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12春福师《美学与美育》在线作业二

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发表于 2012-5-4 15:18:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
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1 s6 S4 x0 X, c( G
9 K  F8 q9 r' N5 s一、单选(共 30 道试题,共 60 分。)V 1.  下列不属于美育特点的是( )1 ?  e5 |7 O3 h( [
A. 感性
" w6 ~* p6 t7 lB. 感染性7 v$ D% A" H* f! i6 g$ [% g* S% }+ O
C. 愉悦性
" }4 K' y# |5 J. e: j9 H! wD. 规范性
/ G. U- f. G) E/ J$ ^  s2 S9 `      满分:2  分
: p0 Z& l" ]4 T; A2.  朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭:“她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;……”所表现出的风格是( )) C4 A, i" s0 ^! |
A. 优美: m% P: A/ j% O/ y$ m$ W. P" t
B. 悲壮
, U$ X1 r- {1 N. L9 l* z/ YC. 滑稽  `( h0 Z3 R* }7 f2 r, I
D. 崇高: c8 N$ |) l- Z' q. O
      满分:2  分9 F% ?4 i$ u- b* C& G+ d; P
3.  俗话说“对牛弹琴”,它说明美感的形成依赖于( )  w/ R3 Z/ M& b. L+ {9 q3 T
A. 感官; O2 x8 @: D% u: J  }: V
B. 审美能力
$ U2 F; C. w& F  M9 wC. 想象1 ?2 o' I$ J; ~* t- W1 Z
D. 灵性$ |( Y8 _+ @  T: l9 V- ~
      满分:2  分
) e! v8 f" v7 e/ c9 }1 x' H4.  中国古代把“艺”解释为各种操作的本领与技能,这说明艺术品是一种( )
- i! m" \( V7 g# ?  G0 `2 |" F- k6 X6 y/ NA. 精神产品2 ^* |* z- j# H. g( L
B. 物质产品
% ~2 C; E/ [5 X: O+ D) ZC. 人工制品
9 M7 _$ U/ S# Z1 T3 T3 W, S& x* jD. 自然物
: F3 n; I; J3 P; q& r2 ]      满分:2  分# L; ?- K# t, |# y. m
5.  提出“神思”的理论家是( )* D9 r2 K! v9 v0 x, _" b( u6 z
A. 司马迁9 z$ i$ Z0 c: A: R1 \
B. 司空图' p2 Z3 D' @3 b- R5 o- I
C. 刘勰) j8 a7 ?4 d. J4 E  {- _  s
D. 严羽6 O7 `3 ?+ T7 s. w3 w, P/ |
      满分:2  分3 i4 g& g5 U8 S) X- T% y
6.  美感开始于( )8 d3 x! I) i/ O
A. 异性的吸引
3 R. W8 h% ^! wB. 游戏的冲动$ b( ?, [2 s* u# D) P! O  z
C. 工具的制造和使用. q& N; Y9 @- _2 e, J. B& K3 L
D. 祭招的崇拜" M/ v3 X; Y, i9 u( j
      满分:2  分
, }4 P( V6 C4 v6 x9 H7.  从历史发展的观点看,美感( )
, V! `  k3 c9 ]. ~! n1 aA. 没有起点
. I) l: z' c$ lB. 有一个起点,却没有终点
, h* R+ R6 B/ W" b1 {8 e' sC. 既无起点,也无终点
  p, ^1 L) v9 n9 B0 t& zD. 有起点,也有终点
+ \7 C0 Z; E7 w8 L      满分:2  分* @: V/ ~6 p' I/ j: @* K
8.  中国古代的“风骨”范畴,类似于现代美学范畴中的(   )
& \) f" `3 f3 L* h) hA. 优美& o7 ]6 W/ R: j, I
B. 崇高1 d) n$ s0 e" s; |, O2 r* \) u& O1 n
C. 悲剧2 U. S6 B" k! G% M) h
D. 喜剧
) N8 g3 R. y! x- g) w0 R! P: \      满分:2  分
