. n+ Q# I8 l. ②④
* m9 V# f/ s: `0 _: c( j( x6 L正确资料:
+ {, P3 v: l& E9. “在利益一致的时候要不害一人的增进利益总量的原则”是谁提出的?
G: ^( ?7 z) M2 U$ ?% G. 边沁, d* l+ K& e. k$ }9 r5 ?
. 庇古
9 v+ w, K7 {6 O1 w6 X" u# V$ C. 帕累托
& X8 r# }/ V& x( G7 @. 罗尔斯
5 c( \, j' U2 U) [- M7 B+ e9 c. q正确资料:. L/ U+ g$ h' d. M: b' g. @& C
10. 下列说法的不正确的是:, B2 B) ?2 `8 Z% ?1 S0 a
. 人性的“体”是一成不变的。4 {8 R# Q! S0 _, w2 ~" s. d
. 就人性本身来说,坏人和好人是一样的。+ l7 _3 ]/ U! f
. 人和动物不同的特性是极其稀少的。
7 I( |# T! H( B. 动物没有喜怒哀乐。 t0 F2 k+ ^0 W6 H; V+ N/ T$ E
正确资料:
# F1 e7 U! a: |8 |. X11. 在道德价值推导公式中,道德价值标准是什么?
# F- U% i5 F% T% w/ B: S. 行为事实如何* _( B" w! [6 I9 a$ }
. 道德目的如何
- H5 ?& Q0 D& K, K/ k$ W$ C. 与道德价值相符的优良道德
2 j, A+ r5 _4 `; L; R R: x1 T4 J. 行为应该如何- a' E" L3 q6 Y$ I7 W
正确资料:+ V; u) r1 w/ D% z3 X0 n4 `( v
12. 认为道德的起源和目的是自律的是:/ b3 N$ M- f" E1 M% |7 B: ]; s
. 边沁 m; R& F% d% D2 ~0 {
. 约翰·密尔3 Y" m9 Y& E! o. S: G. Y
. 康德
~: ?, D0 {. X+ q( A$ F! |" d. 亨利·西奇威克
" a. U' I+ o% C3 D* x4 W* o" \ V正确资料:% |) y! B1 O0 k; _5 `# |4 i
13. 在利益一致的情况下应该奉行哪条道德原则?
& e7 I8 p; ^1 ]: j" h: R! U8 m1 f. 不损害一人地增加利益总量
{6 X7 k4 G R' a# v. 最大多数人的最大利益' e3 ?9 l: s8 I" q" O
. 无私利他
: @- P4 L* O* z) D# P& Z$ a. 自我牺牲
" @( q2 u( V5 Z$ M/ s" B" @; i正确资料:- S8 n5 J2 i. P4 f- _9 J
14. 不符合弗洛伊德观点的是:
; A B6 C9 i V: X/ g1 z' W6 H. 人是恒久为自己偶尔为他人。2 N* H5 M4 W4 C8 M9 Y
. 本我是行为的原动力。$ n( g/ I! K+ X: L
. 人的精神是完全自由的。
, K% }2 \3 L: C4 d8 ?: A. 恒久看来自我是听从本我的。9 @0 Y% Q, L. Z3 a8 o
正确资料:4 S* z: ?* I7 I, d* }4 v% r1 G
15. 是谁提出了“差别补偿原则”?
% \1 K# I4 d" S. 诺齐克
0 \3 c3 n' N5 ^. 德沃金
1 Q3 r) A0 u9 X! ^. X. 罗尔斯' ~9 w+ }, W& h3 V
. 哈耶克
! e' a5 J& n" U- L正确资料:
. z9 p/ G2 j( W16. 道德哲学思想体系的核心和基础不包括:5 A) h# D$ U/ x7 Y! x& W2 v* k
. 道德终极标准理论
X! J- G# K0 H- Z: O+ E0 \( L, K. 道德总原则理论
" f! K1 o$ _1 e& t" O$ G. 道德目的定律
( L& `, [. f: b# G/ `. 社会治理道德原则
5 c" i9 B# x* F8 U正确资料:) n6 N ]- m/ b6 W2 z8 |& y
17. 不属于三大恶原则的是:: s4 `4 g$ K) j( \0 [4 L1 L* i- k
. 损人利己8 J/ k S6 S3 U6 c8 u8 ], r0 F& \
. 纯粹害人" N7 b6 o8 `, n; @. S
. 纯粹害己
* ?0 N8 {& }6 Z6 ?) u0 c. 害己以利他
% t/ O8 S8 H3 ?, y1 |3 ]正确资料:( l2 J2 ` I2 x5 k j
18. 不符合儒家的观点的是:
9 {" i" e W0 M0 ]; o. 道德的最终目的是为了完善每个人的品德。" V- x/ o" u8 v% ?3 z/ o2 B. D
. 道德的最终目的是为了增进每个人的利益。
' F9 [4 M5 q$ j9 t8 |. 道德的最终目的不是为了保障社会存在发展。
/ U& \# R2 H4 B! ?7 Q. 否认为己利他主张无私奉献。
" W' M- w1 m# P8 |" i3 w正确资料:2 I: H# {4 B0 L( W# C: u
19. 《物种起源》的作者是谁?
* [; P8 p' X' h9 H. 摩尔根' V5 A) \/ C: T. H" A; U& g' F d1 p
. 达尔文
! e# g D7 s4 m5 q9 p+ w. 孟德尔; J" n9 Q7 g! U& K" E
. 赫胥黎- w Y) y& |% q# c, k
正确资料:
% _$ `) M O; b$ J9 u' f* [2 ~20. 对人性的说法正确的是:+ c+ o) Z! L5 t. a) |
. 后天习得的5 _5 `0 R* w+ @+ J+ c" K
. 不能独立存在' ] _+ k% U0 N1 f; Z# G, Z
. 不具有普遍性
5 M- Q( b4 ?* b0 }1 \. 是可变的
" z2 c& N3 R' W. i" Q! }( P& [' n, X正确资料:
# [2 T5 F3 D& X4 v4 z21. “法是道德的底线”出自:6 y4 D% t& U. @4 `# s
. 哈耶克
9 a" t- M6 l/ R- b, D" _7 @# B. {. z. 耶林
' B. r1 i1 N6 E. A% L! Q. 孟德斯鸠
- X' W& [: A$ l8 U# I. 埃利希- ]3 W5 w+ o: U7 \6 K4 f4 x9 ~
正确资料:! V$ [* \# ^ G0 Q$ p
22. 曾明确系统的反对儒家“仁”的学说的是:3 p, A8 H3 y2 W4 ^! H9 X9 ^
. 李大钊
1 r5 P5 K6 E# P$ U) V. 陈独秀
/ q5 p% ^1 I* C: k- g+ l; a/ A7 m3 F' q. 吴虞: w# N1 o( V/ E; H! P
. 全不是
! V* p% A/ R( L* z正确资料:8 [+ J4 ^, ?/ |# u1 J7 N# @5 K
23. 在康德看来什么是一种无条件的善?
( G* J6 L+ ]& r+ W. M. 才能% b" U {1 e0 H
. 美貌' k9 m! A1 P3 t! y$ I4 }5 V
. 善良意志4 L2 [) {! X- }* v0 y: d+ t i* m
. 爱情% o, v R7 D6 l# r
正确资料:
3 G; I! C3 Z: [: @3 ~24. 不属于人性的是:
`/ R% N( F% W" Y' Z( l+ P; M. 嫉妒心
+ X7 m6 b5 u, k3 Z5 u( ~: z4 n. 同情心3 h: g/ X. g9 d/ X8 n
. 善
u6 e) p9 g+ E# G# ~' p$ v. Q. o. 嗜酒
4 ]5 Z; j' J, Q2 s$ ?- M2 ?0 M/ }正确资料:, F+ x; e- a! b2 i; Z B3 x
25. 哪一项是优良道德的实现?
