19秋【贵州电大】[中国法律思想史（省）]01任务阶段性测验

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【贵州电大】[中国法律思想史（省）]01任务阶段性测验
试卷总分:100    得分:100
第1题,荀况认为礼法起源的前提是（   ）。
天人合一
阶级分划
明分使群
化性起伪
正确资料:明分使群


第2题,法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（   ）。
二者都是维护封建等级制度
“法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益
“法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度
“法治”与“礼治”是两种制度的对立
正确资料:二者都是维护封建等级制度


第3题,礼在西周的作用主要有（   ）。
维护族人的团结
显示阶级与等级的差异
重视血缘亲情
压迫平民和奴隶
正确资料:维护族人的团结


第4题,孔子曾将德礼与政刑的作用进行比较，其结论是（   ）。
导之以政，齐之以刑，民免而无耻
导之以德，齐之以礼，有耻且格
德教
礼教
正确资料:导之以政，齐之以刑，民免而无耻


第5题,所谓“为国以礼”，是指在治国之道方面主张、强调（   ）。
以礼作为根本
作为判断人们一切是非的标准#行为的准则
统治策略
正确资料:以礼作为根本


第6题,法家认为法具有以下性质（   ）。
强制性和制裁力
客观性和公平性
等级性
合情性和适时性
正确资料:强制性和制裁力


第7题,古代孝观念经孔子用仁的思想的补充发展，强调孝（   ）。
对父母物质上的“养”
发自内心的“敬畏”
提高了孝的道德境界
刑事方面承认复仇
正确资料:对父母物质上的“养”


第8题,孟子的仁政学说，突出的有（   ）。
天下大一统观
民贵君轻论
舍生取义的人生观
民本主义
正确资料:天下大一统观


第9题,春秋时期在法律思想方面影响最大的是（   ）四家。
儒
法
墨
道
阴阳
正确资料:儒


第10题,周公以德配天说的提出有重大意义（   ）。
“德”政治概念的出现
解释周的统治权的来源
对神权的补充和完善
神权的某种动摇
正确资料:“德”政治概念的出现


第11题,“祀”与“戎”是中国古代（   ）的源泉。
法律观念
神权观念
宗法观念
族群观念
正确资料:


第12题,夏、商的神权法思想是从属于、服务于奴隶制王权的，其目的在于（   ）王权。
崇拜
神化
美化
强化
正确资料:


第13题,中国法律思想史研究的对象是中国历史上的（   ）。
法律制度
法律文化
法律思想
法律精神
正确资料:


第14题,中国法律思想的研究对象是中国历史上的各种法律理论和（ ）。
理论
观点
主张
思想
正确资料:


第15题,（   ）第一个提出了“刑无等级”的原则。
申不害
慎到
商鞅
韩非
正确资料:


第16题,我国古代神权法思想形成于（   ）。
夏
商
西周
东周
正确资料:


第17题,周公制礼的基本原则是亲亲和（   ）。
亲亲
尊尊
长长
男女有别
正确资料:


第18题,中国思想史上，（   ）最先提出了“自然”的概念。
《老子》
《论语》
《春秋》
《庄子》
正确资料:


第19题,中国法律思想最主要的历史特点是（   ）。
宗法伦理思想渗透一切
皇权至上
平等观念欠缺，等级特权思想浓厚
重义轻利
受宗教思想影响弱
正确资料:


第20题,主张实现“强不执弱，众不幼寡、富不侮贫、贵不傲贱”目标的学派是（   ）。
儒家
法家
道家
墨家
正确资料:


第21题,宗法制和（   ）结合起来，形成一套完整而严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼制。
等级制
世聊世禄制
分封制
继承制
正确资料:


第22题,法家提出的口号是（   ），并成为法家思想的核心。
依法治国
法治
礼法合一
变法
正确资料:


第23题,提出“有治人，无治法”的命题，并从法理学的角度进行了分析论证的是（   ）。
荀况
孔子
老子
墨子
正确资料:


第24题,神权罚思想主要是天命和（   ）。
天命
天罚
神判
重刑
正确资料:


第25题,将“法”、“势”、“术”结合起来的是（   ）。
申不害
慎到
商鞅
韩非
正确资料:


第26题,“壹同天下之义”的法律起源论是（   ）提出的。
墨翟
黄宗羲
老子
柳宗元
正确资料:


第27题,周公慎罚思想最主要的内容是（   ）。
针对不同的罪犯区别对待
反对株连，主张罪止一身
反对乱罚无罪，杀无辜
刑罚适中
正确资料:


第28题,孔丘的法律思想以（   ）为核心。
“仁”、“义”
“人治”
“仁”、“礼”
“法治”
正确资料:


第29题,“有扈式威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”出于（   ）之口。
禹
启
商纣王
子产
正确资料:


第30题,春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（   ）。
鲍叔牙
管仲
子产
邓析
正确资料:


第31题,韩非的变法观点是法与时转则治。
√
×
正确资料:


第32题,古代中国法律思想受宗教的影响较大。
√
×
正确资料:


第33题,在庄子看来，最理想的治国方案是无为而治。
√
×
正确资料:


第34题,西周的王位继承是兄终弟及（   ）。
√
×
正确资料:


第35题,在先秦活动家中以重“势”而著称的是申不害。
√
×
正确资料:


第36题,孔子主张“赦大过”。
√
×
正确资料:


第37题,中国古代政治是“早熟性”的。
√
×
正确资料:


第38题,商鞅提出“不法古”、“不修今”的变法理论。
√
×
正确资料:


第39题,法律制度都是一定的法律思想指导下的产物。
√
×
正确资料:


第40题,商代，商王专设了“卜”、“巫”、“祝”，其主要任务是记事。
√
×
正确资料:


第41题,孟子明确提出“罪人不孥”。
√
×
正确资料:


第42题,李悝提出：赏罚必当的“为国之道”。
√
×
正确资料:


第43题,我国古代神权法思想形成于夏代。
√
×
正确资料:


第44题,孔子所说的“为政在人”，强调的是贤人治国（   ）。
√
×
正确资料:


第45题,孔子所说的“为政在德”强调是是以德治国。
√
×
正确资料:


第46题,孔孟从人性善角度出发，提出预防犯罪的原则是“富之”、“教之”。
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正确资料:


第47题,商鞅提出“衣食足则知荣辱”。
√
×
正确资料:


第48题,春秋时期，孔子提出为政“宽猛”的主张。
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正确资料:


第49题,中国法律思想史是一门多学科的交叉学科。
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正确资料:


第50题,把法家的“法治”和道家的“南面之术”结合的是慎到。
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×
正确资料:


第51题,夏、商的法律思想是（   ）。
“天命”、“天罚”
“以德配天”
“明德慎罚”
“仁、义、礼、智、信”
正确资料:


第52题,最早将“法律”二字连用的是（   ）。
道家
墨家
儒家
法家
正确资料:


第53题,首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（   ）。
邓析
孔子
子产
荀子
正确资料:


第54题,“不法先王，不是礼义”是（   ）的思想。
邓析
老子
子产
孔子
正确资料:


第55题,宗法等级制的核心内容是（   ）。
男尊女卑
氏族同婚
嫡长继承制
分封制
正确资料:


第56题,荀子提出“刑当罚”。
√
×
正确资料:


第57题,周公制礼的基本原则是（   ）。
亲亲
尊尊
长长
男女有别
正确资料:亲亲


第58题,孔子“仁”论的实质内容是（   ）。
以“爱人”为中心
以孝悌为根本
以“克己”、“忠恕”为手段
以恢复和完善礼治为目的
正确资料:以“爱人”为中心


第59题,子产铸刑书及其产生的争论的历史意义在于（   ）。
冲破了秘密刑思想的束缚
使过去的礼、刑分立走向礼、刑统一
打破了“刑不上大夫”的传统
否定和限制了贵族的法定特权
正确资料:冲破了秘密刑思想的束缚


第60题,所谓世卿世禄制度是指（   ）等职位都由嫡长子世袭。
天子
诸候
卿
大夫
士
正确资料:天子


第61题,“儒”者，在西周时期是指掌握（   ）的人士。
一定文化知识
懂得周礼
以教育为业
以“相礼”为业
正确资料:一定文化知识


第62题,儒家在发展过程中经历了两个阶段：（   ）。二者既有联系以有区别。
周儒家
先秦儒家
封建正统的儒家
非正统的儒家
正确资料:先秦儒家


第63题,认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（   ）。
礼乐不兴，则刑罚不中
礼者，法之大分，类之纲纪也
胜残去杀
天下有道
正确资料:礼乐不兴，则刑罚不中


第64题,儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在（   ）。
儒家“尚贤”，墨家“尚同”
儒家“别贵贱”，墨家“兼相爱”
儒家“义”字当头，墨家“义”、“利”合一
儒家以“爱人”为核心，墨家以“兼爱”为核心
正确资料:儒家“别贵贱”，墨家“兼相爱”


第65题,法家提出的执法主张是（   ）。
明法
任法
壹法
从法
正确资料:明法


第66题,先秦儒家形成和发展时期的代表人物有（   ）。
孔子
孟子
荀子
韩非子
正确资料:孔子


第67题,儒家的法律观包含（ ）。
维护礼治
重视德治
强调人治
突出法治
正确资料:维护礼治


第68题,墨家在初期，以墨子所主张的兼爱、非攻、尚贤、（   ）等为中心，与儒家展开论争。
节葬
节用
非乐
非命
正确资料:节葬