9 l5 L3 r0 O3 [# T( L* m9.  把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着( )) B9 g) P3 W# S9 F
A. 艺术开始进入自觉的时代
4 C- O( |2 V4 r$ YB. 审美活动开始走向独立' d- i* e& N6 L: h+ u
C. 人对自然审美意识开始觉醒
+ X- R& N6 V6 E- _7 U, QD. 人对现实审美关系的建立
7 s8 X4 {2 {) E, Q6 y/ B      满分:2  分+ k( k0 Q7 t+ n: a+ W7 J( B( V- p
10.  标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是( )
3 s5 F6 H* y- I+ o0 i; U" c% gA. 柏拉图《大希庇阿斯篇》5 C4 B9 ]0 B& x
B. 维柯《新科学》
% J; B( B6 ]7 c, G" `C. 鲍姆亮登《美学》
7 s9 K8 w) L0 v1 Z+ `( r  ]- ~/ VD. 黑格尔《美学》
4 X' i) l8 `& \7 g4 C2 f      满分:2  分0 X) n, i; x& B
11.  意象思维和抽象思维的区别不在于( )
1 R. H6 ~) U# W) X' `A. 前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴
& w) U$ Z( V/ J9 qB. 前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念
2 L* }; i5 ^6 W. `( o( a' @C. 前者的目在在于求美,后者的目的在于求真
5 U; a& X+ m4 W% G& [/ C) X4 PD. 前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品0 G6 B7 J) t5 z) t1 ?1 s
      满分:2  分. t& d9 b7 }  d: B7 z' {
12.  “爱美是人的天性”的说法出自( )6 q( A$ i$ p- A, W1 Z9 z# V
A. 席勒
8 P5 ^" Q; f. S  w& C' c3 EB. 柏拉图6 H. D4 U8 v( D5 D5 Y; e$ F
C. 亚里土多德
9 q" X5 x& ^: N* P) c/ ^% ND. 尼采
( Z9 r* G4 E; ~* x! }& u      满分:2  分
: s0 x1 d0 J& ?: ]13.  古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是( )
- B. y9 f  t- n& x; D" OA. 优美" _! `2 G, w7 m) e
B. 祟高  Z& o& h  x, t! X. {* z
C. 悲剧$ d, C( t5 y. u* X
D. 喜剧
' a7 G2 h3 }& F9 {( z: e      满分:2  分
: V. @* e+ h$ W9 W; H, n14.  马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向,这里的“客观”主要是指( )
7 i, D8 F! u+ o6 G+ ]: LA. 外在的自然界9 H' U1 @9 _1 m# }
B. 人所改造的自然界" q& Z  {0 k5 B, `9 w7 N
C. 人所创造的物质产品
4 o2 M% o9 v5 A; J7 m, ]D. 人类社会或社会化了的人类
. D- F3 e* F/ M1 @; w9 [) ~      满分:2  分. R, x# w8 j5 |6 W* q3 [
15.  大自然成为人类审美对象的直接前提是( )% q4 ?: C! E* `6 I& U# B, {+ h; c
A. 人类学会了使用劳动工具
, O3 Z0 ^0 E) a2 ~: eB. 人类社会初步形成0 U2 F0 d* R) a
C. 人类自身价值得到了充分肯定3 K7 O$ ^  X0 Z# E) Z
D. 人类具备了运用语言的能力
4 {$ G$ [% h1 ?4 b7 G0 _" o& i      满分:2  分
% u6 Q4 w' C+ H, [& `8 E16.  “燕山雪花大如席”中雪花的形象属于( )
7 o- ^( W6 S# h6 U' W9 ^: rA. 仿象
7 Z* Q0 [, F' s0 U" ^( [B. 兴象( A2 O, e) X0 E* c6 b7 `
C. 喻象
: y6 m# A1 m+ f" g% E( ]& CD. 抽象2 R  a  e. g1 b: I: \/ f7 z# M1 _; V/ w
      满分:2  分" p, j6 z4 W& g, D6 o