! v8 X2 M. f6 L( c. 名誉* [$ V4 j" X6 _& H: M) j( c( p' `, W
. 美德
( g5 ~5 u& J- E" |; [% }& o" d. 良心% B/ D. q5 z$ _# B Q
. 正义
$ p# H$ O$ K8 ~* F, c8 t/ s正确资料:$ `# k t. r, Q8 ?6 o
26. 对利他主义的道德说法不正确的是:
4 n; k8 E/ U2 G" h5 w$ c. 能够导致虚伪之风盛行0 c! N6 S! \5 S
. 违背了爱有差等的人性定律
+ _/ ~8 V! O3 f! \8 @. 能够导致损人利己之风盛行
" L' M0 B, j4 K. 符合道德终极标准
, j. G6 k/ k x m4 A# z: a正确资料:
2 v( {: u& U! q2 w/ s/ |( G9 E27. “古 之学者为己,今之学者为人”是谁的名言?
+ y5 i; ?2 L4 m1 g- `5 j3 \ w9 S9 k5 J. 孟子- v9 ]: i( {7 z! s
. 荀子
% M. r% O% Y$ X( Q0 @. 老子
) L( i0 N1 p9 C, y u6 t2 B/ t. 孔子0 @6 M( H2 x- x6 V" x
正确资料:7 I# E9 Z2 q u1 A) y- h" P: k
28. 儒家认为人和动物的根本区别在于什么?; b6 I0 [6 r2 n9 L6 C9 e
. 自由2 r! w3 |/ A# `
. 语言0 M- U2 X1 G- w5 X2 |
. 法律
. |0 C. O' v' j3 }# ^8 X6 @. 道德
; L' \: M! p3 J6 K" D( o正确资料:
3 A$ |) l& m+ `" }- C0 f) L% y29. “道德的任务就是在个人利益追求这片沃土上,斩除那些有害社会他人的荆棘,而使个人利益追求这片沃土长出有益社会和他人的植物来”是谁的观点?
" v8 p& f; T$ u0 u4 C2 A8 b. 狄德罗
3 M) j l8 p0 X5 N! S. 霍尔巴赫
! u3 L# b2 e3 W: _$ A& S5 Q. 爱尔维修/ d. X) N( i( U
. 费尔巴哈
0 J4 d7 N' l4 _0 j正确资料:
0 ^( C. ?+ }7 C30. 属于害己以害他的行为是:* D% z8 |* O! y/ O9 @2 X' L+ u
. 偷盗
$ U" K9 d# w: s9 s/ q4 H. 吸毒
, i( P/ z5 Z3 c. 自杀
/ n) b- X& H. M* K8 q+ b1 `1 }. 他杀
4 w# {. F5 g! v) @, T( D( e正确资料:
) ~$ f9 U$ F6 x! E9 A; S31. 属于高调道德的是:
. J! W( i R: p7 h. h3 y+ P1 s. 为他利己
, S, k4 B: f* `3 U. 为己利他
Z% U+ j9 w1 J; W7 [0 O. 无私奉献
6 ?& L1 X' W" W* b. 专门利己
$ {* z/ p, P3 }, m$ m正确资料:
9 J2 M: y0 o& d32. “行为应该如何是通过主题的需要欲望目的,从行为事实如何推导出来的”是谁的观点?; d% s6 Z* E4 U$ }
. 黑格尔5 \" E7 V7 `" f3 k% l
. 赫尔岑
: o4 x/ U% f' n$ r: u. 休谟
d$ K, x- {8 v5 q6 [. 车尔尼雪夫斯基
- n9 `/ x+ ?) y: {2 }1 N' b0 _正确资料:, x1 A$ N* E! f' l& B6 C
33. 最低道德原则是:
7 E! W: B9 l) f$ V' S- J9 W7 D. 无私利他; X- u2 W+ I% W" D) I
. 为己利他
@5 A; ?1 Q! i1 j6 R) J8 t, S. 损人利己
( Y" \3 H& ]5 M& q: D; T# z# k6 L1 ^! R. 单纯利己: t I1 A2 c# \2 n8 }& ?- n" z6 N
正确资料:
& ~0 X7 @/ X0 w0 ~; x- m3 x34. 属于伦理行为的有:①为己利他②利他以害己③损人利己④自我牺牲9 Y1 s4 y- b) t9 _+ _* J( C
. ①7 `) s8 t( R( H q$ H7 I
. ①②, I0 }" F& D* q% w3 |0 m. l
. ①②③
( S+ I. r; I% m! N) @- G. ①②③④
3 P! f: i+ c7 [正确资料:% u9 T* \' {, x C
35. 属于同等的利害相交换的是:
0 N8 l8 }" O# O0 J- Y& R0 }. 恩将仇报
2 M/ x) e$ ~/ L# h' c. 以德报怨
( E" g0 q/ y: a6 W. 宽恕9 `, t- C$ m! g7 H( U
. 善有善报
/ [! j. V) }4 F$ b4 u1 Y! Z正确资料:
5 H- k9 o8 }7 H- b
( P2 Z. I, u9 p: [! E( p( k( j8 P, G7 J, s: E
- Q$ z0 y# S1 y& E' b
16春学期《新伦理学(尔雅)》在线作业
9 e6 S6 z' H G" }0 N. k9 Q) }: l N1 R0 {! n
* h& q, f% }+ K- E, v; m
; I* `3 S. m' q7 u5 J( l
+ R B) k' T: n( o; _4 ?二、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 15 道试题,共 30 分。)
0 [" A6 j0 i+ Z& }3 h0 O# B! }! f0 \8 k' C, \) Y& U
1. 道德对人自由和愿望的侵犯远远宽泛于并且深刻于法律。" H7 Y# t, `6 `7 x" g5 Y5 p E
. 错误9 F" e* n7 m M4 k) I# L
. 正确
0 l1 A: f) B5 |' z1 h7 S% L. C正确资料:3 H# e! p8 U* `0 I$ j
2. “尾生之信”按照道德终极标准原则来看是一种缺德行为。( d5 u( ^- c& Z/ P u
. 错误
- Z) @# @& w2 T/ r/ N" H. 正确+ D$ t$ U) v/ Y+ ?+ ?
