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: T' S5 {4 ~; z; T* O+ d& _# ~! B# I- i: i5 T4 Y9 n
一、单选题（共 30 道试题，共 60 分。）V 1. 托马斯•阿奎那认为：“事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。”这一观点表明，作者理解美的角度是（ ）
7 G/ [1 I& A7 yA. 客观事物自身的属性
y5 J9 c* ?+ A7 m; I' ]B. 人的主观心意状态
& z- ~6 W1 K4 D! j- ?) sC. 人与现实的审美关系
1 R6 N# t4 v6 b1 S1 FD. 人类的审美需要: D; P' H+ a/ h% E9 O
满分：2 分8 R6 b& D) c# M2 i
2. “环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有（ ）
# n& n5 i; f. q' jA. 历史性+ V0 M9 ^3 f% m: O- _4 ^$ T# ~' z% `
B. 民族性
* f" B, t8 {4 c |. f: ZC. 阶级性
% t; O7 v# g! e) K5 m# v0 SD. 地域性4 _) q: O' Y2 K" H- L* I6 {- @
满分：2 分3 i' d: f( l- P- L
3. 黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美在理念”说的主要特点是（ ）
% O: z, e( ^& m- X& j' UA. 突出了美的感性因素1 V( j5 }& p2 ~# a4 f
B. 强调了美的理性内容" U2 ^. s0 m7 A! Z% M
C. 注入了辩证法的精神- ?& X' D1 ~8 y; [: d
D. 更具有思辨的意味
; W. l( t7 l c- w9 W- a( q, z 满分：2 分8 X! J7 l, Z& p1 G2 P C2 v# x* N- b
4. 在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是（ ）
& ~) f3 x* [; d8 [A. 德谟克利特
/ \8 h% K' t1 D- VB. 休谟- ^, r1 Z( N: h) _+ D3 y0 p
C. 博克0 X |) u1 D2 x" ]
D. 康德4 ]& [9 Z& k+ O# P4 P! O: m
满分：2 分
! `! q. {( m* V7 z6 t5. 美的本质问题的核心是（ ）2 q8 D; D! O+ r8 L/ y, s
A. 人的本质与美的本质之间的关系问题
5 V4 h6 O/ ^$ I* q( ?2 tB. 审美主体与审美对象之间的关系% }3 G& t& X: H
C. 人类审美感官与世界历史的关系问题 d+ e4 N" y9 D3 B# }! x
D. 事物审美属性如何在实践中生成的问题
6 J$ i' S# a. D' i } 满分：2 分( `# L0 I4 j( U, P$ A* W) h7 W
6. 最重要的审美途径是（ ）
8 E( u$ [/ w3 c7 B3 ?. \A. 自然
! H! \; t! M9 b5 o$ Z6 GB. 社会! D4 C: w* J% S4 X' u3 X {' y
C. 人生1 e) C8 V @$ c2 U# p1 u% K$ m
D. 艺术
U3 } i3 D) T" o 满分：2 分4 J" V+ h) _# m2 v/ E3 m8 D
7. 陶渊明认为，欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”。这指的是（ ）
* l* s" j2 i2 f" y5 }* Y4 pA. 审美的非功利性
1 a, h$ z: T/ H' ]% dB. 审美的非自觉性% [; D4 }- @! Y1 o3 z
C. 审美的具象性1 f: c/ J5 E: U6 Z+ r+ E
D. 审美的个性
* ~9 h, M1 u9 X' E( v0 [ 满分：2 分
7 ]4 x* j2 \$ E3 g7 i8. 把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是（ ）" w2 ]. w n. [8 E5 x" a+ j& `! |
A. 黑格尔
V6 f6 W: I I9 w- YB. 马克思
1 T) i2 G( S- U; \C. 亚里士多德
