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福建师范大学2023年8月课程考试《小学德育理论》作业考核试题

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发表于 2023-6-26 12:03:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
《小学德育理论》期末考试答3 Q( K: B% R$ A7 c- o
: S# a( }, Z4 `& U
姓名:                   专业:& B5 P( A! w) x3 l+ j/ i* B8 [
学号:                   学习中心:  }' G7 K% w. g4 |
     成绩:
; a; G, I! h$ \5 n2 s/ z4 t- H$ W6 g# v
注意:全卷请在答题纸上作答,否则不得分!
: f. p: X# h  N& j一、单选(共20题,每题2分,共40分。)+ R5 U9 c, @  L' w0 X
1        2        3        4        5        6        7        8        9        10
2 {1 n! L( ]/ q6 f. i$ Y                                                                        ' T" C' O8 T( B
11        12        13        14        15        16        17        18        19        20
$ ]+ u1 c; I# k1 Q  n                                                                        ) K% b# |9 ]& v  t3 M, \

3 l8 E' i  `3 v: q0 N* @
( q8 `5 v. B; g9 G7 X+ F二、多选(共10题,每题2分,共20分)
' m4 w- z/ h/ ^, P% K% L6 [21        22        23        24        25
* v$ P2 D- s7 {7 s8 P- W6 `                                , C" i2 M- e' b* [. e0 D& m, L/ G( L
26        27        28        29        30* ^$ S' J2 q! r; S
                               
8 _3 m& H. Q# ]) D* k6 o, `3 h; l* `/ a2 ?

* e2 @! }" P9 W) ]三、判断(打“√”或“×”,共20题,每题2分,共40分)
+ V9 B, ]. \% ~2 y* a2 U+ w31        32        33        34        35        36        37        38        39        40
$ _, e% m; ]3 [. F1 B+ A. {                                                                       
, h% }! M1 h- x$ Z% U6 G! Y41        42        43        44        45        46        47        48        49        50
5 o$ g4 ]  {- L% L. Q( I6 Z                                                                        , v) v8 @/ p0 G. I' ]  B( {

9 @) k. E% D& R- L5 ~, w1 O
: N* f$ \8 a' H% B" X- F" ?+ x+ b/ T. l
" x: C& _: t0 }; H1 s) F
《小学德育理论》期末考试A卷
3 F% D" T! r) ]; F' o0 Z0 I注意:全卷请在答题纸上作答,否则不得分!
6 T) N1 W7 T5 {6 y. F  ]# s, i) z一、单选(共20题,每题2分,共40分。)
3 {  M) c' X' j" v+ \! y$ E; c' X* r9 m, C( a+ K6 h1 c
1.“阿德勒告诉我们,那些被伟大书籍的作者讨论最多的观念,也就是影响最大的观念。西方被讨论最多的五个观念,依次是上帝、_____、人、国家与______。中国这方面在先秦典籍中出现次数最多的观念是道、______、天命、仁(包括爱)、_____。”% ?0 o% V1 d2 _  R
  