正确资料:
3 `6 J) V. P5 N5 v3 g1 o1 Q3. 马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。6 `4 V3 A" }1 {+ A
. 错误' t) ~* @: y- }3 ]) w
. 正确
* T+ a# K; |. R6 j9 b正确资料:
5 t4 {2 s) J- `: p& j4. 中国历史上从没有言论自由的时期。0 m& K3 L- ], J V# f+ H
. 错误
% v# s% s% y! W+ W. 正确1 F9 R2 O. U7 o i
正确资料:
5 T, F. |" T' S- k9 V9 f7 i. ^5. 利他主义对每个人的自由和欲望,压抑、损害最为严重。+ k$ P; T$ F' _! N4 |2 Q
. 错误) H; T: i g9 `* Z1 C
. 正确
+ P7 ^- e+ l @8 T* ^/ i8 g正确资料:2 {5 H4 I- V& v6 V1 D
6. 道德规范是一种权力规范。
8 K2 }7 ?' n0 Y2 V+ j* c! E. d {7 L. 错误
8 q j p4 _1 S0 Y! o( o. 正确
4 G$ F; o6 W8 A& S- i+ y3 \; R& @# d正确资料:# s/ M0 @+ q" F7 b1 e
7. 为己利他是社会前进的根本动力。
2 M+ v; I8 V+ P* Z. 错误
. c* j. {; y7 E$ {& z5 ~. 正确: S3 q# Q2 |4 L) M4 R
正确资料:
0 u p# e2 l0 T$ k" x8. 权力是一种具有合法性的影响和力量。7 Z7 d- j. d) T9 c) Y& [
. 错误
7 h( ]( T1 F# E$ ~; a/ `; e1 K. 正确
1 }3 x6 t! O, p正确资料: r G1 D }: ?2 Y: S$ b
9. 无论何时,无私奉献都具有正价值。
! P2 u$ ?$ I4 t& O, V. 错误0 i) N5 `' ?6 x& {
. 正确: U- [. P& ^% ?/ x
正确资料:
* n, m) |$ K2 q* E5 Y" q$ d {10. 善和恶都是道德总原则。 B3 N9 O/ C+ @2 G! [7 s7 }
. 错误
+ Q% e+ v/ f4 ?( J4 Y. 正确
. M% t. l; Q1 T- o( @正确资料:7 v0 X7 {( ^8 n6 k7 V
11. 人性是“体”与“用”的统一。0 y0 o9 i, e! K
. 错误
) J( h1 B) h W( o. 正确2 m/ }/ i" P1 V! ` p
正确资料:
( n4 n* k0 Y( K12. 一个人不必与他人发生关系,独自就可以具有的本性叫人的自然本性。
; b6 O4 J* v* A- s: x& ^* S& I. 错误
0 j) w! s- ]' z2 x. Y% o+ x# \1 u. 正确
9 _6 e) ]0 w. Q5 Z @; J. D正确资料:- T) M; \+ i0 F* f" f3 D5 {- U( N
13. 道德是一种绝对的手段善。
9 \8 R; W+ W: M* T8 n+ s. 错误
- \" ^# C# \6 e( l `% Z. 正确9 ~& a0 O/ ]0 i% V4 p, M& ]
正确资料:4 A( j/ c) ]# I: ?5 ]) T' Q
14. 古希腊的民主是一种政治民主。
7 g3 v( n* M4 H7 \. 错误( M- ?% J& F* ^8 D, ]: u
. 正确6 }( m% ^) q9 `# b& _7 B, _% b
正确资料:( V, C' [8 J* A8 t7 h' j5 ?
15. 法是非权力规范。1 S# Z; Z: C \4 I* ]
. 错误
, g' R7 m* |- I0 G* I- ^$ @9 ?. 正确
* U# Z) ` C" M. D0 J正确资料:3 F5 f' m: D+ s# ]( C) R0 R
+ J) W2 b8 ~) C: J/ Y1 V+ C3 _$ [0 A/ U1 i1 W
/ f' K+ Y. t, f- k- H8 V2 p" g1 c
16春学期《新伦理学(尔雅)》在线作业 - t5 [) x* t. B1 W# v. `
- q9 z: D; F( Y) O! A. b% \4 O
- f: W1 i* J |% T( _
- @7 P9 H# J& p8 ? C, E2 l I2 d- v2 g2 {7 e4 Z) M- z' B }
一、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 35 道试题,共 70 分。)
0 g2 t" G9 F3 z3 r! D7 M: y% e! ~' O& e/ R
1. 认为人可以无私的有:
. u4 c8 j& ]2 b6 C/ m3 j. 老子
6 |( W4 r% [% {* z- T% N" |; u: G. 庄子
P& g' O" `1 R' A. 孔子# L' J3 R+ z! |. Y# `
. 韩非子
, @( [% Z0 S, B$ P% A7 L/ p6 N正确资料:5 q: k+ O _' u# Q% \2 Y$ a
2. 将善分为“内在的善”和“外在的善”的是谁?4 l9 G8 \9 E: C0 q8 g7 w% X2 ]
. 柏拉图$ |- h# U( d5 N8 Z5 D* r0 R
. 亚里士多德
' ]$ [# k( o+ u0 ^" A& `5 c. 康德
\6 T5 |5 ]2 U6 X7 |7 `# c d. 罗素
& k- j( _9 {, I6 U$ }正确资料:
+ Z3 M! A/ y0 l3 j3. 北京大学的第一任校长是谁?
1 y: o5 [1 m3 d; t# ^& }. 蔡元培9 r8 X" d; ^5 |% X, |. C
. 马寅初
' G1 {- m1 O9 U. 严复
* g0 k4 u1 u& [- t6 \. 孙家鼐
& ?1 ^1 Y) d* g8 l% o正确资料:3 v1 H; _& c+ ~9 \) A& M' O7 Q9 x
4. 下列说法正确的是:1 J/ ~+ ?5 W( e( C5 B( R- o+ `) h
. 非基本的经济权利应该按需分配。
# c0 c; r3 |9 Q! t/ h2 a. 基本的经济权利又叫经济人权。
. ^& I3 }/ M# L0 P1 A* R. o/ l. 基本的经济权利应该按劳分配。# s5 \( b. v8 u; O
. 按需分配是社会主义分配原则。
8 g( {: |$ h( ? z正确资料:
5 E) N/ l! O/ x3 V7 x' l0 R/ s0 w5. “人对于他的原动力恒久来说必定是相符的”是谁提出的命题?
) B' J/ L: {* M7 J8 Y/ |. 弗洛伊德
8 `8 k5 d# P3 O, ]) G. 马斯洛
% W: g4 @$ s' H0 x- I' Q4 |4 r. 荣格
6 H; E; o# P1 h8 t. 尼采3 {$ k6 u8 ]: b1 |9 Y
正确资料:% Q' A+ O$ S) M! C+ i
6. 哪一项是道德价值的实体?3 y& y0 |6 D# |8 m
. 行为事实如何
! V$ @7 E6 b! b6 o: m9 x. 道德目的如何3 x; j0 \+ B! g l1 c
. 与道德价值相符的优良道德
# Z8 \# a$ q) m7 P! |7 s. 行为应该如何
9 ~) S% ~) [; J9 N. S正确资料:
. ^+ u1 \ u2 N3 k! \3 U7. “杀一不辜而得天下,不为也”出自:
& ^. F. I" {, G9 O# t4 o& K. 《中庸》1 Y; ~+ P# J: U; t
. 《论语》1 u6 L L/ e+ X! m6 n+ k. ^
. 《孟子》
- a8 v6 o. R' b( F. 《尚书》9 m W3 y6 j' L3 {/ G3 `" s
正确资料:
9 ` Q3 F$ ~, {' n* y; t3 O8. 不属于三大善原则的是:
8 {/ ]5 l5 \6 N5 S$ F. 无私利他
; x. v5 R5 [3 H' W0 X# ~% \) a. 为己利他9 `1 y/ G- ?5 c
. 损人利己& z9 p+ X1 y% m. O& S2 U1 d% q
. 单纯利己$ z( k7 g8 M' m+ d, t. p7 @. z
正确资料:
0 @, V$ @: p" |9 m9. 对社会资源利用最少的是:2 D# O" o/ B. R/ z' q* A
. 农民0 z0 w6 [ M. E2 k
. 市长
; V# w/ P$ Z% z4 t. 大学教授; ?8 _3 d; _2 _6 S. R, {
. 歌星
4 e0 `7 a! f1 q x9 d* e/ x# p正确资料:7 y, d! T7 D1 {0 f
10. 哈曼认为最根本的公正原则是什么?- U; @- ?. \; b: A- K
. 等价交换原则
/ ]- ~ T2 c8 n; ]4 `0 I- a. 等利交换原则- m. I2 @7 g, ~$ H- Q
. 等害交换原则
' Y* a# U2 b2 ]. 增进利益原则6 y" K3 e4 F+ ]- o
正确资料:
1 Q; I' Q) ]4 d: j. V1 H! ^11. 不属于目的害他类型的行为是:$ [$ l# h% y: u, z+ p% L
. 利己以害他
P2 I; M! s: ]6 ~% _. 利他以害他
4 S1 F% y/ |6 a. 害己以害他
4 ?& i7 W5 K# @. T7 U N. 害人以害己
1 i2 Q S L2 j# D, F6 d正确资料:
0 e! ~+ l* f1 u9 i9 J4 W12. 属于高调道德的是:! Z4 w2 @. Z$ G4 E+ y3 Y4 Q3 a$ T
. 为他利己
" s1 z1 X* b4 w5 v, C. 为己利他' g( r# w% I2 l4 m
. 无私奉献
3 h/ K2 p/ m1 u4 H8 ^& W) z" P. 专门利己1 b3 p6 J/ E4 l' ^: L
正确资料:
+ V6 v& U9 r! S* a1 B13. 下列说法的不正确的是:
. h+ T" n8 J# Q! X' U$ B7 @. 人性的“体”是一成不变的。
6 d. h2 _; L: M. O# K, i5 j. 就人性本身来说,坏人和好人是一样的。
$ v) x5 @" m1 V2 t* a- m, z. 人和动物不同的特性是极其稀少的。$ f+ K/ h# F3 P: C
. 动物没有喜怒哀乐。
- P1 F- S3 ~: L( Y# v }正确资料:, {) k. F- T. ]2 [ i
14. 英格兰的第一位诺曼人国王是谁?, G2 o$ e8 x8 |2 v3 r) r
. 爱德华二世
7 {) e. E, Y0 A' Y. 亨利一世
4 }( `- B9 ?5 R" k8 ~- f. 查理一世
; E. m- b' O$ A9 H. 威廉一世
: j6 P9 D, q; S+ K正确资料:
9 r$ x. c8 V' Z6 A( W( |15. 对政治自由说法不正确的是:
& ^( Z2 l: w+ N1 {* r: W& S. 政治自由是一种人权。0 l. O {2 u9 e. F- v* x
. 政治自由不应该人人完全平等享有。
8 `9 w% ?$ H. [# c4 J. 国家的政治命运应该完全平等的被每个人共同决定。' j; d* P8 D( r5 |6 T* Z/ z
. 国家的最高权力应该平等的执掌于每个人之手。8 @1 Y4 [: f1 l3 W) D
正确资料:
' W; p8 T+ ]8 r" Q2 M8 z1 @16. 曾有过专制主义言论的有:①马基雅维利②但丁③亚里士多德④柏拉图
# P& e% Y5 Y; O& L, ?( L6 e. ①
i) s# j+ @7 u6 T* {* r- i. ①③④
8 {9 J- _ |' F+ t2 I. ①②
+ f$ ]9 b- z; q$ {. ①②③④
2 T5 S! s6 Y: X正确资料:
$ t" T: \' K- t17. 每个人必有的恒久的伦理行为手段是:①利他②利己③损人④害己3 z' j, E' Q6 y5 s& C9 d
. ①②
+ P% z- o6 S" P' ~. ②③4 {- j& o" C% X
. ②④& d! c* d1 k5 ^
. ①③
: F) A( L5 E7 F7 a! X正确资料:6 r4 O5 q0 ?8 C: Y9 B0 r7 ^
18. 哪一项是优良道德的实现?
$ W! D1 L+ w$ q( }3 z7 C% N+ Z. b. 名誉4 [5 C- m+ S5 B5 q
. 美德& r/ J# \3 X1 f9 c
. 良心
5 N* }0 g$ q/ A, F4 x. 正义
4 i5 a2 |' @0 U! K; K4 A5 A% l* q8 u正确资料:
; }& q* r* ?% l3 _ i, f0 d19. 大体上人类围绕道德总原则形成的三种理论和流派不包括:
! d t2 }' Z! x+ p* W5 A7 Y. 利他主义
- g/ a; q) Y6 m# R( ^. 集体主义
4 z$ P: R' K2 B* J: ^5 {. 合理利己主义
O/ y1 I4 {8 _, N. 个人主义9 K t* a" c7 }0 S& m
正确资料:
/ `6 y2 `$ ^& u8 h( i% T3 Y4 r20. 小说《热爱生命》的作者是谁?% n- ^; w J! A% @
. 王尔德
i; V; a3 X6 B, _. 杰克·伦敦+ y/ ~* e* u( r% i- h% _0 [( _5 j
. 马克·吐温
8 b. t; S2 q0 r( y- I* G. 狄更斯
) Q' J3 F- ^" p1 q" w+ u6 |0 r正确资料:- J6 f' K) W9 F, B9 d
21. 认为为自己是道德的是:
/ A: Z$ q/ T' T+ k9 q8 L/ V. 孔子
; j- e( r- [4 h* i M. 冯友兰: x3 F9 w2 y$ _
. 康德$ g% O+ N* M% m6 C8 J) }
. 全无
% y9 t( C: o- N9 a, A$ _2 P正确资料:
3 } J& _' b: V q$ S1 f% ~& {22. 在利益一致的情况下应该奉行哪条道德原则?( N0 Q1 f+ H7 |% ], P0 N* q
. 不损害一人地增加利益总量
# W9 D3 ^: [. D. u4 F. 最大多数人的最大利益4 c2 Q4 p9 j# C j% }& @/ v" ^) U
. 无私利他6 R* b3 E' w9 ^: O: E% o
. 自我牺牲
% h3 |' |9 h" C1 b正确资料:' C0 @4 L: i+ c7 {7 U& I
23. 对人性的说法正确的是:7 r7 J7 Z1 a4 @3 @% J/ k
. 后天习得的
% {0 z5 B5 I/ ?, E. 不能独立存在8 z( \5 \* X9 Q4 h7 T5 e
. 不具有普遍性! c; E4 J# J6 R l5 b( S% ]
. 是可变的
/ N: `% w; Z. A; J. f+ a正确资料:
- H2 |$ R+ a" E6 h0 f" a24. 爱导致无私行为的链各个中介是:①同情心②怜悯心③报恩心④执著心
* c( y* V7 @6 O$ V5 j( D. ①②
7 s, Y$ z5 i }- D. ②③
; Z1 @( b( f7 E9 j+ A. ①③
# I2 D; N f5 O6 W! v. ②④
) Q5 X3 {& J! U! A v* L! j9 r正确资料:! d9 C9 D* G( ^: d, q
25. “夫仁,天下尊爵也,人之安宅也”是谁的名言? i) v1 g0 `' e. ~
. 孟子
& w8 E R4 m/ \4 x8 u$ C. 荀子
8 Q( t) t% I& F, B$ ~. 老子
% S& y2 ~ D1 n. 孔子
8 Y0 `- o1 w1 Q7 w1 _) k正确资料:5 r2 ?7 H* J' |" ^5 j, |* }3 G
26. “商品天生是个平等派”是谁的观点?" E: u$ z( c, e+ |
. 亚当·斯密
; w, V+ x2 b/ Y& m( V3 C' x. 大卫·李嘉图
5 Z5 `! f9 f; _( O$ p. 凯恩斯
8 @8 D/ [. J3 D2 K. 马克思6 \( X+ }; x7 ?7 s- [$ F
正确资料:- M" ~- U! X0 f" s
27. 根本上讲,一个人最爱的是_。
3 _+ @6 g+ g' k E, E- `1 }- n. 父母, g E1 _6 z9 L& r4 c
. 自己 S3 N, H. r$ g: P/ |
. 子女; ~# E' T, T* `+ t+ L B- r
. 伴侣5 \6 s$ F5 Q1 q& P0 G3 w3 S
正确资料:
