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21年秋西南大学[0405]《教育学》在线作业资料

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发表于 2021-10-16 13:57:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
课程代码:   0405        学年学季:20212
4 O' [9 \, s) W+ k1 Q更多资料下载:谋学网(www.mouxue.com)- Q5 [5 g/ G  ~+ ?0 ?+ ~+ S- \" g
1、教育的发生包括(    )与出现两个阶段。
% K$ f4 k6 q$ }; w! w.          结果
( u; V7 r$ l# e9 ~. o8 D.          未来
* N2 d& Q  V0 x% w1 h' P9 K.          发生  s4 N1 M& [: |5 c5 \
.          起源                   . a  c9 O- H% b( Y
2、从教育学的意义上讲,人的发展通常指(    ) 、心理与社会发展三个方面。
' C- x, P2 [5 x* x0 M! f* l/ J 2 I4 D1 R* k6 D7 T3 B( }
.          植物的发展
& C# R, a% J7 J5 {! l& F.          人的身体   
' Q2 y' O1 W7 K- e/ ]1 X.          学生的发展
8 A% d7 b! m1 j( M# i.          动物的身体                  N0 b+ o9 j2 c& R) T2 u% q$ r
3、(    )被称为“教育学的雏形”,是我国也是世界最早的教育专著。
' ?' C9 v7 D! c2 v" U  l6 G. B.          五经
4 q2 ]' p) \) `4 X) w& S8 C- u.          四书. p+ L, p. t! {( t
.          学记   5 q* N/ X+ J  L; ~. U7 ^
.          礼记                * P9 Q9 o4 O3 K1 D2 g
4、《学记》提出“未发先预”、及时施教、循序渐进、相观而善、启发诱导、(    )、藏息相辅、 教学相长等教学原则。
0 k0 V/ l. b2 l
7 m) D3 ^0 w/ R/ k+ L7 D2 k.          长善救失      j5 K( h1 J& ~& P% D6 p
.          互为依赖.) n* j9 \! O2 c& l
.          相互补救! q8 J0 g3 s( R! {' D) O1 ]. H
.          因人而异               
% u, R; s9 }8 P5、(     )是根据国家性质和法律建立起来的教育机构系统和教育规范系统的总称。
; p; i; P* k, ~/ S.          学校制度
8 a% h. Z5 s1 B.          教育制度   
+ w: U: q$ V! J4 F9 F4 E" f8 o" B' z.          教育法规5 G6 D. f* G, t; j# o# F9 j
.          学生手册                4 V* x1 n8 Y  I3 X
资料来源:谋学网(www.mouxue.com)
7 Q6 L" t& B" y8 `6、“劳动起源论”认为教育起源于生产劳动这一人类社会所特有的实践活动之中。(   )
& P; x! Y7 x2 o# F.         A.√   
1 O, d2 y% L( {( A# S8 @& q.         B.×                " j; Z) e/ P" h2 T. V
7、道家不崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,其思想精髓是“无为”与“自然”,“无为而无不为”。(    )
1 Y# w3 R- h8 P.         A.√
8 Q5 S4 K& v3 b- T1 }3 F.         B.×                  
$ Z* ~, Z3 B  L1 l- B8、儒家学派之前,古代社会贵族和仕通过“师”与“巫”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育。(    )
& ]5 L' ~! ?3 z) K.         A.√   
8 b+ ~* S6 f3 b5 m.         B.×                ' d) D7 _. K+ x1 Y4 f9 K
9、斯宾塞在其名著《教育论》中提出“什么知识最有价值”(What knowledge is of most worth?)的问,认为凡是人们所学的各种知识都有一定的价值,但是价值的大小和性质却不一样。(    )% N6 o4 o4 n( p6 B7 P
.         A.√   
/ o( J0 Z$ K# d* Z, b! N- ?5 y.         B.×                * m2 z/ j  E& W! C
10、最早提出终身教育论的是法国成人教育专家保罗•朗格朗。(    )
, F7 x; @9 L: \.         A.√   
& H, z. F+ u5 Y4 Y8 X+ J- |4 B2 e.         B.×                ( g7 g+ X' n1 r( }2 V! x7 h; `/ J
11、教育目的大致可以归类为“社会本位”的教育目的——治世,“个人本位”的教育目的——育人,以及处于二者之间的“个社统合——不兼顾社会需要与个人发展这样三种类型。(    )
