|
|
答 题 卡
$ N' g1 c& s2 b( V客观题$ ]! D$ H* a7 X) s# N
1
. I: r4 }- o2 f9 Z6 K7 w' ~4 }7 r2
: Q9 A* `' [. \ A# b# P j2 @3 t; H" |1 k6 M1 L6 k: n! B3 Q8 I: u
4
8 Z' {" a6 U* @59 u! j/ G+ M4 p2 T+ O% J' z0 I
60 w* B. L$ o- S5 Y
7# J% s) ]% c: D3 v' N2 W
8
: C- d- z2 N" a9
# P! P# G' }7 y$ n% }103 y ? S$ j5 k/ n' m" J
11
Y4 H# {/ h6 |$ z& g12
, ^9 H) b/ M; o& d4 m13
M' U4 I$ T( s0 V14% |0 u7 K a7 j+ u$ d/ y7 h
15; b/ _1 D/ z8 M: U* @$ [2 S: Y
16' ~# U& q/ Y( B9 o3 T
17
& a6 x% V3 o/ k8 X3 a' ?18
& L, \7 E, |1 z; |2 p2 M Z0 U7 J193 P* K6 n$ f# k0 Y; g! q$ D2 _0 l
20' S) p8 Z: y' q0 c+ d7 h
4 ^. s; k. I+ K/ W* ]' r8 f3 K5 G
已做; ^+ A9 w c1 `) c8 K
/ f- z/ R' j. B" X) W
未做
8 X0 P" {! q2 {# C! j( B" ]3 @' ?5 c( E2 t* }) T
西南大学网络与继续教育学院课程考试+ Z# }! H4 P, F9 d' d# o' p0 r* t) Y
课程名称：《中国礼乐教化要略》【1287】- Z' Z' L* O& P/ e7 L4 V: I
0 w% s8 R9 a4 u, t1 i, h; k形成性考核 y+ x, W) y$ x6 Y
( O# H" z! g0 L总分1005 D! d' n; P4 Z4 g5 W r
; K0 t3 }; T" ?+ k% K. S( {. N0 L5 u考生姓名：田招
+ |6 V- M2 d$ D" _, j1 y
4 v- x9 y6 b% P# }# X# \学号：
& k% p u1 S% a# [: `4 f9 S9 w$ |; Y/ D/ j2 Z
一、
+ h) X: q( E8 ?* Q/ t# n更多资料下载：谋学网（www.mouxue.com）
+ Y N6 C4 g, r. }" V4 I1 {9 z; w1.6 ~4 M" U" h v: v9 {; C
人死后，口含（ ）寓意入土再生、羽化升天。5 ^+ u# v$ `5 S* b9 n$ R8 `
玉蛹
1 Y, O, H L. B8 q鳞施 {2 I+ s% F8 H; A
玉蝉% ]% T; E- [' p% y" f1 @- x
玉琀
2 ]) ?# E p Z1 o6 @2.
) d5 P, j2 T, n; b“凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑”。关于这句话的说法正确的是____。$ X! Y5 L0 c2 @# U t
而有无宗庙、陵寝等“先君之主”，是关键
2 b& C6 U+ \9 V+ X+ L# Z- G4 G“都”是商贸市集、交通要津之城- H, r+ b( g/ Q
“邑”有宗庙、陵寝
' g7 V- W R7 Y. ?; F这句话出自《左传•隐公元年》" L. U& H& C( M5 b1 U% H& s
3. \, D9 l2 P) |( P
酒与祭祀关系的定格，是_____“礼之大成”的核心构成。
. t* H3 _8 i1 f: C$ ~3 n0 q% W! ~: f+ j! V/ I
& f: q% E8 r4 Z3 W周
$ x/ u/ H% {2 I M; ^' I" R商
# b! r q- M n2 |( H/ i3 a夏
$ K7 Q& W; c$ u5 c c秦
+ Y& J3 I7 Y* H" ^0 k4.
9 A/ z. y$ B/ ?) a0 K' q; m到（ ）时期，“昏礼”就演变成了一套完整的“婚聘六礼”。8 k4 _5 w! @# Y& V, D* C
周朝
: `3 z s( n7 j夏朝 @( I/ D" C: l! }" M. z: o
商朝
+ [1 F* X9 B+ X/ B0 l- y! x春秋2 O5 V u; ~5 H9 M
5.
- M9 q9 R5 K3 m* `“媒妁”二字，最早见于文献是在（ ）时期。
& n. X+ C1 z& G8 F魏晋7 F" A! {( H: b- r* P, @! q/ @
两汉
) ?" @/ C- M# t8 T2 @: C, U" q先秦
9 h4 L9 x4 a0 [隋唐
- F) G; n d' x6 s) |6.
; r7 y& z8 u C3 v4 N“抓周”、“试周”的说法流行于_____。
2 Q/ e- u0 }: E' o( @ B元代' F* C. u' {5 S$ p7 x8 \: O$ [
宋代
s3 H2 f0 _8 J3 q, d明代
5 g Y$ g, Q$ t3 b5 v& B清代! f; B1 G/ V! d& B q( ]
7.
/ c# n8 @) X; l( u) o& V( y' M! w抓周之俗最早所见的文献是______。
' P; c; t1 {8 m( a9 c/ n' F1 l/ d《朱子家训》7 ^1 ^" F' u: l0 {
《袁氏世范》
, |. ~- u$ e! r M- ~# \《颜氏家训》
( E) B- t& J. h2 R( q% B《诫子书》
7 p/ c/ u1 \& P1 | n( B8.