( B+ ?" s( T* J- K0 C1 o1 ?9 R' {A、知识,爱,人,心性    B、爱,人,知识,心性
. }6 L! r  R! D( l- ?& M0 D: P6 M9 m- h; t8 B
2. 道德教育的根本是祭起一套说话体系。打倒或者推翻一个道德教育体系,就在于放倒那个道德教育的_______。
: h) I" s. Q2 J2 I, G6 k $ l& j, ?* m! T; i8 q
  A、说话体系   B、行为体系! d8 p, T! P9 U6 P& H, N+ I
4 c4 @3 L8 P1 V% A* f+ F
3. 子曰:_____安之,朋友信之,______怀之;
# q( J% ?  Y% r3 j   
7 T7 ?. X* O7 S$ p8 X A、老者;少者  B、少者;老者* m3 f. i. a% h- T9 ?, }
5 w5 i( C, U9 }
4. 子曰:_____安之,朋友信之,______怀之;
$ U: [; N) O& [( I2 ]$ R. e& v
+ b$ p8 c, N0 V( |+ _   A、老者;少者  B、少者;老者
+ A, J9 x: `$ W1 u% _+ O. B& X1 ?" `3 `, ]* ?" n* ]
5. 子曰:非礼_____,非礼_____,非礼勿言,非礼勿动;0 T, u" z- l) Y# B& l# t
! O8 {0 }2 b' p$ x
A、勿视;勿听     B、勿听;勿看
4 c5 b) q4 A* z  V& e
: o. g/ l, c* z, V1 P6. 孟子曰:______,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也;大人者,不失其______。
1 E: c) }% q6 Z" l& `4 F& G! O
4 B4 e' E+ K3 A   A、自暴者;赤子之心者也    B、自暴者;仁义之心者也
+ l; x. e! E1 e9 a1 u7 L! [. h9 g2 H
7. 朱熹说:人之作孽,莫甚于_____;言语尖刻,必为人忌;见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。______,切莫矜己之长;6 l0 I9 t" I9 F% _6 U
  ' T( e  F: \* _3 a' a, m" V2 `
A、行;切莫揭人之短    B、口;慎勿谈人之短. b7 Q$ x; r$ j4 l

! S- h$ G4 {  A5 y! m# I2 u8. 美国总统富兰克林•罗斯福1941年提出了四项“人类的基本自由”:_____,信仰自由,______,免于恐惧的自由。
6 D8 F$ r( R( }0 y# |6 T
7 I4 m2 q+ @1 S+ t   A、表达自由;免于匮乏的自由   B、语言自由;免于稀缺的自由1 A# }8 o7 V+ t1 C. v; ^$ Y
, s4 s& Q9 g/ k% q" B
9. 《那一片绿绿的爬山虎》原文的第一句话就是“一次偶然的机遇,能改变一个人终生的命运。”那么,课文本身就生发出一个可能的教学:叫改变了自己人生的故事,也能够改变他人。我们完全相信,多少中小学生的命运,都是教学改变的,也应该完全相信,绝大多数中小学生的命运,教学是____。
! T/ D) v0 y8 x% z+ Y. i  U% w/ R- l+ V) b( D
   A、不由分说的   B、无可奈何的3 h% P/ L0 u4 g5 ?3 Q3 p

' F$ o" E( u, a' D7 L+ o10. “_____”的原型是土地神和长老神共同形成的人民聚会,那是企求人有饭吃的吃饭教仪式,那本身就是道德教育。, o$ V: X+ H  `# {2 H/ P) N$ R
- w2 Y8 D/ m. O& b7 o0 t9 w
A、社会  B、群体
! C9 I5 J0 ~. h( t7 K
. {0 N1 N( d' d! w& \11. 先秦诸子率领门徒_____,祖述圣贤,皆以其道德学说驰骋于人世间,是一个道德教育的典范;宋明理学远绍孔孟经典儒学,以____、_____、______为道德教育的典范;
- x' ~6 r$ n" T1 S2 H4 F# ?1 q( U) g* \# B( g' ]1 s
A、游说天下;讲学;著书立说;办书院! a: m8 `6 b/ u; L' |* j5 ~
B、办书院;讲学;游说天下;著书立说* M$ c" B& }1 P/ J3 Q8 c& N  x( |
3 T0 D) A$ `/ h2 O4 j
12. 西方的各种宗教教主以“神”为称述,以神启为道德和法律,______在宗教文化中是人与神的契约关系。……《出埃及记》说明西方的知识分子“祭司”这个身份是本源的,更说明道德是本源的和先验的。祭司就是______。! B3 b/ \/ [! _8 D/ A" g0 n* @

: E, d- j  k4 R1 @2 J" p. G0 G   A、道德长老;道德
+ [7 Q/ _' y$ Y" P   B、道德;道德长老
: D; ?: v+ X+ I, y* U) ]
# t$ L+ `8 q, A/ s( h' J$ C5 N+ K+ \13. 德国哲学家马丁•布伯在他的大著《我与你》之中说:“在信仰领域,人们已与神圣相背离,无力承担_____;于是世界的意义只存在于表象之中,世界成了无根基的世界。相对主义价值观,放任的生活方式,______的衰竭,成了这个世界的特征。”. A9 Z- r6 V& }