* k* R! ?. @) ^2 a* I.         A.√9 ~8 }* r4 e$ {* D0 p, p
.         B.×                   : H/ O  e" i$ j
12、从19世纪下半叶起是资本主义社会中教育发展规模扩大和速度加快的时期,也是近代资本主义社会学校教育制度系统化和初步完善的时期。(    )" q! w0 p/ i9 P8 u
.         A.√   - n: v( L. u+ ~3 M
.         B.×                $ `$ T4 V' p, i: [! k  g
13、20世纪初,主要资本主义国家开始进入垄断资本主义阶段,在欧洲和美国出现了资本主义教育制度建立以来第一次影响波及世界的教育改革运动。这是是新教育,进步主义教育运动。 (    )& N& N/ \7 [8 I8 ]
.         A.√   ( J* Q/ P  f7 v4 t9 a
.         B.×               
- z/ L% h( S9 a( i1 I6 J1 M& G2 [) E14、生物起源论认为,人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。(    )
5 c2 a2 O$ w% X4 S5 e; r! Q.         A.√   8 F, Y( Q6 M6 O7 T+ y
.         B.×               
! w' d# ~; Z, N! G/ z3 l15、儒道互补的视野下,教育既重视社会的发展也关注个人的发展,每个人的发展是整个社会发展的条件,社会发展的根本又不是为了人的发展,个人的发展与社会的发展相辅相成。(    )
7 b. H0 R/ w5 y' I.         A.√
4 O' [' O* _, C# o. t% [, v- c0 Y+ K.         B.×                  
% M0 X% W- A" m* @16、职业是社会化的集中体现,社会职业分工是社会发展的必然要求和发展趋势,也是社会发展是否成熟的重要标志。(   ): W/ o# @9 l; l% n7 E4 G
.         A.√   
& \. {7 u4 _- ?1 s.         B.×                : K2 W* m! X+ A: T1 a
17、在教育发展历史上,就有了关于“科学主义”还是“人文主义”的争论。(   )+ g# f2 q( w+ e) o, Z* C/ B% I
.         A.√   & O+ X/ Q  G- R' n
.         B.×               
, I7 F1 [) n+ L1 p& n0 r18、教师与学生的关系不包括:教师教与学生学的工作关系、教师与学生间衍生出人际关系。(    )8 f6 m* F9 t, d  A' d6 Q' \) O1 B
.         A.√
# D1 Y: ^3 b! a8 p) j" \, N.         B.×                   / f& u7 ~3 C' R( I2 ]
19、杜威的主要贡献在于把价值分为“内在的价值”和“工具的价值”,后者称为“外在的价值”。(   )! M; t+ k* U: n) H
.         A.√   
1 X+ m" ^' N* S.         B.×               
: }- V' Z  Z4 z20、荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”不是指得教育对人的发展具有促进作用。(    )
; o: v( J# o9 S# r7 \) j1 {- D0 X' c.         A.√. s& |- y1 x- Y6 e0 ^9 v- r
.         B.×                  
5 [. [; e$ Q* P+ p21、教育生物起源说的代表人物不是利托而诺。(    )6 l" O$ }! Y% A0 F- T
.         A.√
2 a; G+ X& X3 @' d9 U.         B.×                  
, U2 c- s3 g: ~: }# h& m22、教学过程的本质活动说是杜威从实用主义教育哲学出发,认为教学过程是以儿童为中心的活动过程。(    )/ C7 J& G9 [8 L" k) a0 C) E# i# k
.         A.√   
  P4 |' `- `1 ^* F.         B.×                : _5 W: k- j$ s3 D& L
23、道家比较重视从个体发展角度来阐释教育价值,道家的教育价值取向具有鲜明的“本体论”倾向。在道家教育价值观中,个体“内在价值”重于个体“外在价值。(    )
6 r3 z3 j* l1 M2 ?$ E3 M.         A.√   " M. }; J6 b, Q) L* `' C
.         B.×               
% A* T0 u+ Y0 |! J2 a% i( T% Z24、荀子则认为教育目标在化性起伪,使人初为士,次为君子,最后为圣人。(    )
8 Y8 z0 d, H, v% J2 }  t.         A.√   
2 F! u0 o  u, O3 s- k8 r.         B.×               
- _# m$ o5 X0 z% y, X" _1 X7 J25、美国心理学家孟禄基于其心理学的视角,以儿童的无意识模仿为基础,提出了教育的“心理学起源论”,他认为教育起源于儿童对成人的无意识模仿,而模仿是教育的基础。(    )
! w& t7 p3 j/ ]6 e1 u& @2 Y.         A.√   : B  z& i! G6 O. P* v! P
.         B.×               