' F2 j/ \1 Z! PD. 卢梭' [# ~; a$ e% ?- W, t7 ^4 P8 @
满分：2 分7 ]" v% V' I7 M6 `
9. 古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是（ ）% ^ U: a7 Y" T+ e6 S9 Q5 ~5 c
A. 物质实在层
- {7 z8 c- y, f4 l, p9 _B. 形式符号层
5 \) {- d2 n( e GC. 意象世界层
% n/ f4 t% X, {! f5 OD. 意境超验层. K6 z2 }% c7 e
满分：2 分
, c& B, {) M# N7 d8 W& G10. “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是（ ）
8 Y' Y; M# {0 c, Z+ C' RA. 仿象1 j3 l) t2 R: b8 M- q
B. 兴象* G5 h6 m, r2 V1 m( `% C
C. 喻象
3 P- e* G2 C* x/ d* V" T% VD. 抽象
% { X8 [( Z8 j( m' r9 Z 满分：2 分
( r1 e% M |: }0 D11. 唯物辩证法对于美学研究具有（ ）
0 W$ E, d+ q SA. 总的指导意义 t# F5 y- l! P
B. 具体方法的意义+ |3 X9 E6 @" L9 q. Z4 G' p
C. 重要启示意义- r: |, @ h" s' z; M" O
D. 实践意义- a) c! k/ W% D1 E& z4 i7 Z
满分：2 分4 n) C3 T0 M7 Z7 Z' P
12. 孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这里的“乐”，体现了美育的（ ）7 E s4 I! Q6 x% [$ o# Y5 E# g
A. 形象性& C% x, f/ o% t0 X4 _+ V; c
B. 愉悦性% Z: P# Q4 B) A7 r% k! T
C. 独创性
0 N" M$ f) `& l* z* gD. 逻辑性
7 n$ z0 U6 }1 Y9 ?% d8 f# U& S 满分：2 分
: C! v& t, q& @2 f7 `" `13. 再现论是西方延续时间最长的一种艺术概念，下列不属于其主要形式的是（ ）
& H/ p( ^& N! {! O% T) |0 u% M+ ?A. 单纯的模仿' b6 h2 o0 C# O$ k z5 c1 t8 j) p
B. 本质的模仿9 v$ J5 I. {7 b# M" y
C. 理想的模仿( R: Z9 p3 M" }; Q3 `1 `
D. 虚化的模仿
0 |- `, m6 U; t5 R6 s 满分：2 分
6 L; p* O& ~/ P14. 艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为（ ）, {4 }% ], ]. i: n
A. 心手相应
/ @/ k/ X2 A; j- s: O5 }B. 刻镂无形
6 ^+ J: t8 M2 @4 w* d6 BC. 胸有成竹
l, A+ j3 d; mD. 气韵生动+ H, d# K+ Z% `' r
满分：2 分
; f! B% i! C8 N N; o" }: G$ O4 D15. 下列美学家中不主张模仿说的是（ ）- q. c2 k5 h- ~/ S2 `- o' p
A. 柏拉图$ p+ x* S& y- l6 \0 }
B. 亚里士多德
/ d) O4 G5 l1 U+ i; _C. 贺拉斯- H. S- a2 r N- L
D. 席勒
1 }0 p9 V2 q; l$ v' m. G1 j; t' C5 m- ] 满分：2 分2 p n+ Q/ M& G- J# v
16. 原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上，却决不用花做装饰。这一现象说明（ ）. y0 X! j1 X) h8 `5 L; ?7 H- l
A. 美取决于人的主观心意状态8 |0 g! v: L8 U/ C8 v3 o( N' \: `
B. 美在移情
& n* `3 _0 p* ` [" E& E/ n8 k5 A; S' F5 FC. 美依存于人们的生活实践 [# r+ ^8 k# v8 o
D. 美取决于距离* v/ v1 p8 U! V0 b0 k* k( Q3 M
满分：2 分