17.  笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是 )" K: j. T3 \0 B- y2 g8 a* F6 o& p/ e
A. 美丑互补" \& G  ?' n! a0 G
B. 化丑为美3 u- k. ]1 Z# H  p% F* O% I* U
C. 以丑衬美1 v1 K, y" D; x4 e# c' d
D. 美丑相间& ?& g/ `/ B/ R5 s0 f
      满分:2  分5 d& {5 {  S# Q' b1 e9 Z2 Z/ D
18.  孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越( )
: |2 q6 ?  f% i* y% z+ v) ?) [A. 功利
0 h* @/ Y6 [' oB. 逻辑. X; o! ~9 Q0 D" V
C. 日常自我
3 S1 Z9 A2 ~8 O1 E* y- R! r% zD. 自由
! {+ `% S- j& k- ~4 l      满分:2  分
1 Z0 I  i5 T: L% I! A19.  从事物的客观属性中探求美,其最大的合理性就在于( )  r( ]% ~4 O9 w3 ?- K
A. 体现了唯物辩证法的精神8 _/ p2 o/ `( `: m: x, e
B. 抓住了美具有感性形式这一特点
8 }( a, f! p3 z7 bC. 肯定了美就存在于人类的生活中
# Y6 `; [# I- G! X  B8 n. lD. 强调了美的客观实在性
8 ^/ N! {9 v1 P      满分:2  分- X# f7 O) s/ D" x& r) i7 k0 a
20.  下列学说不属于中国古典学的是( ), V  E1 U& h0 [
A. 言志说
" G7 @/ b( ~5 [* }+ B  @: Z6 ~B. 心生说
) v& b1 d  I% n$ M% KC. 缘情说
, M. Z0 d" C+ \* ], x; |/ C! BD. 表现说* D. c: P- D3 w) l( c. w
      满分:2  分  j$ u% I% B" t5 @, p0 R
21.  在各种艺术意象中,最具有自然天成特点的是( )6 S8 ?' ?  q4 n4 O, p
A. 仿象
# I" L. D& y& s9 IB. 兴象% Z# Z! q& ]* S6 ?7 @/ R
C. 喻象
. @5 j% L% u0 d9 UD. 抽象
) W: _5 q9 ^/ N6 u1 N# q3 \; C8 C, A7 A      满分:2  分
' `7 @. H! ]6 m+ _% \3 f22.  下列艺术观中,不是由现代美学家提出的学说是( )' A! _( A! G- u( J- u" \1 G, L% B: e
A. 集体无意识说
5 Z) y: ~6 L" C% N" UB. 有意味的形式说+ B2 Y% x: F' T4 v  o
C. 符号说
5 s; D/ v; }, s6 P* k( \D. 娱乐说
4 Y; S/ R$ }/ u      满分:2  分0 f- o6 p: r1 X* \; o
23.  美感产生于( )
) A. W2 L. i; R% K3 A; LA. 游戏
. X/ `  Y% |7 Y+ T4 m/ r4 s; n8 y/ iB. 摹仿
+ `+ T5 \& `- |4 ~9 E9 hC. 巫术
  F0 V' ]8 h! dD. 社会实践
; E' G: f+ J0 G      满分:2  分
9 U2 L4 m5 G6 k: N3 \7 [7 W9 |6 r24.  载道说界定艺术的角度是( )  V- N/ Q2 ]" ]
A. 艺术的起源! Q: T; N5 J* j, j: l' h+ w
B. 艺术的功能# }/ O/ \% q# B! @% `# l
C. 艺术的本质' F9 O5 [, }) I# a4 `3 f. K
D. 艺术的内容* \0 i: e8 n9 i# A2 B
      满分:2  分. l8 `( m( Z/ ^+ [, O5 ~
25.  弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是( )5 @9 i) h' N' X4 @$ \7 U/ O
A. 把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界0 p3 i9 x, A  Z% c; L3 H
B. 揭开了心理无意识这一重要领域) n8 f# b2 e- a& S$ g2 j% O
C. 发现了人的心理结构! ~. e* n5 T* S) X- e
D. 描述了人的审美心理机制/ R+ R. \2 s+ |8 M; _2 G# y
      满分:2  分
" d  g2 ?. m2 M! v26.  霍布斯的喜剧主张是( )