1 Z9 V- w( S+ `7 z! Q8 K$ p& ]26、康德不是第一个把教育学作为一门学科在大学正式讲授的。(    )
) x- K8 S& _4 F7 T7 \' O) p5 F.         A.√
. B; f8 u& ?  s0 L& P$ N. Q5 D. v" S& ~: S.         B.×                   # k7 E6 G* m2 [. h& o$ e- M. B2 o
27、按课程对学生学习的要求划分,可以把课程分为选修课与必修课。(     )* W0 \! `* _, r! h) U7 T
.         A.√   
4 B) x; b0 J, F+ N4 B# @.         B.×               
2 n3 u$ w; z7 I4 e( q1 r, P28、正向功能和负向功能是美国社会学家默顿在20世纪50年代末提出的功能分析的一个维度。(    )5 M, C, n& u5 N8 g( P/ P
.         A.√   + d6 |  f5 ~: w3 q' h9 F
.         B.×               
( u% a1 X9 Q) C29、20世纪初,世界主要资本主义国家开始进入垄断资本主义阶段,在欧洲和美国出现了资本主义教育。(    )" M+ k5 F9 V; p1 Y0 X
.         A.√   5 d% f/ A( [- H" ~# ~
.         B.×                1 P9 Z; W, \& t: P3 D3 }
30、人的发展的二个方面,既具有一定的相对独立性,又具有不可分割的统一性,在人的发展过程中形成相互制约、相互促进的辩证关系。(    )% ?( S% R9 z* y7 a4 I1 h
.         A.√6 D" O" u  Z7 _% g0 d8 V
.         B.×                   1 l9 M6 b( s9 F9 M: v
31、教育本质“文化说”:人类历史是文化的历史,教育过程是一种历史文化过程。教育作为一种文化现象,教育的目的就是要促使社会历史的客观文化向个体的主观文化转变;教育是文化继承、传递和发展的必要条件和主要方式,教育的本质就是主体间的文化传承。(    )
; D1 {( _3 b% K+ K3 M7 S; A* J& V+ t+ d.         A.√   5 G, W( @9 y8 b2 f& ~7 F0 `
.         B.×               
8 y0 e# W+ X) B4 t; g  J32、教师劳动的创造性是由教师需综合地完成培养学生德、智、体、美、劳诸方面的品质和任教育学原理务所决定的。(    )* a4 @5 O8 x4 V2 C) Y
.         A.√   
6 ~$ r" b- {: L; P+ S- c.         B.×                3 f& I0 w' {$ }% ]4 O* U
33、原始的社会教育具有三个特点:一是教育与社会生活、社会生产相结合,社会生活和社会劳动是教育的载体。二是全体人员都要接受教育,并且都接受类似的教育,体现出教育的公平性。三是教育与政治、宗教联系在一起。(    )
) s2 m9 q& B+ I$ r.         A.√   
5 y  t# @6 |' R( p- x.         B.×               
7 G+ Q  s: k( N# w3 m( b# u34、夏代,作为有较为完整形态的第一个王朝,就开始了较早的形式化教育,设置了“序”“校”学校。(    )
( p  G1 N* O" {* m  j! U* d6 _.         A.√   
1 f1 m: u" [2 b. v5 h.         B.×                2 z) ?& G2 E2 W+ c" S
35、社会发展,从广义上讲不是指整个人类社会向前运动的过程,包括了社会的  l* z2 P( O0 |# `' D* X+ J
流动与变迁。(    )
3 m4 w: O: V5 q1 M0 Q.         A.√
" k4 t! @( _7 ~' I) V2 [! J.         B.×                  
* v+ X) F/ @/ V+ Q36、教育本质“实践说”:有的认为教育是一种有意识、有目的、有计划地培养人的社会实践活动;有的认为教育是促进人的社会化的人类自身再生产实践;有的认为教育是社会劳动能力的生产实践。(   )4 h' A7 C3 c) P* v+ H
.         A.√   
' j. z8 e! o! g! F6 u.         B.×               
% w1 ]. w7 X+ J! H6 Q" O1 H1 Z37、涂尔干认为,教育是以个人及其利益为唯一或主要目标,它首先不是社会用以不断更新它自己的生存情况的方法。(    ). o+ B( V) Y! k6 x. G
.         A.√
9 A- |& W" |( P! Q.         B.×                  
. q# n4 ~5 ]# t9 s1 e" u& S& [! E38、斯普兰格的价值观总体上可以称为“文化价值观”,他认为教育有两方面的价值:一方面在于内外部摄取客观文化价值来发展人内部的人格价值;另一方面在于由主观的内部创造新的文化价值。(   )
% `" ~5 V1 O% i  R9 J' n.         A.√   
8 ~- y- }9 r5 W. L; b- T.         B.×               
5 W3 @2 T; A0 n; b+ L" C1 a主观题
# i8 q' e" s) }: ]9 z; j39、简答教学过程的规律。
. x# q$ Z; Q9 I7 I, B

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