- j4 Y. c, }8 h) U17. 春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了（ ）; E2 A/ H9 ?( L3 h& r7 I( E
A. 美感的主体差异
3 X# ]4 r/ O2 G* K6 D! dB. 形式因素在美感中的中介作用8 s+ x" Q0 s4 t! M7 d! W8 v9 u! Q
C. 美感的一般特点9 n( Y8 d5 g. R/ ^/ X/ \8 h9 l
D. 美感的感觉特征; R: w# j3 B& A3 l) i& c" x. {
满分：2 分8 ^0 l! t! Z( l4 U" \8 E8 m2 p0 b
18. 从艺术起源的角度界定艺术的学说是（ ）$ \. Z& h' ^* c+ F( Q6 y
A. 符号说: ?7 Y i" ]5 n( `% g- w2 x1 |
B. 表现说
" _4 h1 M) r+ r2 u: \0 j! `C. 游戏说
8 Z" |7 H( h% SD. 教化说
, @' d! u( s' q 满分：2 分6 p% U9 R) {% W4 F, ~2 z! ~6 c% [
19. 在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是（ ）
9 c+ @) W2 d6 e( |A. 前者是客观的，后者是主观的; h% o! A# u, t' |( W' E# H
B. 前者是客观的，后者是主客观的统一
: t. P" Q! V/ K' pC. 前者是实在的，后者是虚幻的" G7 V' {) B" p8 g
D. 前者属于内容范畴，后者属于形式范畴
" {" {6 @$ A9 u! b2 O# P 满分：2 分( u6 K" r5 G x8 ~% n, T1 q h
20. 在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为（ ）* q$ T+ C/ @3 U0 L0 L" i
A. 期待视界
; W. Z) c5 W% w' X5 F. W6 k9 D+ jB. 先验图式3 Q1 A5 ^ O. o( D6 \
C. 主体经验
" W: p9 J% x/ {: C+ OD. 先见之明
. V! \4 T* o$ I 满分：2 分: ^$ Q. F/ m+ [) W" H
21. 人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是（ ）
/ t8 j. @) t1 \- r4 Q% l$ i2 OA. 按照对象的客观规律进行建造' C% Z4 v" V7 V! a% ^; h" A
B. 按照主体的内在尺度来生产
1 f$ p+ I, `6 j$ e8 B2 I0 ?C. 把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象
d# }+ a; L6 p+ n* v8 kD. 把主体情感投射到对象上面
9 d: m' o. [( i 满分：2 分
X' q5 a E' r# B% F/ r s22. 意境和意象的区别在于（ ）
7 }; {2 a) n1 S7 u" v( @2 DA. 意境是指审美的广度，意象是指审美的深度
7 V4 b- }& d8 X7 F7 q( u- {0 G, Z( tB. 意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征: [7 s/ q* R" Z5 @
C. 意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域4 E+ W" k# C* Y' ]; T* b
D. 意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴+ C8 o1 J" b5 }/ D% j" R% a+ T$ q# v
满分：2 分
4 `" `; H. @: H23. 马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调（ ）) X" P$ U7 ^* R( u
A. 艺术作为观念形态对生活的审美反映
8 w/ L- y+ u# b4 x. Z. RB. 艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系& y# {/ B$ E5 Y+ f* n: ^- e. Q1 u z
C. 艺术作为意识形态必然具有阶级性# A2 b- N# m. s5 C9 r/ B! K
D. 艺术必须服务于工人阶级的解放斗争0 ~9 N, O8 j0 Q3 ?% e$ w