7 K9 V. G) j+ K; [1 I/ t- I28. 将传统的儒家道德视为吃人的道德的是谁?
6 X' K, n0 y) i% _+ s8 F' y& T. 李大钊
& F0 K7 O5 P% Y" Z. 吴虞; e G- n' I+ a* ?, v
. 鲁迅7 ^$ l2 g1 k; c1 O2 h+ |) w
. 胡适
+ V! K. [( u% e$ h2 N" o/ j8 D) ?2 @正确资料:4 |, ?) X7 i" J3 y/ [9 v
29. “为善无近名,为恶无近刑”出自:! j9 y! A1 C' H( I6 U
. 《逍遥游》
/ ~2 F- p$ k) N4 u) J9 R) N. 《庄子》
0 \2 C4 K. a% {! n! p9 q. 《齐物论》
1 x, K( T, M" Z3 F9 a. 《道德经》. K' O: i) _8 V, @3 D- j% h7 c& _5 T
正确资料:; g; E) t A" L1 w. D; [: d
30. 陈独秀认为国人的三次觉悟不包括:
" ^( G1 X9 y e9 |' v: i. 学术觉悟
Z4 L! B6 E/ `# d. 思想觉悟
& F" j; s5 M; f/ ]1 X- p. 政治觉悟
i7 J6 D" C; m$ f1 ~4 `$ P. 伦理觉悟; P/ P& Z7 V; t. \
正确资料:
: U0 q% G! u [2 Y: L' ]& s' J31. “法是道德的底线”出自:
- C0 A& {. h3 M+ q- Y. 哈耶克
3 i; q! Z7 H# J- Z. 耶林
0 O+ q) c4 i' @( e$ }+ S2 W( M. 孟德斯鸠5 M- u: g- {7 y) a# B/ E
. 埃利希
& j0 D3 a' W# o0 r正确资料:
1 s* a% U6 q) s. K32. 主张伦理的觉悟是最后觉悟之最后觉悟的是谁?
7 I/ g* R* k/ Q1 I1 L. 李大钊$ i" J1 A: q7 v: f, g
. 胡适; V7 W0 d" K0 v: _
. 陈独秀
3 A! z% h+ R9 g& [6 I. 蔡元培
7 V' e% T- ?. A- E" k/ O正确资料:5 M5 q& F+ B1 c0 Q5 r6 V
33. 不属于人性的是:, F& a2 l3 |* O0 W
. 嫉妒心
# A( b# E$ x0 \$ k8 a+ E. 同情心9 y( ]/ C* [2 D, I
. 善( D1 d T1 W0 _7 L
. 嗜酒 s8 D% M* T! u6 ?. `/ u% t) ~
正确资料:
# e- b' N2 n. ?0 s) m; j34. 社会发展的最根本的原因在于:3 ?* E2 }$ u$ I) j- p$ `
. 奉行怎样的道德原则
( z8 _9 _6 j- T P* e. 经济发展( |5 z9 l8 @- s7 f7 q3 _" _4 z
. 科技创新* \/ F! h, w# z P7 `' D
. 法治是否健全" p9 K8 E$ i r u8 A0 J& U
正确资料:
% h3 M0 J) D% ^1 [5 [35. 下列不是合理利己主义的代表人物的是:
5 Y8 m1 ~. k9 W5 i. 霍尔巴赫0 v1 a4 P) V) K, A4 \8 {2 m
. 爱尔维修; F% i( X) }; s- u7 u: a
. 狄德罗
9 j! D' T( y: g. 康德8 X8 k' U, c3 b: X5 n
正确资料:
3 u% f* H9 P0 u' r1 Z( k
8 }3 ~( n5 a- c `4 D
1 f, ~, g1 m7 [: d; H
* o4 Q$ n. u+ }8 g% e16春学期《新伦理学(尔雅)》在线作业 1 l0 P: _6 t: y: {
- v+ @) A- g& N( {2 }
7 W$ K+ a! E. q* [* i" k7 I5 @/ o O
' @3 a* \) r1 Q0 g/ ~: l二、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 15 道试题,共 30 分。)( v/ S4 a5 R9 R; S$ o
8 j" b- U @7 O- K" \& j& M1. 善和恶都是道德总原则。* l5 c$ ~7 |) a3 m/ G' `
. 错误( a) b1 U4 o [+ ~7 U+ U/ d( q
. 正确
% U4 j9 h5 v2 h! G9 L7 a+ m正确资料:' j5 l2 L9 H$ X6 P5 n2 M
2. 马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。 c+ G! z% O- \ L8 ~
. 错误5 a3 t+ Z! P2 P7 {% l7 o6 H
. 正确
- w$ s3 u& ~4 Q- g u: D正确资料:$ O3 Y( \/ o" A' `
3. 道德终极标准主要源于道德原则的相互冲突。( K; e; R9 \3 ? a5 h8 _" a: x
. 错误0 p/ y5 u, t0 H ?
. 正确
* U$ q' [# X- u; n: b正确资料:
; Q9 t4 A' f) g% P4. 权力是一种具有合法性的影响和力量。: d9 k6 N6 f6 {, I/ W
. 错误* M4 w+ g7 c! [( {0 S1 S# ~7 A
. 正确1 m C, n! a9 W. u6 _
正确资料:6 z9 ?$ y6 @9 {: s7 a
5. 道德和法都是一种社会契约。
2 l+ J, _4 [! a& V U& f. 错误- Y& l+ o0 _3 L# E6 Q3 n
. 正确* L4 W4 z9 Y# X5 r- _3 p( J' Q5 p
正确资料:
) e( s% p7 c' r0 |6. 欲望是需要的觉知。 M' ~! \ j/ @) ^0 Q2 h6 i* f
. 错误3 T6 |, X/ _ z! d1 f. F4 I
. 正确+ G- b4 ]$ P- P3 z1 E. i3 ~/ N
正确资料:+ d3 n) `) H2 Z9 M9 F
7. 实行民主的原因在于民主是十全十美的。1 p4 `7 ?+ S5 j: d {4 b, [/ Y& z
. 错误
9 y4 f( w2 m! x0 {' G. 正确1 w/ g( ?# g! |* \" X
正确资料:
+ J! v c$ F! Q2 ^- e8. 受利害意识支配的行为就是伦理行为。* k# K, R$ A' ~8 m, F' t
. 错误
; q; v" l& D3 x: z. 正确 I$ U; S0 C+ p! C8 T3 d
正确资料:
0 w( T, l: A. @3 v( t2 |& F9. 伦理学不是科学。
8 D% K2 M0 T% ^2 Q. G. d$ K# t3 r. 错误
7 U% ]4 `/ q% P, w/ C5 d, P! _4 U. 正确& B: G0 q, {) s+ D6 ^& T% N
正确资料:4 G( `0 M1 {& I, X/ K
10. “无私奉献”是比“为己利他”更严重的恶。
X3 ?' G' `8 O, ]3 W! t, n. 错误% Z! C t& h$ `8 h7 q& I# u
. 正确
7 W% [& `9 |- Q" q正确资料:- i" k" l" x' G1 B
11. 就人性的“体”来说,所有人都是一样的。
! g6 I) R5 O- O0 `4 f6 G, C/ g, L. 错误/ J( |2 t4 g( x2 J" L M
. 正确* _$ ^1 u) T, s- L3 v( K) X: E
正确资料:
6 F D4 I6 d8 k12. 为己利他是社会前进的根本动力。3 Z: O3 x- o* L2 |% E* j: E& {% T* J
. 错误, @& e+ D7 K! ~, |* s
. 正确1 ~: d4 h( s2 ?. J
正确资料:) `- t* K: n( L% q* p; V. }
13. 道德规范是一种权力规范。. j( `5 P& N( f/ u
. 错误4 b: F3 |1 n5 [9 @! _8 L
. 正确
* z' H/ j3 i2 i2 v A正确资料:$ Y4 a$ i. { t- k2 t+ @/ u
14. 人性是“体”与“用”的统一。: W0 y [1 [; r
. 错误3 Q0 U4 T" E4 ~6 I' |6 l
. 正确
' D; |1 ~7 X% T; P& l# n正确资料:
, `; y: d0 ~+ }! C15. 政治应该具有对一切社会效用的行为进行管理。
/ C9 S; T/ K' D u5 \. g. 错误
7 @. n. ~6 Q" ~3 C6 t. 正确
5 @0 h9 p6 w- t正确资料:5 n9 O+ }* H( O
+ p$ B; ]+ G# g
* {3 W7 u/ j5 ]+ j* |
5 q0 ^) r7 q |3 [5 s1 o16春学期《新伦理学(尔雅)》在线作业 7 Y- |; r. |; r
S8 k1 Y4 k5 N# Z0 L; y
9 v& I. B- P A1 ?
