[江南大学]江大18秋《小学德育原理与方法》第一次离线作业

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江南大学现代远程教育  第一阶段练习题
考试科目:《小学德育原理与方法》第一章至第三章（总分100分）
__________学习中心（教学点） 批次：              层次：                  
专业：                   学号：                身份证号：                 
姓名：                                                   得分：                  

一、单项选择题：（本大题共20小题，每小题1分，共20分）
1、简言之，德育即促进（　　　）自主建构的价值引导活动。
A. 政治思想     B.心理素质     C.个体道德   D.法律意识
2、有关道德外延的界定应遵循“守一而望多”的原则。其中，“守一”是指（　　　　）    ）
A.大德育     B.品德教育      C.政治教育     D.道德教育
3、“大德育”的核心或基础是（　　　）
A. 政治教育     B.心理教育     C.道德教育  　 D.法律教育
4、自由、平等、博爱等反对等级制度要求的道德观念进入学校德育内容是（    ）
A. 原始社会       B. 古代社会      C. 现代社会        D. 当代社会
5、现当代学校德育是指（　　　　　　）
　A.20世纪初以来　　　B.19－20世纪　　　C.20世纪50年代至20世纪90年代
D.文艺复兴运动以来
6、在基督教世界里，教育的目的是皈依（              ）和人性的救赎。
A. 科学     B.上帝     C.人文   D.社会
7、在印度、伊斯兰世界，学校德育的基本情况相似，只有（　　　　）是一个例外。    ）
A.中国     B.日本　      C.朝鲜     D.苏联
8、（　　　　）说：“人只有通过教育才能成为人”。
A. 尼采     B.福柯    C. 康德   D.列宁
9、狭义的德育专指（     ），亦即西方教育理论的“moral education”。
A.政治教育          B.思想教育      
C.法律教育          D. 道德教育
10、中国古代教育思想是一种整体思维，“德”、“道德”都是（ 　　  ）的“大德”。
A.政治化    B.法律化        C.思想化    D. 礼仪化
11、中华人民共和国成立以来对政治教育的强调，使（    ）是道德教育的命题难以被广泛接受。
A.智育      B.体育       C.德育       D.美育
12、前苏联凯洛夫（）中提到的“德育与我国文革时期的德育概念相似。
A. 《大教学论》        B. 《教育学》        C.《教育漫话》    D.《普通教育学》
13、1986年（　　　）主编的《教育学》中，道德教育与思想政治教育、劳动教育重新分离。
A. 巴班斯基       B.巴甫洛夫         C.乌申斯基       D.维果茨基
14、道德教育只是作为个体（    ）的重要组成部分而不是惟一的一个维度。
A. 政治化        B.社会化       C.经济化          D. 生活化
15、思想政治教育的（     ）并不等同于道德教育。
A. 学校机制       B. 家庭机制    C.心理机制    D.社会机制           
16、有关德育外延的界定应当遵循（      ）的原则。
A. 守多而望多      B.  守一而望一      C.守多而望一     D.守一而望多
17、无所不包的（    ）无法与人对话，也不方便研究。
A. 智育    B.德育   C.教育     D.美育      
18、在德育过程的理解上，中国德育理论较长时间认可一种（      ）理论。
A. 内化      B. 外化     C.转化    D.变化           
19、本书所论德育是（     ）。
A.大德育      B. 泛化的德育   　C. 广义的德育     D.狭义的德育
20、简言之，德育是促进个体道德自主建构的（　　　）活动。
A. 价值引导           B.实践引导         
C. 理论引导        　　D.政治引导  