1 E6 L' F* d% e0 O: o（ ）为文房之首。* N6 \8 L! `' q5 i9 M
纸3 u! v* v3 m2 o/ S% Q+ K
笔
8 w: u: B' |/ A' C4 w: b墨) @& r0 _. f+ H2 C. U
砚
/ K0 w7 Z$ J9 w; _/ F9.
y' _' }. B) x7 [3 Q& ~; k8 b8 o（ ）是先民婚礼之肇始。: s2 D2 i; D- I/ Q, I- N
奠雁: |/ ^2 R. ?( G" I6 V; L
嫁娶
* q9 L; E6 U! u5 U3 |4 J+ Q群婚4 c2 {$ b: y9 Z% X) i7 q
行辈婚/ V1 I& Y. m4 ^. Y8 ?8 O0 X: A$ U0 j
10.
9 d; w. R, Y: ]礼有“三本”，分别指——。
% C1 A0 N+ F$ B4 e' g4 K$ } Y事地、事人、尊先祖而隆君师" y5 d0 b" q, E) L
事天、事地、尊先祖而隆君师& F) c& }# x3 i$ H5 Y
事天、事人、尊先祖而隆君师
' _7 L5 w+ ^2 u) R: u事天、事地、事人
" [% c) b% m4 [/ L11.. Z6 T0 I! H2 a# \. ?# Z
婚姻的本质不包括以下（ ）的说法。3 M. C3 \; F6 e: `# P
孝敬父母# c% _& e J' \$ C5 z- s
合力他族
$ v8 U! x s+ B3 S0 F' \稳定家庭9 z: F: |. c: @# r! i
巩固邦国& f5 ~! v2 v+ x: B, m, u3 y$ P
12.% g2 i: c4 P8 |; f+ i' G H: U+ e
厚葬、人殉，在（ ）时期达到极致。# Z1 r0 i" k6 Y1 j- |
商
3 b$ O, s. @9 O西周
5 L% D; ~. I% p5 |东周: B9 J1 N9 i% b% A7 ^
夏4 D, q. w- Y8 Z% r( Z: L
13.
$ z" Q# s/ Z% [6 z8 _+ N（ ）便有了同一姓之男女不相嫁娶之婚制。
5 z7 v8 y4 B# U1 d/ e% h商朝初期0 J+ `; y5 I! m6 O# g6 c
西周初期
% L7 y! q2 O! _* Q2 l. P夏朝中期0 _' H) r! A+ X0 g+ B* v
商朝中期7 ~& i* V$ n/ a5 j9 ?
14.
9 }, N* h8 @8 X, F& v Y( c《幼学琼林•卷四•科举》乃____的蒙学读本。" Q# k7 x$ n( N# A0 l5 N: x
隋唐时期
2 b( O" x. @6 n0 J5 _! _/ t7 N K明末清初4 F7 M& G% b8 a, r2 v
宋朝+ K, p" Z% A% L' U6 i9 a" q
元朝
0 z* n4 L5 Q4 w% h. i1 R15.
$ M% a ~: X' A/ T抓周习俗被称之为“期扬”是在_____时期。 z2 O3 C: i3 D! \7 l v; x
秦汉
/ {6 \5 \) X3 B. x元明
" |5 ]( O" G: ~( R9 |$ p; _3 d两宋
- a& e1 `" `% `/ F* Y隋唐
3 u" C5 D0 x+ {1 M% X# g16.0 m2 f2 f7 O/ t5 @- U
使民有“孙心”的关键是（ ）。
5 e) ?# q5 n& ^政与教$ L- X, B2 ]7 ?( z
仁与义' T2 d1 W |- V+ _ o7 S/ F* Q
德与礼2 S+ W3 u$ Y$ [# c; `
智与信/ Z5 c% X- F0 h0 m" j
17.' Z4 [3 K$ z0 @9 B! r# r
《黄帝内经》中的“晬”字用于“抓周”，说明其俗萌发于_____。
' k1 L; s7 {( j- c, W" D, b d% D秦汉时期, G0 J5 i! s3 T
战国之际0 o* w) p5 B6 r7 ~/ e6 c6 p8 B# u
春秋时期- _! c. B# O. w5 ^2 \0 q
隋唐之际6 V/ k# s/ I$ _! n; h# s; Q2 b
18.
: C# ? z O. _3 V. l( S) f. S最重要，也是最典型的礼拜天地的圣山（ ）。
9 ]: B5 n7 |5 t7 H华山
+ P/ R9 R9 ^9 z9 V* G恒山
5 S9 K+ e- d% X% p! v$ {% L0 l嵩山
3 i. L9 ~* v. Q+ D7 F8 D泰山$ x+ B& U4 P) H
19.' [9 B; M/ A) o( o! k3 W7 ?3 y1 |
礼乐教化早在（ ）时便以开始。
# U% S8 k/ i. x x) _商朝, I A2 W) T; s% _1 `, S
春秋; n9 h. k# ]5 y8 d1 ?
虞夏2 B x' n4 m: W
周朝
9 w" ?/ U7 @( R' u9 y7 o4 J20.
! \' Q$ M# K( S5 h4 L0 j/ k. T. ]婚礼有六，分别为（ ）。
" r$ c& @8 {' g+ X2 v4 ^一问名、二纳彩、三文定、四亲迎、五奠雁、六合卺
/ M) i9 X0 u4 O$ e* ^一问名、二文定、三纳彩、四奠雁、五亲迎、六合卺2 L, y' R# @% U! Z0 d1 O
一问名、二文定、三纳彩、四亲迎、五奠雁、六合卺, w. k& u+ @& Q6 n* r4 t% U C3 U
一问名、二纳彩、三文定、四奠雁、五亲迎、六合卺
B, d( @3 ~8 k1 B! w0 G
. k; ]7 p6 m/ ]' I0 [ x, @ |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2020-11-21 10:58:11
微信登陆 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
客服一
