[南开大学]18春学期（1709、1803）《国学智慧（尔雅）》在线作业1（100分）

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【奥鹏】[南开大学]18春学期（1709、1803）《国学智慧（尔雅）》在线作业
5 E$ ]# P; F% C- i. M  M6 T试卷总分:100    得分:100
5 o2 T7 R; y; {1 A第1题,孔子最推崇的弟子是谁？
A、子贡
B、彦回
C、子夏
D、张仪
/ ]( N( T! A1 [% V$ I: ~7 t, r
: c" T5 b$ q3 a" b* s; X. S4 M

第2题,把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进?
4 {, k6 ?) O9 A4 |A、庶民
B、圣人
$ M4 C6 d( B! R6 NC、士
D、王
8 [( W6 M& v0 v/ c

3 ?! X+ c& b0 D1 H
第3题,我国古代儒家是治国的，道家是养生的，那佛教是做什么的？
+ B) [+ b( ~$ P& e* m) ?  cA、养神
B、养心
C、养气
, N- W7 L( O& Z7 b" oD、养元



第4题,自欺欺人的表现形式有哪些？
A、权谋，撒谎
6 F( k8 ?9 I1 }B、权谋，吹牛
9 k) `( ^; _3 s$ ?! G7 M  @C、吹牛，找借口
D、撒谎，吹牛
3 ~! B) b7 v6 O- P% t' X7 X' g7 r5 I

) J/ ~$ ~; {- W2 x4 ]
第5题,对于人类来讲，合乎正道实际上是合乎了什么？
3 a2 I  }4 g% U4 ]A、文化发展规律
B、人类发展的规律
C、哲学发展规律
D、道德发展规律
; f5 t2 w6 c6 L6 X( k


第6题,人生的发展是由"格物"、"致知"等几个阶段组成的？
A、5
B、6
/ w& O$ ?/ A& ^) t4 U  \C、7
D、8
- V9 c4 p( i1 T
5 u( _. U+ i% z* `% |5 Q
/ t* @& p; \2 b  o
' ?$ U- E+ \% J第7题,成功的人除了善于改变自己之外还会怎么样？
A、善于观察
* w! F! F. W- K" eB、自省
C、乐于助人
D、坚持


2 E. l+ W  }+ D. i
0 q% ?6 Y! x$ s* B) K第8题,法家的用人之术都有哪些？
1 y) T* @: a1 n# O' AA、顺上，实能，专任，易制
B、顺下，实能，专任，易制
C、实能，专任，顺下，慎独
0 O" d' [; w' J4 ~% MD、专任，顺下，慎独，实能



3 a% e6 |2 s: g, H: u, \/ d第9题,中国古人在思考宇宙运动的时候认为宇宙产生这种运动变化是因为什么？
9 F2 l$ I* s( v* t& X# yA、宇宙是由阴和阳两种物质组成
- {: v, d; g# _' a# WB、宇宙星系之间有引力
C、宇宙形体爆炸的结果
D、宇宙是一个生命体
0 y8 u* t9 C5 A2 L+ R4 X4 I
! D6 O4 ~( n# y
! ]) r4 h, W" ?4 z6 U- J
1 C, V+ I) f7 U1 S, y# w5 U7 J! a第10题,德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？
A、不同属性
" \5 `# T; |& pB、不同礼
9 c1 [1 q6 f  Y( UC、不同哲学
D、不同政治
, Y# k  A' o- r2 ?' o! S

& s$ n1 T6 B7 Q9 I  p8 }' d( w8 h
* f$ R. i& Q+ m5 j5 y. o第11题,法家的制度讲的包含了几个方面？
$ {! z  F+ W/ s5 e* v6 x7 i4 U" @. JA、理、术、势
B、法、礼、势
C、法、术、势
  p6 I& k- |) {3 Z1 mD、法、势、理

