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【北京语言大学】19秋《美学》作业_4
试卷总分:100 得分:100
第1题,直觉即表现,表现即艺术。这是哪个美学家的主张?
A、克罗齐
B、柏拉图
C、康德
D、博客
正确资料:
第2题,艺术在产生活动中的本原是()
A、美学
B、劳动
C、手艺
D、思维
正确资料:
第3题,()是人类的符号活动向人类的生存投下的第一道灿烂光芒。
A、神话
B、音乐
C、审美
D、劳动
正确资料:
第4题,弗洛伊德看来,所有的喜剧形式,或喜剧的达成,都是()对理性的超越。
A、创造力
B、超我
C、自我
D、本能冲动
正确资料:
第5题,朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭:"她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;……"所表现出的风格是()。
A、优美
B、悲壮
C、滑稽
D、崇高
正确资料:
第6题,巫术活动中,世界象征化的同时,出现了人的()
A、思维活动
B、劳动
C、创造活动
D、符号创造活动
正确资料:
第7题,对喜剧的解释中,“失望说”是德国哲学家()的观点。
A、康德
B、黑格尔
C、克罗齐
D、胡塞尔
正确资料:
第8题,艺术品作为存在性境遇的显现活动向显现的形式的凝聚的确立和恒定,其存在就是为了()。
A、流传
B、生成意义
C、欣赏
D、创作
正确资料:
第9题,“美是不依赖概念而作为一个普遍愉快的对象被表现出来的”,此话出自
A、康德
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、黑格尔
正确资料:
第10题,“美学就是人与现实的审美关系”这一主张最大的弊端是()
A、把美学锁定在“关系”上
B、过于宽泛
C、二元划分
D、美不是关系
正确资料:
第11题,将“崇高”分为数学的崇高和力学的崇高的是( )
A、康德
B、朗吉弩斯《论崇高》
C、 黑格尔
D、博克
正确资料:
第12题,()是作为人类生存的本原性奠基而向人们呈现的
A、身体劳动
B、精神劳动
C、思维活动
D、审美活动
正确资料:
第13题,笑是对严肃的解除,是()的胜利。
A、感受力
B、理解力
C、亲和力
D、生命力
正确资料:
第14题,我们通常所说的狭义的“美”,就是( ),又被称做阴柔美、秀美或典雅美。
A、崇高
B、喜悦
C、愉悦
D、优美
正确资料:
第15题,崇高的心理过程,是一个()的过程,这是优美感所没有的。
A、超越
B、被超越
C、辩证
D、适应
正确资料:
第16题,()倾向构成了形式铸造的核心原则。
A、多样统一
B、气韵生动
C、形神合一
D、格式塔
正确资料:
第17题,显现形式的展开样式就是在介质的奠基基础上所形成的更高层次的展开。这些基本的展开样式:
A、空间样式
B、时间样式
C、力的样式
D、语言样式
正确资料:、B、C、D
第18题,美的特性包括:
A、美不是客观的事实
B、美不是物理的或自然的事实
C、美不是纯粹主观观念
D、美感经验中人与对象的关系是一种生命关系或存在性关系
正确资料:、B、C、D
第19题,具有现代性特征的美感经验形态是:
A、悲剧
B、喜剧
C、丑
D、荒诞
正确资料:、D
第20题,柏拉图明确提出,艺术活动有两个起源:
A、灵感
B、劳动
C、理念
D、手艺
正确资料:、D
第21题,“介质”的本性是显现
√、对
×、错
正确资料:√
第22题,巫术直观是远古人类认识世界的方式,他反映一种认识和被认识的关系。
√、对
×、错
正确资料:×
第23题,原始人认识世界的方式是通过人自身生命活动与世界之间的直接交往。
√、对
×、错
正确资料:√
第24题,作为显现的介质具有承载性。
√、对
×、错
正确资料:√
第25题,艺术的本性就是存在性境域的显现活动
√、对
×、错
正确资料:√
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