: }, E* g: k2 g" Z8 K" _. ?3 |   A、信仰;道德感    B、道德感;信仰: {7 `7 e0 k: ^4 W

/ w: r4 Z/ w2 z! H: i, o14. 庞贝古城壁画上的铭文说:“没有任何东西可以_____”。
0 ^8 r; y# F( U( J3 \! @* D4 c( ^- `( p4 g" G5 f+ j
A、永存     B、永恒0 C) d3 g0 V$ l  Q) r" m
15. 恶是道德的起始,善是道德的______。
( M; i/ d: _/ o. q$ ~$ ]* ?2 J# e$ W! v- |5 L
   A、归宿 B、归属% _5 v  w2 M7 o( o2 Q
4 z, V, U* L) ?
16. 佛家说,世界生灭变化,分为成、住、坏、_____四劫。6 V9 r! J5 T0 b6 Q0 j

1 I" q: v; [9 t* a2 ~   A、灭   B、空
! h3 w( _) z) ?' S, ~" G/ y
  @0 D" B% ~& |0 }& S17. 伦理学,说得最直白一点,当然是研究伦理的学问,它是讨论人的存在、生存、生活的合理性、合法性和现实性,以及人性的______变成_______的学问。伦理学的最大话题是人的幸福。伦理学具有浓烈的思辨意义,因为伦理主要是针对心性结构、人伦秩序进行逻辑上的融通与交合。
  D& g2 \$ i* ^1 W
" c/ H! `7 T2 u  f9 E* J  N   A、无限可能性;现实性    B、无限可能性;有限性( L' T2 K- a6 {
- h' F7 d) s& `: C: J* {! X3 K
18. 苏格拉底说:“一个未经_____的生活是不值得人过的生活。”,这就是理性的化身。
( i% R5 N9 ^. i9 A  w2 Z6 |) j  ?: w$ M( f* q) m
    A、思考    B、省察
: k7 Q' `1 Y7 _  R$ v6 h
- E, [* E! k# x' @% A" u+ Y19. 道德指个人和人类在行道过程中,内心对道的体认,这个体认就是人的内在品质,使人与道一体化,而这种____1____,显现在人与周围的一切____2____之中。道既是本体论的,又是认识论的,还是政治学的。
* }1 ^' H% P/ m0 ]  ]4 q. |
' ]" R. F3 H- X3 ^" a& A   A、内在的品质;关系    B、关系;内在的品质
& ?+ A# S0 o3 b3 m, }5 J/ s3 b8 r) i+ D$ Y6 w  e
20. 德性是“______与身体的全然完美”,“文武双全、_____的高贵品质”
' _" Y# ?8 R9 g$ I; A' K4 C- {
9 [! B8 x, c+ f5 H% V   A、心智,术德兼修  B、心智,德才兼修
  N; {6 Q) S/ c# |' y# m
3 X  t3 Y0 v# Z& t# S二、多选(共10题,每题2分,共20分)* c% f0 S6 B. p# D$ W. F2 R' z% M
21. 中国人所谓的“江山社稷”之“社稷”,社是指___1____,稷是指___2____,在所有的神灵中,这两尊神灵和人民的关系最亲近。
8 ^3 Q5 ~  f2 O   A、土地神