二、多项选择题：(本大题共10小题，每小题2分，共20分。)多选、少选、错选均无分。
1、新精神分析学派代表人物艾里克森将人格发展阶段包括下面（        ）阶段。
A.基本信任与不信任     B.自主与羞怯、疑虑      C.首创与内疚　
D.勤奋与自卑　　　　　 E.同一性与角色混乱　　
2、学校道德教育大体上经历了（　　　　）阶段。           
  A.习俗性道德     B.古代学校德育     C.近代学校德育　　   
D.现代当代学校德育    E.未来学校德育  
3、在中国，德育概念泛化主要有（　　　　）原因。
A.传统思维方式的影响  B.受苏联教育学的影响   C.中国革命的特殊历史轨迹使然　
D.思维方式多元化的影响　E.改革开放的影响   
4、近代学校德育的主要变化有（　　　　）   
  A.学校德育的世俗化     B.学校德育的规范化     C.学校德育的民主化　　   
D.学校德育的组织化    　E.学校德育的科学化  
5、中国先秦时期学校教育中所开设的课程“六艺”中，与道德教育关系密切包括（        ）。
A.射     B.书       C. 礼        
D. 乐    E.数 　　　
6、近代学校德育的主要变化包括（　　　　）。
A.学校德育的世俗化    B.学校德育的民主化   C.学校德育的组织化  
D.学校德育的科学化    E.学校德育的技术化
7、德育理论的形态从历史演进的角度看主要有（               ）
A. 德育课程    B. 德育思想    C.德育论    D. 德育学    E. 德育科学
8、中国古代的（           ）等都贡献了宝贵的德育思想。
A. 孔子　　B. 孟子    C. 朱熹   
  D. 王阳明             E.陆九渊
9、学校至少要适应下面（　　　　）需要。
　A. 适应个体作为类的一员的人的共同性的需要
　B. 适应特定社会发展的需要
  C. 适应个体发展的特殊需要   
  　D.　适应与学校教育其它平行子系统的需要
E、适应有中国特色的社会主义物质文明的需要              E.陆九渊
10、“德育何以可能”的问题实际上包含了（        ）。
A. 道德为什么要教？   教什么？
C. “道德”或“德性”是可教的吗？     
D. 何谓“教”？
E. 道德为何可以教给儿童？

三、判断题：（本大题共10小题，每小题1分，共10分。）对的打“√”错的打“×”，不需要改错。
1、本教材对德育的定义是：德育是教育工作者组织适合德育对象品德成长的价值环境，促进他们在道德价值的理解和道德实践能力等方面不断建构的提升的教育活动。（　　）
2、德育不是从教育学科群中分化出来的独立的教育理论形态。（　　　）
3、德育思想首先是一种关于德育的价值性哲学思考。它主要反映对德育的应然和必须所产生的主观判断和选择。（　　　　）
4、德育原理不是作为整合诸多德育科学研究的一般理论形态。（　　　　）
5、德育概念是中国大陆德育学界长期以来存在论争的一大“有中国特色”的问题。（    ）
6、所谓“望多”意指严格意义上的德育只能是道德教育。（    ）
7、古代学校德育是指人类社会早期以习俗性道德为教育内容并通过习俗与生活去实施的道德教育形态。（    ）
8、道德教育如果不与政治、思想、法律等方面的教育结合起来，在逻辑和实施上都是不可思议的。但这丝毫不意味着德育概念没有外延上的边际。（ 　 ）
9、世界上大多数国家的德育都不仅仅只道德教育。（  　　）
10、认为思想道德等纯粹是从外部“转化”进学生头脑的观点，对德育何以可能考虑不足。（  　　）

四、辨析题：(本大题共2小题，每小题6分，共12分。)请先判断正误，然后说明理由。
1、德育概念应当包含政治、思想、法律教育等，使其有广泛的外延。
2、“传统”德育与“现代”德育是形式上的区别

五、谋学网（www.mouxue.com）：(本大题共3小题，选择2题作答，每小题9分，共18分)
1、德育全球化的表现
2、简述德育理论形态
3、现当代德育发展的轨迹

六、论述题：（本大题共2小题选择1题作答，共20分。）
1、请论述文明行为教育的内容
2、分析参与国家民主法制建设与道德教育的关系