' Q. g* Q1 o9 G8 u5 _
" |& b) S( J7 p% h2 I8 W
7 F; {8 D: G& a; ^7 O) d+ n0 A7 h第12题,我国古代管理学上道家的学说主张什么？
A、人往高处走
B、逆水行舟
C、随波逐流
' x0 Y# Z  U# mD、人往低处走
6 A/ N1 v) f( v; Z, B4 X
% o( p0 [( k1 {" m8 X7 j) `
* u2 l! [5 p7 ?  |! u
. u! G/ E" v" T4 r. k9 {# A第13题,今文经和古文经的特点分别是什么？
A、忠于原著，探求本意；升华原著，让其服务现实
B、忠于原著，服务现实；升华原著，探求本意
% C7 H- G2 n9 B% t- E$ ^& n7 wC、升华原著，服务政治；忠于原著
D、升华原著，让其服务现实；忠于原著，探求本意
# z6 }) k1 F# P$ Z1 `& \- [

8 J8 t$ L& T# F, M) w, [8 C! k& \
第14题,"先让国家强大，再让人们吃饱，最后给予精神需求"是哪一学派的思想？
A、儒家
3 w- `- [( N* J& N( xB、道家
C、法家
D、墨家
1 v( S1 r; S; M! g# v7 v! B


第15题,《尚书》所记录的内容包括哪三方面？
1 a3 l5 r, |1 z5 O6 t7 c, EA、怎么做好一个国君，怎么做好一个大臣，怎么认识老百姓
B、怎么做好一个国君，怎么做好一个大臣，怎么做好礼仪教化
C、怎么做好一个国君，怎么做好礼仪教化，怎么治理百姓
D、怎么做好礼仪教化，怎么治理百姓，怎么巩固政权



第16题,周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的？
A、牧野
# ^+ m! X5 z% x1 VB、长勺
C、羑里
D、咸阳
  ]8 Z1 n) s( ~2 Q  b: z8 h8 t
9 d# y3 e; F6 r$ f
/ D; ~6 p: z2 k! ?3 U" F" J
第17题,现代流传下来的古文《尚书》其实是什么时候"伪造"的？
, z" U, P9 ~$ q0 S+ |1 ]A、晋朝
B、唐朝
; y+ B# Y. l7 F, S& a: V. _C、汉朝
. e2 H1 N0 ?" O/ tD、宋朝

2 G* Y) _" ^% d' x, X# o+ @
2 {) @' B. J" M3 W2 ?7 b  _
第18题,处理好哪些关系之后我们就能得到社会的承认？
/ `. {! g: e2 k* }) DA、父子，君臣
* ]6 S, `" q7 _( H) JB、夫妇，兄弟
9 u. x* }* g2 x2 Z- s' lC、朋友关系
D、以上都是


1 {8 Y; d* H' z% x5 V- t& h( P
第19题,《公羊传》和《谷梁传》里的义例往往是现在什么学家们的话题？
A、经济学家
B、法学家
C、文学家
  j/ d$ [# Q% ]/ a! \D、史学家

# b) k; g4 ^$ y
% Q8 E; F" _% Y7 @, D
0 O1 g4 f; |0 P( g7 v5 ?第20题,羲和之官在古代是掌管什么的？
A、教化
' k0 _+ ?% w7 p. [B、天文
8 t9 s0 N- h; vC、礼仪
6 D3 a9 o8 M2 F$ hD、历史
' A) j" l$ n2 i9 |% h( k+ {4 x2 L
% e7 U: P$ A5 e

# Y+ Q5 v. x9 y  I% I& B. G0 \第21题,"洁静精微"这是哪一部典籍教给我们的？
6 d: N+ Y7 [/ `& E8 F2 BA、诗经
B、尚书
% {+ o. W8 B8 G- qC、周易
D、春秋
* N$ k' }$ H" Y& O' j' p
6 D4 c! h; a' \/ M! g; ], A

第22题,礼的第一个功能起源于哪里？
+ q& I# L& A+ q3 U- \4 q* ~A、战争
B、官府制度
C、民俗的分配关系
  x: S3 Z, \' H% b  c" @' @D、道家精神



第23题,汉代尊君权的基本一个参考是什么？
A、《左传》
4 F+ I% E* S3 I6 l0 I9 ?B、《公羊传》
C、《谷梁传》
D、《夹氏传》
8 |( A( e9 Z8 A4 R4 M


, F/ P' B6 b  k) @/ E* d第24题,"三礼"中形成最晚的是哪一部？
3 ?  e4 ^- r- n6 NA、《礼记》
. v/ R' x2 K2 S, A' A3 m+ sB、《仪礼》
8 D3 _3 G" J- a4 iC、《周礼》
6 h7 ~2 T3 h% P1 v1 p2 QD、同时期形成
- ?% U) @) L6 x4 e* l