' }2 X+ [% q( }0 Q- QA. 突然荣耀说
8 X6 W5 D4 t5 B5 |5 L8 v# n( Q- dB. 预期失望说( V1 D# Z  _0 r" z0 I* T) D% L  E, Z
C. 生命的机械化8 z) ]5 Z' e3 S$ B
D. 心理能量消耗的节省1 a" c( i, [. s+ j4 t) B7 ?
      满分:2  分
' D0 t( {- R: x6 N3 X- P& B1 g0 F27.  “以美育代宗教”的主张的提出者是 ( )* X3 Q3 J( m3 K% _
A. 王国维
- e) p; Y) m; V: YB. 蔡元培
! o  C! J5 d1 E  V: XC. 李大钊# ^, F+ X0 e& v
D. 李泽厚' P" y3 s' K0 F" \& A" @1 d8 i
      满分:2  分
) X5 C* Q$ f( W0 j% y; O4 K28.  “由上而下”的美学研究方法的主要特点是( )
6 i$ {4 V% v7 N' CA. 重视科学实验
- m2 \# @( ?' n4 DB. 注重实证; j0 W9 P: L5 W. j4 A  U& U
C. 哲学思辨/ n. m% |  G, T* U( E8 y6 |
D. 心理分析
7 P1 ?5 S2 |' M% a, y      满分:2  分
2 f6 n: F3 f3 a; l5 y7 P' k29.  席勒认为,通过审美教育,人们可以( )4 ]( `6 B6 A* t6 ~* h* r1 J
A. 由“自由王国”进入“必然王国”  t6 Y! R4 }+ C) F1 i% W) i" l
B. 由“审美王国”进入“必然王国”
# s, M1 L& r/ v% h1 z( }2 uC. 由“审美王国”进入“自由王国“
- \+ O: ~/ e; ?& Z, n! O+ |& g2 _D. 由“自由王国”进入“审美王国”2 q4 ^/ M# ?' O3 t9 b$ A3 q. `
      满分:2  分- J( [, ~5 H, y" X( @/ `$ Z
30.  王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是( )
% f6 ~$ K6 |# M9 K. o; {4 q5 n  nA. 美在形式2 P0 t3 ?7 j9 H3 E* O$ h5 M
B. 美在关系
) B: S7 P& M2 Y! Q& h  }C. 美在生活* C# T1 A; h5 s4 A9 w( H
D. 美在距离
' h: L, X4 f5 V, h8 z) J      满分:2  分
4 m: e6 C) s, ?9 I
) G; c7 q2 V3 g二、判断题(共 10 道试题,共 20 分。)V 1.  整齐一律 是单纯的重复,外表的一致性。而 和谐 是多样性的统一 ( )
# T  A. ?4 i1 E0 o9 w' ~8 h/ oA. 错误, s' @4 i$ {1 V* c8 ]
B. 正确
) o* Y! J6 _. l6 A  c5 G! _      满分:2  分4 U# N7 Q( u6 f* I4 @
2.  人的美包括 内在 美和 心灵 美( )5 k% F% P- h' N, v
A. 错误2 Q) N! f# D- r; A7 H; S
B. 正确
* w7 a) m* s. P8 p0 r/ m5 P2 K      满分:2  分/ m# p. ~- V  t- x
3.  崇高的本质特征可概括为 动态的冲突 ( )
: Y( C$ \! m& Q# uA. 错误
0 x& \) v. e$ p5 ~0 T! cB. 正确. ], a3 c) Y, |+ M7 d4 g- W
      满分:2  分
$ F. x/ t. ~4 B* M5 u( Z4.  美感的个人直觉性包括: 感受的直接性、直观性 和 美的创作过程的直接性、直观性 ( )