满分：2 分
; p& `' s, R1 S+ p6 K& x24. “红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是（ ）
# {9 j$ s' U a, v2 H+ q2 SA. 直觉
9 ]8 C9 M$ a G$ L3 M' lB. 通感7 {- T6 `9 {% z% b
C. 想象
! K0 ]" b' b. gD. 表象
0 h9 s$ Q! w; F) ]$ B5 ~ 满分：2 分
; ^9 f, n. w" a25. 美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（ ）
' }, ?, j& L0 i4 E e5 CA. 毕达哥拉斯) n2 P- w, g; x: ^+ w: X
B. 苏格拉底
& b# I: a# Q9 R* a. C S6 lC. 柏拉图, O2 U" g, C6 i- ~
D. 亚里士多德0 P8 M( W8 A, M! \$ p: w4 r0 [* @! F
满分：2 分
" ]; ?$ _+ H; \' Q0 U, l) d26. 马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即（ ）
' U2 U% {: u# d4 q/ W9 |A. 既批判丑，又肯定美
2 r3 K. S2 ^5 u6 v0 Q0 A7 ^- }B. 既制造丑，又创造美$ y8 ^2 c( c5 s5 l2 e% l
C. 既扬弃了丑，又消解了美
/ V1 U6 Q! M- rD. 丑中有美，美中有丑
& e% {+ R: `/ [8 y" r( V 满分：2 分
; B# R& m, ^- P3 L e% |' d27. 叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调（ ）
! G7 Z$ N7 S1 j3 nA. 美有绝对一致的评判标准
. f1 D f. z& e+ Z5 vB. 美的普遍性和超功利性
/ Q: Z& S; K8 |# k4 _ v7 JC. 审美是纯粹的知性活动
9 Z/ G5 g/ E, t" FD. 审美与社会地位毫不相干: z, g% \2 [0 R- N- w
满分：2 分+ o* w0 ]2 _1 o
28. 在艺术接受中，意象的重建过程主要在于（ ）5 A! _) o* i+ w
A. 读
; D$ A T# u! I- ~) W/ r# HB. 悟4 z9 E+ {0 p6 G# b" }
C. 观
6 s# a' {0 F6 ?: V5 G$ o/ Z: J$ j- RD. 品
2 ^5 y O! @! g' ~0 V9 O 满分：2 分' l9 V! |1 s# v
29. 现实主义艺术中的人物形象一般属于（ ）- \) `; m' e4 O& G" k/ j' P( Y7 B
A. 仿象9 X. M' s5 o" F6 E7 L, i
B. 兴象! z F, p$ m, S% i4 N
C. 喻象
* Y% l+ y, o5 L& c: PD. 抽象+ G* I& T9 Z) i2 ^( a
满分：2 分
6 P5 \& {" Z- Z& [$ `9 G$ r6 G30. 与美学联系最为密切的学科当推（ ）# O: M, m; T' }0 h) c& \" {
A. 哲学、语言学、精神分析学、社会学+ O- X) {7 r4 h0 v O5 M
B. 哲学、文艺学、心理学、伦理学, z2 p( p' J1 U) M
C. 哲学、教育学、现象学、文化人类学
) ]0 M# N. I( Q$ Q* a* g7 HD. 哲学、文艺学、阐释学、符号学
1 F" e7 \* T- U1 v/ K0 E/ Y 满分：2 分 6 g) t* r$ x. |0 t
% Y+ N- a' X8 J" L. p
二、判断题（共 10 道试题，共 20 分。）V 1. “ 雄 ”字概括了泰山自然美的总特征，“ 奇 ”字概括了黄山自然美的总特征，“ 险 ”字概括了华山自然美的总特征，“ 奥 ”字概括了武陵山自然美的总特征, 九寨 、 黄龙 以水美天下。（ ）
+ g- E0 j& h4 I) H9 LA. 错误/ F1 Q( ~" w" P
B. 正确
" H; I- ^1 h, O6 F- ?3 j) c 满分：2 分& ?1 v, l# j! f
2. 鲁迅提出了“以 美育 代替宗教”的主张。（ ）6 U* b# n/ `6 o- i
A. 错误: Z$ J3 Y& `. f1 X
B. 正确