3 I; {0 X# g# H1 K$ J4 D) ~3 q0 N
+ ]# w ?2 x0 ^: v一、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 35 道试题,共 70 分。)
2 L4 B* Z6 L1 U" \- A
$ {1 h {1 L; f$ Y. i7 {) L1. 他人有意的给予的痛苦和损害的心理反应是:: Q; s* s0 T- b' G1 l# }3 T
. 复仇心
: z+ d: t% ]0 L. 仇恨% k7 U. K/ m" J- P/ l4 x
. 嫉妒- E" [, A% I4 `
. 自恨心
/ _+ k) v% G" S- q正确资料:
* {& n2 b- b7 l" U* M, g. T2. 不符合儒家的观点的是:4 K: s0 e. t% e/ m4 L5 f
. 道德的最终目的是为了完善每个人的品德。$ B$ b3 Z& B' L) u3 t2 X7 p
. 道德的最终目的是为了增进每个人的利益。
: s2 U/ E/ ~* g8 I0 _9 J& A. 道德的最终目的不是为了保障社会存在发展。3 c/ D/ a u) y: U! ^1 H
. 否认为己利他主张无私奉献。/ R; }- V2 _$ a2 u$ }" g$ @
正确资料:" {& d7 N7 h; m& g$ _; \$ I. M
3. “人对于他的原动力恒久来说必定是相符的”是谁提出的命题?7 Z3 u3 C' F# c' h: |$ m" B
. 弗洛伊德* [* P. t- I C& f) D3 U5 J3 V1 s# M" A m
. 马斯洛" T* n' N# z7 h
. 荣格, Y( V. A' O# U" h
. 尼采5 o& M5 F4 B1 A
正确资料:
% P$ W# G' d+ o2 B* [4. “天下之言,不归杨,即归墨”中的“杨”指的是谁?. t' C' I9 T4 r7 f' N, w
. 杨震
8 Z% L% B/ M& R& P. b @) e. 杨敞
) e; z" C, ?$ P" ^& I* Q3 r. 杨载
# N |9 h0 y- M. 杨朱
# o! F. e5 M8 @: W( C* a正确资料:
- x& R) i1 {0 W6 ?% ~5. 在康德看来什么是一种无条件的善?
# ~( L1 `9 T/ p2 |. 才能 r: F7 K7 s5 E1 g. o$ I- d# l
. 美貌
5 s( e& ~! N+ F6 ]/ }! |4 s. 善良意志
& A" ^2 E8 u C) B* s8 J. 爱情
6 M# ], U* g" d2 Y( i- M) S正确资料:
4 ]2 g6 ~- Z" f0 g) b6. 属于伦理学研究范畴的是:* X7 b5 T! T7 N, v
. 知
2 ^, O/ i( _* s# o4 K3 @. 情
& n# u& K" a+ B( ^+ O1 }, V: Q+ x. 意 g n; l1 o- j3 G1 N: A
. 行为6 O+ I% y+ u: B- b
正确资料:7 a: V/ L% X" {/ l
7. 《怎么办》是谁的小说?
0 u2 \, S0 i2 |: L. 托尔斯泰
7 N" N% w2 X7 Q) i1 G. 高尔基% x4 d. G9 x/ Z* S# S( L
. 陀思妥耶夫斯基
4 A% k3 ^- F; Z& X. 车尔尼雪夫斯基/ Y* U! n/ q% N9 }: s
正确资料:
/ |/ ]7 X* l( `8 ~8. 《物种起源》的作者是谁?
P2 W8 S, c3 Y3 Y& L1 z& E- u. 摩尔根5 r: L/ t# h& Q. f
. 达尔文2 G1 f" a# w/ z. f9 k7 T. M
. 孟德尔7 A W" K( i: E2 ~
. 赫胥黎: Q4 o* d, ^9 u( o9 q
正确资料:
% H' ]# a$ U! \2 {% G( {+ J9. 道德哲学思想体系的核心和基础不包括:
% V! h$ l6 z0 Z$ O3 p. 道德终极标准理论* I- ]! t; v/ b; q- C1 y
. 道德总原则理论
3 M( y; J, p7 p6 G! i _# q. 道德目的定律
' A5 ?) |& N) ]0 q! O3 V. 社会治理道德原则0 k6 F6 ~) R5 F+ N9 c/ {
正确资料:
" c( R% m* t4 g2 P# u10. 对于有意给予自己快乐和利益的人也有意地给他以快乐和利益的心理反应叫做_。7 {& B4 g! Y- [5 {* M0 k1 T
. 同情心
. e3 ]1 u, h/ r3 v5 G/ H( i. 怜悯心
4 |# Z* |) E8 B' i& m. 慈悲心# k; A4 T Y& @" q: i! ` y
. 报恩心8 {( _6 x; D v8 y3 z
正确资料:0 T, q! P/ U" d' N6 u) s% n, m
11. 以下哪一本书是亚当·斯密的著作?
5 u) R2 b0 U* Q/ s [. 《君主论》
6 K3 ]* f% S$ h/ [5 j" i. 《国富论》6 C5 x) j* F8 j) B7 c! s% }- _8 ?
. 《论概率》! b2 G) y0 b4 g' Q
. 《货币论》
! I+ b$ W1 d( B. U正确资料:8 t/ ~6 z, g P% y: h
12. “可欲之谓善”是谁的观点?