# O4 y& q( ~9 |: o% c: n( P   B、五谷神
8 d  i$ N( ?  m  [   C、太阳神# j) y2 E# \5 h
+ H1 r/ R/ L% t+ F. f
22. 雅斯贝斯说:“与技术时代的出现同时或更早,已经发生了一种奇特的世界现象,即___1____和___2____的衰退遍及世界,今日它也成为欧洲的运动。”
  f0 g6 u5 n: q   A、精神    B、心理   C、生理
; ]) z) u+ D) S* H3 S5 h7 D3 W' N9 E* ?6 p: ^( ~( W
23. 中国文化在上个世纪有三件大事,或者说,三个人物,这三个人都做过老师,而且是极其有成就的老师。他们是___1____,___2____,___3____。
9 ?3 ?( M) L2 T1 n, g* m   A、王国维6 j  F% C8 j4 [* `3 H; Y# @7 ^
   B、李叔同
5 k; T( L/ X4 F   C、陈寅恪
$ ~# J4 G) k( Q3 t2 f   D、周作人
0 g) e2 Q% G6 g$ D# ~  u/ A$ @6 A  O5 e  g) _
24. 雅斯贝斯说:“___1____本身被技术过程吞噬了。甚至科学也得服从技术,代代相传的结果加强了这一趋势。这可以解释为什么如此众多的科学家在其专业之外表现出___2____。”. y, f' ]. k* A" y! P# e
   A、精神8 ]. b3 A* P5 q7 p
   B、惊人的愚蠢
& b0 C& }6 P( N- n8 P5 _   C、心灵
' \# F  m* k" Z# G+ g- p+ ]! F9 e+ Q! W9 \
25. 孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。_______,人皆有之;_______,人皆有之;______,人皆有之;_______,人皆有之。”# I; ~  O9 G! Y+ N8 W
   A、羞恶之心; M2 r+ L2 O3 [) `. u& ^6 b
   B、恻隐之心( a- e1 E; l3 i* y
   C、恭敬之心
4 m& J( C$ g7 h' E( H+ |   D、是非之心
+ m1 F7 H& u  e! w& V
8 O' p, g# m; F$ U& V26. 美国最高法院的门楣上有三个人的巨大塑像:中间是希伯来人________,代表天意或宗教。左边是_______,代表人伦或道德;右边是梭伦。古希腊的改革家,代表政治或法律。
8 A7 ^5 d3 p) z5 Y- {9 k& V   A、摩西
: r" h. M% o3 V$ n" C   B、孔子8 o1 i. a$ F, \
   C、老子
. P4 l1 j3 V/ _3 ?4 O% y5 {: E  i+ c" j7 E0 f5 g( G
27. 早期,严复把西方的《社会学》翻译为《_____》,影响深远,那个群学,曾经被中国学者理解为,或者赋予“组织教育群众之学、拯救中国于______”。" }! R  ~: ~- D; M, H! V+ g
   A、群学
6 @8 h# L7 L# _% P1 x   B、危亡之学
6 m) c' V" y" m: c5 g   C、社会论2 P3 F4 I6 l7 ?- }