! n: Y7 ^2 t, }/ `6 T8 D) z9 a
) t7 Q1 |! g8 B% ^9 D第25题,礼的"禁乱"的作用再往前走一步，礼就变成了什么？
A、乐
9 x7 {$ W. [1 S* M3 o, ~2 t! IB、法
C、德
/ I/ N8 v  ]6 C! J* r( m2 qD、道

/ e& y- e& @1 p! X0 K

7 \1 b% E, q' p  j1 ^第26题,摒弃了鬼神观念，开创了人文理性时代的是谁？
A、孔子
6 E6 h3 `' D' w0 H& \B、墨子
* i5 v0 O+ A8 ~! |5 X2 ]. M2 a$ GC、鬼谷子
D、老子
+ E# L% r* {9 q  K" P* L. `2 u  H1 h; m

( C- t  d5 `$ O0 T4 B( r
第27题,《论语》中"小人"和"君子"分别出现了多少次？
A、107、24
$ A) Z1 d6 I2 W. l- n9 R) VB、107、107
8 S1 F' u5 a/ nC、24、24
& s. _# m+ C' {  tD、24、107
; ]$ G  j' J& D. g; r
* |4 g, X3 k. Q6 n

第28题,《诗经》的三种文体中能够起到匡正作用的是什么？
A、风
1 P3 s( g+ k9 V5 x/ }. NB、谣
* d, T. X2 i6 ^/ K/ bC、颂
' R9 H9 I6 r/ J1 iD、雅
" D0 V! l. r! \5 `& P1 r" Q
, ~' n  h0 W1 w+ d0 o/ _
4 M: I) ^, y. {& @9 I
2 _+ Q/ _0 K3 y. k* y- ]第29题,孟子关于"性善论"的理解是什么？
A、社会属性
B、自然属性
( K9 G% e' j  \  l! B) f3 M" f4 |C、精神属性
D、客观肉体
* U' |$ H, H' X. [* n7 T
; W4 p) v9 R+ x9 [  N

( |1 q3 j7 Y9 p, e6 y+ [8 `+ e) `+ i1 j% M第30题,管理大的国家和地区应该使用什么样的方法？
A、事无巨细
% J% ?. V/ a9 n* x" G" `B、事必躬亲
( p" _3 a. I$ H6 O# d, J& B$ e7 |C、无为而无不为
D、放任自流
; ?  a2 Y# v7 |: H' B


  Q- L# a+ ~, R8 Z0 o' ^第31题,孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人？
A、地位和财产
" y1 ~6 W% t* ^2 d1 wB、格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠
) a  G. r1 k  [6 M' S& C% p& S, @C、道德
D、三个都是
$ g* B! \$ b% @+ [. u* M


第32题,最晚列入到儒家经典当中的是哪一部作品？
" y7 V9 D, U/ g: J) p! zA、《大学》
( G+ P/ q2 V* N. DB、《孟子》
, P, r! T' {7 s6 H+ x% UC、《周易》
D、《诗经》

& I: E1 \4 M" o5 E
, l' q- h  k% `: c8 A, t! p
- k" K: o, {3 {/ g) D# p6 }第33题,西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么？
A、封建社会
6 B& U' S+ Y; WB、奴隶社会
C、贵族共和
; B' K# i: U/ N$ L" P( ZD、君主立宪
: A$ `3 _6 ~: }1 b1 @
/ r& a( d; p3 e0 q! w+ E, V. D9 ]7 j
7 U% z( \" R* }' d
, G. j% k! G- t% f0 @( N3 ]. U- _第34题,儒家学说涉及的"中"的第三个含义是什么？
2 T5 O2 A% ?5 k7 F( |% C) eA、致中和
B、动态平衡
C、执两用中
2 z# ?  i. n" J4 e) UD、固定平衡
5 ^  H% Q, q9 y/ S) a# P

" b, S6 @; v% T/ [, Y7 `  D
第35题,君子阶层最主要的特质是什么？
A、做官
: \! X- E0 ^5 e% T1 G9 h' RB、做学问
C、普及文化
D、修身养性
7 m+ E: D5 P  Y$ c9 r  A0 s