- y* u. f C; B: e% x1 g/ O6 Z. 老子) t4 k: f% \' L2 a
. 荀子4 C/ y( T: `* [. z2 O# ]2 }
. 孔子
/ K- x% o8 X% j$ E( J. 孟子
6 i6 a$ `, x. r2 G" t# R正确资料:* M2 s1 ]/ b# l1 k: {+ G
13. 人们相互间与利益获得有关的相同性叫做_。$ ~( E2 H. \( x1 L; I
. 公正
) W" D7 ?- J. V+ M. 正义 O t+ f: l. Z4 k* Z0 w
. 自由
% C% X# p1 m' D7 G( R+ z. 平等
G- G& o- m6 t6 J, |3 l正确资料:! d" W! K& f. Q( x. }
14. 不属于三大恶原则的是:; K e) M+ r. Y" Y
. 损人利己
% [6 U( H* Y8 B: @* L" i. 纯粹害人
& ]5 Z: P: t+ j) E. 纯粹害己3 o9 W* n/ d( Y& V. g+ e
. 害己以利他6 {# k" J: M) d4 `- i' @/ q; z
正确资料:* v2 e | k/ p, @! Y
15. 下面哪一本书是王海明的著作?% ~$ f) s- C! q( I0 h3 z
. 《新伦理学》
) |: B1 L" H3 f" y- k. 《当代新功利主义》' n0 J; l- n3 P: ^9 i2 `/ K; v
. 《优良道德体系论》
, V; r, e7 N# S) J5 i- G. 《优良道德沦》+ w$ l; J: Q- L" n% o2 W- Z
正确资料:
# i8 q( [: B. O( @* Q& t16. 提出“每一条法律都是一种罪恶”的是谁?4 W4 E1 A7 X! z1 t
. 边沁4 @3 N( {3 W' A# j
. 以塞亚·柏林
! R4 n9 y3 A/ {5 w, G, f. 卢梭
2 K5 s( P3 d0 v+ I- j. 休谟# R9 `! y) o+ y6 w; \. g6 |
正确资料:% s. }" {2 p! u+ H
17. 不属于曹操唯才是举所列举的人物是:
6 i5 I4 V6 K6 S- ?8 E% i" c9 ?; R. 陈平9 p7 S! I u5 J2 ^+ h
. 吴起" n( ?/ r9 t/ ~4 F& ?2 q
. 白起
3 l# f, b9 ?8 B3 }: T. 韩信
* F/ y! g% }' m正确资料:1 {2 O* T% r$ A4 U) a
18. 唐太宗的用人原则是_。
, a$ I& c5 Y# Q& ]) S) U. 任人唯德, H$ z" r$ K: [
. 用人如器; N8 P4 m6 O5 g) v) g, ^
. 任人唯才2 N- b! \* v5 \
. 用人唯亲
" N5 `5 @: B" F/ C正确资料:* E) t% X9 J" T7 Z/ y# @, I# C
19. “每个人一开始都是道德他律的”是谁的观点?
9 o! f2 |, i+ D/ r( h3 O" x& ^. 皮亚杰
3 o" j' r3 P7 N. 穆勒
. ]' N7 J3 J' U- R; e. 弗洛伊德- J E" n8 c# | G0 T- e2 z
. 冯特
: T8 l7 G& X* a1 B7 t正确资料:
( m4 v( {7 [6 \* J# F20. 哪一位主张“性恶论”?# l/ u2 x4 `. r: Z0 f ?5 X
. 告子
+ P2 g3 {' t/ w9 P( o. 孟子
/ j% I, u( B: m( }" ]2 Q: B( N2 g" o. 孔子
& l" K3 t' S( @& C2 n1 Q" _, {. 荀子7 ]- Q" J' x9 C0 |
正确资料:; f g# j% t( ]( |7 a
21. “最大幸福原则”的开创者是:
' f+ u/ [" ^* @6 g; V7 r2 y. 霍布斯
- K7 ~% O# J+ |. 约翰·密尔
# m' o# Q8 G2 t7 B' T S. 穆勒( h5 n' D! @% y
. 边沁
2 R9 J p9 M* d1 u. }正确资料:
) D7 g8 V) Z- m# x5 p6 u22. 认为“为己利他”具有正道德价值的是:! o4 w6 { I }4 J
. 韩非子% G# G4 B' ^ a" Y( ~5 v
. 孔子" S2 K8 ~% R2 C; q, p
. 墨子
" u8 L% \4 j( r9 i. 基督教
" q( D- x1 U+ C正确资料:# U+ r! B0 {2 M. g
23. 不属于目的害他类型的行为是:
- s: f+ B3 `8 `" T3 f. 利己以害他' K7 X! k6 u: f9 C; n" U
. 利他以害他8 R4 i6 n" l3 X4 u- n' `/ Y3 H0 s
. 害己以害他3 E; Z& Q. D6 b3 Z! T
. 害人以害己' j, H6 K5 X. D8 ?: R+ j
正确资料:. J/ [0 e: Q( B3 U* ^
24. 《论美国的民主》的作者是:- `" D* A. Q0 y7 H
. 托马斯·杰克逊! p' X: q9 l+ D& u: x7 V
. 汉密尔顿
3 a3 d+ K- n3 I/ m. 托克维尔% e# x6 J( p4 B5 ?
. 詹姆斯·麦迪逊8 s$ x7 _4 m2 r7 e
正确资料:
/ \3 t$ t C& D: C! E6 A3 T25. 儒家认为人和动物的根本区别在于什么?
3 M/ R; e" Y! l+ x. 自由
1 o8 l4 t" l( w: m1 C- d1 S. 语言
1 w7 k4 Z+ q! u6 p; [/ C+ g( Y. 法律
+ s. Z- H" }$ x/ Y% `& f; V: a0 Z. 道德. }/ K8 g+ Q8 w) K z0 R
正确资料:0 A/ S) i) e1 R1 P8 k ~
26. “在利益一致的时候要不害一人的增进利益总量的原则”是谁提出的?
# H# t, u+ l# {; ]$ _0 w! c5 q. 边沁) H2 F+ t3 h3 F; s
. 庇古
7 U- ~- v" ?. d; B1 F% i3 |% i. 帕累托. p5 C7 V- v6 O! U
. 罗尔斯
4 \; V' M& i* a5 }, p正确资料:
8 a2 U0 t# D/ R27. 在下列大将中曾受过胯下之辱的是_。( K& C# Z4 h8 E6 G. ]* B
. 项羽
0 C1 W8 r1 t7 o; U+ r# `6 u X. 韩信
" y) ]# m9 ^. Z+ \8 K. 吴起- A2 ~9 z/ d+ W
. 陈平
! e2 r) T8 g5 l9 R# U! \/ |- J正确资料:
0 L+ [. {. d) b, R; H4 n4 ^28. 认为为自己非善非恶的有:①爱尔维修②霍尔巴赫③费尔巴哈④狄德罗/ k7 D4 Q7 X1 h+ p k5 y
. ①②
9 O' n3 h% B ~$ v. ①②④
" V* E* S( e3 S. ②③④, V' E# P, {: t; L7 ?
. ①②③④
" W7 C# C" H0 M0 o5 r6 _2 {% l正确资料:
* L7 F ^! w0 o4 F, Y29. 小说《热爱生命》的作者是谁?