- ~2 V& G. @# p, v. V) E 满分：2 分
0 p( @; ?" D: O( ]. S$ o! t3. 在古希腊教育中，无论是崇尚武功的 斯巴达 教育，还是崇尚文治的 雅典 教育，都重视审美教育 （ ）
. j9 S' M" x! x( S3 R0 ^( w! }A. 错误
. S+ d3 I3 V/ j' [& N, c9 Y2 b/ QB. 正确
t x6 X r8 O, n4 J 满分：2 分
2 J2 b$ S3 u, z( P8 u1 i4. 人的外在美包括 人体美 、 仪表美 、 语言美 和 行为美 （ ）
# W" M) b* q* x. @8 T3 qA. 错误8 _4 g. v% ~& s( T
B. 正确' G; ~ d3 ?$ f% s7 N
满分：2 分
3 b1 n( U% j( h- d4 ^5. 康德把美学称为 艺术哲学（ ）
8 w5 X' {5 ?# K$ V, [A. 错误* q9 H& v' S4 X
B. 正确, {) W4 i4 j% m7 E
满分：2 分
/ d0 M9 N/ K' U N- N6. 在美学史上，第一个完成了唯心主义美学体系的是 康德 ，其代表作是1790年问世的《 理解力批判 》（ ）. ~0 o+ `7 M& o
A. 错误- o% w( @9 L% I/ O3 G# ^4 k& s
B. 正确1 l7 o* `- y* A9 F
满分：2 分
! f: V; w8 r5 K2 E6 u" A* A7. 柏拉图在《大希庇阿斯篇》中探讨了美的本质问题，因此美学学科早在古希腊就建立了。（ ）* P* @2 U# f+ m0 }1 ?3 P, _9 l
A. 错误. R, l& `3 S- a Z: z. O7 e
B. 正确
, `- g5 Z. }' Z) d1 N- {3 F 满分：2 分
7 Y$ J. f' @* y* P6 F$ `8. 人的本质力量指 合规律性 （求真） 合目的性 （向善）的统一（ ） c9 \, L5 j% E7 B" g, b. ~' _
A. 错误+ ^# B2 t% L; m; S% D
B. 正确: ~' g/ l2 B5 k" r6 i I/ f2 j9 o6 b
满分：2 分
* K& n7 H' V; q( n4 p9. 美学的性质是，它是一种 感性 的教育、 趣味 的教育和 人格 的教育（ ）( X" _7 [( k2 w2 W
A. 错误0 v$ W) O: F; t0 E3 Z
B. 正确
: b2 l- S+ K6 l 满分：2 分' B7 n1 P$ y5 {5 P$ v4 }/ C
10. 古希腊的毕达哥拉斯认为美在于“ 和谐 ”（ ）7 E- z, {. W5 k; y! \8 n
A. 错误
$ z' E j, a' A& \8 S8 sB. 正确6 _. G/ t0 G- E4 @ \% m
满分：2 分 % n9 i7 \. g, {( @* I
" k" w @# s$ y/ E" z三、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）V 1. 狄德罗认为“美在关系”，他所说的关系主要包括（ ）
7 M7 c g' T- [7 h$ e* ?3 u- C9 @A. 一事物自身在内在结构上的秩序、安排、对称等关系$ S' d* ]$ |8 [: |
B. 一种事物与其它事物的关系! k, \/ u# h/ q, ^( L
C. 由想象力移植到物体上的关系
, p. k8 |2 ~0 C1 oD. 事物与人的关系
5 A0 Z+ _" \) l2 _' W 满分：2 分+ m) R+ N+ O; b* E; j2 R0 [
2. 下列诗句所包含的意境为无我之境的有（ ）
) {/ M+ k$ v D1 _* E+ v" w! hA. “泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”
6 X1 m9 Q/ S( l& @! {5 ?B. “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮”, i% H( @5 l# B6 F: \! ?3 o: a4 u
C. “采菊东篱下，悠然见南山/ G) ~1 \$ q# D) _4 d( N' n* Z" c
D. “寒波澹澹起，白鸟悠悠下”' Z, c& a$ r0 C* r
满分：2 分, ^( y0 [! |, ] R7 x: C3 K
3. 19世纪以来西方美学史上重视感觉在美感中的地位和作用的美学家有（ ）2 [4 X$ \4 Q6 |% |, n+ a3 M