第36题,"定而后能静"中的"静"指的是安心下来去做事。
A、错误
B、正确
$ C  _# h6 M& v& _
! y3 z/ G" G: k5 h4 d$ k  ?6 p( A! H( j

第37题,作为一地区的领导，他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。
3 @0 x+ ?! [% u9 p* B" QA、错误
B、正确



  E& `: x. c( b. r$ ]/ C第38题,人生其实是一直得到的一个过程，因此人生应该用加法来生活。
! _0 H0 g2 j% Q. ?, ]* `A、错误
B、正确
9 w; Y3 E# V' q" x1 [# {


第39题,孔子的言论中透露出的是对历史和人性的洞察，而孟子则是滔滔辩论，一种舍我其谁的干预精神。
7 d, O- {" ]+ ?5 c" t1 jA、错误
) b$ r6 s3 D% m" b# d7 RB、正确

6 @* A/ K+ {; U1 ?# z+ K: U

- m2 w6 Q0 Y$ T' f第40题,复礼是指要恢复礼的精神和礼的制度，守礼是指要重新建立规矩和制度。
A、错误
B、正确

8 S; p  G7 F* ?; r; a  ]& Y( F
3 C* k1 D7 ?3 M& y6 U
第41题,在官场上发展的好的人都各有各的不同，发展不好的人都是相似的。
, s6 ~% V+ h. j) R* G" \. WA、错误
' C) ]0 J2 |: L, {; ^& V7 ]B、正确
4 [8 }* n  z" `8 O, F% v
1 J, j+ C6 x% p' [' {6 U" U

第42题,礼和法的区别是礼是一种社会规则，是约定俗成的东西。
A、错误
B、正确

2 [2 r8 Z7 v3 ?" l

第43题,古文经和今文经虽然是属于两个系统，但是彼此没有冲突，可以互补。
A、错误
4 p: P  ], G  jB、正确


5 ?! f( }4 O' p
第44题,"格物"在于通理，而"致知"在于明理。
. v4 k: o8 M0 ]8 s+ }- _1 v' cA、错误
+ J4 w: [- L' ?0 n* l* u: M' cB、正确

! K# W- _; q* r- Q1 V

第45题,孔子及诸子所提出的的各种学说并非是他们个人成就，而是他们对中华历史经验积累下来的知识体系的总结归纳。
A、错误
B、正确
7 I+ {0 ?+ u! C+ i. d! [


9 Q$ E8 H: S8 I$ F( q# J第46题,当你开始有追求的时候就不会再失去，当你开始有希望的时候就不会有失望了。
' z! N) w" L5 lA、错误
B、正确

9 V* r9 k, Q- G) H- Q5 l9 Q

第47题,曹胜高教授建议我们读《尚书》的时候应该先读《古文经》，因为这个是最接近《尚书》时代的文本。
A、错误
B、正确
; a/ @9 q& c" Z- |


& G8 `( V0 c9 s; U第48题,祭礼的第二个来源是人们对先祖缅怀。
& W2 d! L9 X, }% U, g+ }/ k* wA、错误
) C  C( B, L. A& ZB、正确
* q( K/ A* Q6 i, V
3 R; F% a9 d1 C9 D9 L+ H
3 r% |) F( X% s# ^5 i9 ]) k
1 \& b/ q# m! M0 {/ i第49题,儒学是一种打天下的学说，而不是一种守天下的学说。
, U; x$ F' Y2 {) v1 m/ GA、错误
8 O+ N/ L1 f$ d( O5 [/ w' DB、正确
3 B; Z. j# |8 P3 G- j3 H! C: A

' @8 S' K6 n' r( z' e6 r4 `0 G
第50题,孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家，民族的精神追求和社会向往。
+ t: k9 N8 }" T1 q/ PA、错误
3 D; t0 z* h0 O+ l/ o0 ZB、正确
" A" K, ?/ I. |+ O: \

# d+ U* K5 Z+ ~: _

% _- _) f8 l7 L
1 C3 z( Z0 M5 \, k6 W# {
% o2 M9 }( E5 g% o
, `; X! d1 h8 b4 W5 q' Y! e
$ ]! O- i1 Q! o& H( G4 v



6 J: I5 _* H& }; x0 M6 p, ]
7 H7 I: [6 m9 J* z) y% l

) E' o; _5 y2 h8 I& @$ _