/ S% }' ~2 w0 w1 H& B. 王尔德9 v3 p1 G# {9 z7 H$ F
. 杰克·伦敦! f' ~9 U% }* n6 E) q# K
. 马克·吐温1 W+ D* R" C: |" S l1 ^8 a: ]
. 狄更斯) m/ {) A; l; m4 O/ w
正确资料:
; }# E3 C& h3 l: c30. 下列属于旧福利经济学家的是谁?( t: N+ s8 ^' R* W3 R& P
. 帕累托" Y& n4 [* x% c4 o" A* o5 B7 P
. 庇古
, v. o7 a: T& s. 柏格森
$ l( _+ q0 i& }. 卡尔多
3 p& R$ {; o- E% D, K正确资料:
1 T& e# A" w- d/ T& c) f! I8 N31. 文化大革命时期奉行:
& C/ M4 R6 A4 l2 S8 r" D. 利己主义
- h# ^" O8 Z0 P4 ~. 损人利己
2 }0 K! G; j9 H' s! ]' q2 M% p( f2 C. 利他主义
5 v( y5 \* n, ~4 I: e% D. 为己利他
' K) v! t4 W5 L n4 B% |正确资料:0 E9 {$ ~6 w5 _1 ~, ?4 i( w k% i
32. 社会应该按照_分配权利。
* `+ q6 i7 {4 G+ _; A. 义务* z# R' V$ `# \% J
. 贡献, V; h) H/ N- x/ k6 |
. 劳动时间
5 }# D. Y+ E# S. 品德
' J- n" Z' [7 N5 Z& X! p" T正确资料:
; p/ f) ]% d5 d4 @33. 曾有过专制主义言论的有:①马基雅维利②但丁③亚里士多德④柏拉图/ _0 f6 R5 u% K/ J, n8 `
. ①( `/ \/ J0 K' `, ]$ n
. ①③④. |' g6 t1 r7 D0 A0 R2 I
. ①②7 D% `( D& h) U/ A, {, b/ |" c
. ①②③④# \$ o8 ]0 u6 z! p/ Q
正确资料:- F$ R. P& e6 t$ I; _" `4 g
34. 将传统的儒家道德视为吃人的道德的是谁?$ v( P: I* r5 r$ Y) x0 n- m* K
. 李大钊
1 h H' S2 S# D* |; t# e: C3 v. 吴虞" H& J8 C% r0 L+ | B, V
. 鲁迅+ K' F0 E3 y% H" [
. 胡适
) X3 }9 c, F1 \( f* w& S正确资料:
* m4 t' F/ b6 d* Q ]. E35. 口号化一般化的法是:! C2 @/ b+ j9 t$ O h
. 法律
' ]+ d6 H1 v( M, j. 条例
3 X0 G1 X7 U6 Z& Q, g1 M8 W. 纪律
' O5 n7 s/ s2 W9 I# c1 N6 O1 k. 政策! M$ @$ z( H* q: e
正确资料:
$ ^$ A; s* Z' s9 F U# G$ }3 x1 H$ ]1 U6 M ~; w
$ `- w9 ]; H+ q
; A9 T6 R4 j7 x1 {/ a+ x3 Y! ?16春学期《新伦理学(尔雅)》在线作业 # J1 Q- b' }" p& B- y
# \$ V& x/ K$ p8 K1 w1 ~
# h6 ^2 R3 f& f! N# f8 [# O, D7 n9 w
' S) R" U/ N+ s4 S X) I二、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 15 道试题,共 30 分。)
4 ^, i3 {: }, R- R+ y" U
a( i+ w9 V$ Q) S& J/ }1. 政治应该具有对一切社会效用的行为进行管理。+ p! ?6 ^) h; H& e6 K, t
. 错误
P6 g5 S" [9 d6 ~8 T. 正确
" h2 f" x, e) U正确资料:
0 I! A! y# W" \: Y2. 伦理学不是科学。
, t+ x, f0 G) X6 [6 Q: A. 错误
' g+ G! O& Y) c: c4 p, w+ c: v. 正确
& V! ~* m8 U- n. v# P正确资料: Q+ w6 X4 N9 v, ~; ^8 x( o/ H
3. 受利害意识支配的行为就是伦理行为。( r0 G( ~: D/ d
. 错误
1 U+ K: _8 S. A5 a8 l9 \6 `( T& S& C. 正确0 v1 V4 f; b" z3 s+ S' I1 P! K
正确资料:
9 ~: E# ^1 t$ C0 {/ V1 J4. 为己利他是社会前进的根本动力。
5 f0 }/ X& Q) ^. 错误
E7 V5 u ]( K$ w" \. 正确
8 |/ |; ^, r6 `3 X/ z5 ?- ? O1 O2 R正确资料:5 `1 `$ J h+ g
5. 为他人为祖国成名成家,可能是缺德的。
. X! D* y0 J4 w' \. 错误 _* w* R* d" I1 a
. 正确
0 l- _( k6 h9 c2 V正确资料:
( \- u% Q9 O. p1 G9 F6. 道德起源目的自律论体现了一种人类中心主义观。
. l! _! u: A+ Z" A% T9 z. 错误7 b+ ?5 ~, m2 o9 I
. 正确4 `8 s6 q6 S+ u* h) F/ \
正确资料:
9 ~, k, ^$ M- \. K. ~' ~7. 国家治理的最高道德原则是公正。# g/ E0 B) W& L4 F) D' M. I- ~0 _
. 错误& G4 L& y( f+ A" N. l& b# Q Z
. 正确2 o2 I+ C. z) o# U9 o) D& ~* U
正确资料:4 i7 E/ _8 c4 M+ R: W) a
8. 中国历史上从没有言论自由的时期。
$ g% u# \; N( |4 ^) k, o. 错误8 X( t& L6 t# N$ k) w: r! C1 j
. 正确
5 _( Z5 d9 P6 X3 B$ |- {正确资料:2 u& _2 t% y+ |$ `' n
9. 古希腊的民主是一种政治民主。1 k* W# N k! D. H
. 错误
6 f5 q7 Z' l" |. 正确; n9 N A/ i7 Y$ H q# K6 a0 Y" E. O+ w& J
正确资料:
_- g5 {7 A x, b9 N10. 就人性的“体”来说,所有人都是一样的。
# f- H# Y# T! c* i. ], w. 错误
- \* j q- F+ N; r5 [4 l% w0 }$ b. 正确
0 f/ z$ Z( r% x, e3 g& N8 Y正确资料:
% U( v/ D# K. T11. 无论何时,无私奉献都具有正价值。) K) e+ ]! D7 z, A$ e0 t" V' V( j, U
. 错误
' v7 Z, W$ O) s C5 K. 正确
9 A+ k2 m7 `3 O正确资料:
3 @4 Q6 l! O# v+ X# u1 F+ e12. 道德规范是一种权力规范。& h, ?! h/ h7 d( A( Q
. 错误
9 u# h' t7 T V3 M! w. 正确
* E5 u1 I5 s$ D/ q0 r3 G正确资料:# i1 |& m7 A; n. N9 H8 k
13. 一个人不必与他人发生关系,独自就可以具有的本性叫人的自然本性。0 F$ O4 i2 T' i( z/ v$ G+ C% X
. 错误; v2 A8 O1 j! a# Q, F
. 正确/ \+ P3 ~5 J9 n
正确资料:3 Z2 o8 t0 l# H% Y0 t! W) _
14. 法是非权力规范。
8 j/ T1 o: S$ u/ c# X4 t. 错误
2 O" v' k8 B6 ^7 b6 {. 正确; G6 S8 O+ J# Q/ p
正确资料:
6 F7 O; g2 R, [0 L9 J$ g$ }2 [: c( Q4 {15. 人性是“体”与“用”的统一。( n+ n: {( c" J& S
. 错误+ Y& F- l2 {) ^8 l7 l! Y
. 正确
; @" `0 K" \- V4 @正确资料:
8 F2 K$ K$ d' B* s( F) \
* y' T; t) v$ V
) a/ ]( ~, k5 A- G2 G1 V h
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