A. 费希纳/ u: ~' b7 M+ E* P+ g4 b
B. 桑塔亚纳) k k7 p2 I' f$ I& p2 z" v: s! e
C. 弗洛伊德
2 G! |1 C* `- `- o5 d- l$ ?' hD. 阿思海姆
8 d; c4 ~6 N. Y8 m# h% e% \! a 满分：2 分
8 Q2 t, S9 @: R W2 A8 u) M4. 审美感知具有以下几个特点（ ）' p& p+ G P) @4 S& C
A. 审美感知具有整体性的特点& [& h0 k# x, ?9 p
B. 审美感知具有敏锐的感知力; M% C7 O; z7 @ ]
C. 审美感知带哟浓厚的感情色彩
2 v" F. k- C6 ?- k$ MD. 审美感知具有因人而异的特点
+ k6 X: n; T# I- w0 o: K 满分：2 分4 v I3 a, R1 l, \: i( I0 a9 l" z
5. 审美经验的主要内容包括（ ）
* O& m6 P& d& R! cA. 审美能力2 ^5 [9 E( T; k7 R9 t6 @
B. 审美倾向( _: s8 C, b/ ~7 X/ h& M
C. 审美感受. F9 D; }& Q5 s* n7 X
D. 审美选择
9 N$ q" @( o1 s1 |) X9 y/ T 满分：2 分4 D4 Q* K6 w0 v
6. 在美学研究中贯彻历史与逻辑相统一的原则就要求美学研究者（ ）
( i7 O5 K, Y6 Y) B8 g2 o; IA. 应当具有深厚的历史修养
* }: I: ~, [- T4 Q. r* ~) M/ \B. 应当具有历史的眼光$ g5 z) H) i; l6 a, u
C. 应当懂得一些自然科学知识' d- L& j3 I8 ]
D. 应当善于运用逻辑的方法
. O- m- J" C; E' `' `4 k" G/ K 满分：2 分2 n4 o" h* @7 k: l; G+ E$ }
7. 美是—种多层累的突创，它所包含的层面主要有（ ）
6 m5 x1 T: `( g5 H4 ]2 I1 rA. 自然物质层* M- L1 U3 b$ G" J; T
B. 形式符号层/ x: ]: Y, b {3 i3 ~9 M- C6 M
C. 知觉表象层' E0 T4 J& _* `
D. 社会历史层
" I5 T& u$ w1 A- d( ? 满分：2 分
7 A" W1 Z1 u" H6 d- \# z8. 美育与智育的区别是（ ）
" d8 Z) y/ o' u( p: b) j8 C hA. 目的不同，智育是认知教育，美育是情感教育
2 o/ z2 N2 B- c0 U" j6 p% AB. 过程不同，智育是知识教学过程，美育是情感升华过程3 C# S+ _; U% A, F
C. 性质不同，智育是由内而外输入，美育则有内在自发性
. @) x- V+ p8 d9 k/ u( {D. 接受不同，智育用脑接受，美育用心接受
- e7 x( J* ~% p) { ~- c4 e: B 满分：2 分
' s& }+ |* x$ B( N7 o7 [9 \/ P6 ]/ z* y9. 布莱克说：“从一粒沙里看一个世界”，这说明审美是（ ）
3 O/ e2 I0 w& ?7 f( e, {A. 感性具体的
5 n1 ?) T7 m# k4 j: j. v5 LB. 以小见大
, y$ K! R7 V( z& E' E1 ~C. 个别性与普遍性的统一4 E) K( d4 J* N$ _ f: ]5 x: ]
D. 透过现象看本质& w+ F- y2 L3 o
满分：2 分
3 f0 ?" W$ v) }4 f8 d10. 提出美学研究的对象应当是美以及美的规律这一观点的主要根据在于（ ）/ N. Y4 f3 k" ]3 X2 |8 q5 f( |
A. 能够更好地划清美学与各门艺术理论的界限1 V- B1 J, P" {$ P" e: s
B. 有助于扩大美学研究的范围
5 [. a5 Q6 w* H! _( I1 JC. 只有深入研究了高级的艺术美，才能理解低级的生活美
- w- {9 p* u$ ]' E) TD. 只有深入研究了生活中的各种美学问题，才能更好地理解艺术美; I/ X' T6 e4 b/ o
满分：2 分
+ ?) {% ?. i6 `$ f; O: m' o, N2 f; I. z& g' a3 a
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发表于 2012-5-4 15:17:30
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