; }( _: ]6 r( G4 k  [/ l& J28. 在人世间,最明亮、最清澈、最纯真的莫过于___1____,这双眼睛应该是我们国家这个时代的___2____,更是这个时代的社会良心。
$ @4 T# x; M) d+ a5 N3 u; C( l" b/ p! A   A、儿童的眼睛( J9 O0 C# P, Q, u. X6 W( d
   B、成人的眼睛" P" n0 V3 Q; q: H% Z6 H1 h& K( e
   C、道德( }& X: Q2 R9 d6 X" ~6 I$ a
) C, b& j/ F( a. L) P0 V
29. 教育___1____创造新生活,只是把人灵魂中固有的生活___2____。9 i+ y" H+ l% K/ d) g- ~; U1 @
   A、能  B、不能   C、引导出来. |4 Y( j, P+ K3 C" e
4 b' c3 f, g; J
30. 古代逐渐形成春社与秋社两个社日,间或有四时致祭者。“春祭社以祈___1____,望五谷丰熟;秋祭社以_____,所以报功”。" i  b9 N) o6 N, F8 ~3 K; X
   A、谷雨: ?9 ]+ B5 g. {6 c  w
   B、膏雨
: |; m5 H8 `9 G* I   C、百谷丰稔
# O" t8 y! z8 I2 a( A+ _; b$ a  
1 e6 \3 n) @) p+ `. e& R; e# k$ n; n; d* Y1 {! w
三、判断(共20题,每题2分,共40分)
0 e' X) ?, K5 D3 D31.个人不能自己处置自己的生命,因为个人的生命权不属于自己,是属于人类的,所以,人是不能自杀的。宗教认为,生命是神(上帝)的选择,是神(上帝)的权利。
8 E0 X5 p  G- O( `$ X32. 道德课程的“生活”并不必然达到“伦理的生活”
0 q1 U/ y1 a; N/ y/ k$ F" l33. 道德教材《道德与法治》中“儿童成长过程”与“儿童成长时间与空间”并不是“生活”概念
6 p" g3 d, ]0 [* o/ i8 M34. 世界没有远近之分。. k' T) u$ h" u$ A
35.“自我”一出生就出生在世界,不是等长大以后才进入世界。  t4 x8 M( u) y4 Q
36. 没有一个远方的世界或现成的世界,等着儿童一步一步地走进去4 m- C; Z0 i9 u; K1 x- ^
37. 道德教育是生命固有世界的绽放,不是建构一个世界。) [1 z* I; A  W( q- y8 U, f4 J
38. 中小学语文教学遭遇到_历史性质的___课文,很生动的_故事或者场景_,最终大率被弄成了最无味、最伤人的东西。) l+ F3 B8 ]. z! Q6 T+ z
39. 中小学语文教学,中国的古迹、古代文化往往一律是“__激发民族自豪感”,“显示中华民族的强大力量和英雄气概”,“我们的民族有悠久灿烂的文化”,“_人民有无穷无尽的智慧__”等等。
' M' |( }2 t4 o40. 每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细端详,神态各异:有的颔首低眉,若有所思;有的目光炯炯,神态庄重;有的紧握双拳;有的凝视远方,……走近他们的身旁,似乎还能感受到他们_轻微的呼吸声__。- t; h! Y" n1 `" R% G, q8 _
41. 秦俑一个人一个形象,各不相同,它突破了千人一面这一群雕过程中的难关,譬如有木字型,有长条形,有方形的,有工字形等等,中国人的 脸型 在秦俑这个地方基本上都可以找到。
/ d3 K8 m1 [; X$ ?42.孟子说:“学问之道无他,求其放心而已矣。”
" r1 B" t# F$ r7 t7 w! o; m43. 孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”7 C4 h6 X" f6 L/ S% N/ b
44. 《圣经•创世记》说,上帝造人类的男先祖亚当和女先祖夏娃,造伊甸园叫他们生活在里面,叫他们听上帝的话,无忧无虑,没有死亡,那就是人类的原初生活。后来夏娃受了蛇的引诱,叫亚当听她的话,他们一起偷吃智慧果,从而违背了上帝的禁令,犯下了 原罪 。上帝处罚他们,驱逐出伊甸园,叫他们既过着艰辛的生活,又一辈子都会犯罪,还会死亡,因而这个罪叫__本罪___。
& P+ r" C3 Z% Y! q& b45.卢梭说:“儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。”
: N: g' `: A$ Q, ^5 R46. 如勇敢,智虑,节制,正义,忠诚,温和,羞耻,义愤,慷慨,友爱,骄傲,坚强,大度,大方,机智,这些属于伦理德性。- s; [' a8 C: y) {1 O$ G( P" v
47. 德性是灵魂中固有的品质,这个“品质”的意思,不是后天培养出来的,是人灵魂中固有的某种特性,譬如马会奔跑,鸟会飞翔,人会思维,这都不需要教育,因为这种能力是本来就有的,需要的是后天的引导,并在活动中显现出来。/ T% ^' j. l6 b; a$ b2 `7 f# t$ Q. W
48. 子曰:己所不欲,勿施于人。/ |7 s& h4 C( J6 d8 d
49. 《礼记•礼运》说:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。  u6 @9 ~. N) G4 j
50. 孟子曰:我知言,我善养吾浩然之气。* E3 D" {% g3 ?  [, b
: P& J3 g; ]! j6 b9 i- G; i
* R- b/ n9 P6 `

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