0 f- E* O2 x- V" n4 |A. 错误
9 w4 ]/ n: D; b% JB. 正确
. m! ?- B* e$ {$ V      满分:2  分
, N, {! m9 m: [. U& [# v' }5.  喜剧从一般形式可分为 否定性 和 肯定性( )% }6 a0 k0 {/ z" u# j
A. 错误0 \2 U: A/ T1 N+ E) P1 W
B. 正确
7 ^& G' n- D3 k& I  f      满分:2  分- \: v( r+ Q. V2 Z0 f+ o2 e
6.  自然美的特征是 自然美的自然性 、 自然美侧重于形式 和 自然美的多面性 ( )
9 Z7 S- k; N, h/ L% w! X9 oA. 错误
9 j8 n. X2 l, Q1 v+ w! H1 ?- QB. 正确# p5 E. s1 u8 n" H3 x- `. d
      满分:2  分
1 J! \/ [6 u7 E6 |9 b* \! e7.  鲁迅先生说,喜剧将 有价值的东西毁灭 给人们看( )# w2 B3 Z# ~* `+ X3 @
A. 错误3 c* o. F* S$ M. r4 n
B. 正确. d% l& z- [3 u4 S
      满分:2  分( r/ w6 t0 W7 @7 H% A
8.  美的范畴有两对,即 优美 和 崇高 , 悲剧 和 喜剧 ( )
. x' R  Y1 ^+ Z2 V) \* y- NA. 错误0 x9 W. k. c% R3 T" q9 n: i
B. 正确
" D2 Y; \5 t; x      满分:2  分5 V  P$ f- W8 @5 F9 [: p. O) @
9.  悲剧总体上可分为 英雄 悲剧和 小人物 悲剧( )" d& ^5 g& ]; }" s
A. 错误. g: S* H- s* W$ a
B. 正确( z8 `  j$ S6 t$ R" I5 p9 c
      满分:2  分
/ x* k0 i% x" Y1 E5 p10.  美感的特征从它的 内容 上看,美感的个人非功利中潜藏着 社会功利性 ( )
1 l" c* L0 o1 B2 T, aA. 错误& Y% @( k" r5 S
B. 正确! j7 X0 M) w. b( I% h0 S
      满分:2  分 * Z5 w/ ]! o; H; ?& N! L# Z: _; u
1 W+ ^  C; M5 [& s' @, u0 C% P
三、多选题(共 10 道试题,共 20 分。)V 1.  美感欣赏活动的深层心理特征有( )
' s: {5 H7 T8 y4 |. B# qA. 生理与心理矛盾的统一
2 q8 D; ]; P, J9 I) [. E1 S! vB. 个性与社会性矛盾的统一
4 p( L. s7 L# Y7 ]+ v" V  a, FC. 具象性与抽象性矛盾的统一
& P% A* v( S7 L8 GD. 自觉性与非自觉性矛盾的统一
  t/ G* ]* c  l4 J0 Q4 J" RE. 功利性与非功利性矛盾的统一
+ @, J- p5 V6 \      满分:2  分, L! M- p! M4 F% ?" A( @+ K
2.  艺术品的基本层次结构主要有( )
3 \& L$ L2 X; s* h& @) K7 t7 t! qA. 物质实在层
, l/ U+ B- C9 u3 ~; GB. 思想内容层2 y! t/ k# J) @1 w/ r1 R% D
C. 意象世界层2 M* C9 p8 u2 Q# L0 t" g2 S
D. 意境超验层( z+ j+ `7 |* ~
E. 形式符号层
6 u& D5 I" C* E) e      满分:2  分) ~  ~3 U' A( n& R7 Q- m
3.  美学思想不同于审美意识的特点主要在于( )8 U3 d- n5 x/ _. e5 _# |
A. 它以直观的形式存在于人的心理意识层  m0 U9 \! H) V2 ?2 \2 @5 O. ]$ f
B. 它能以语言文字的形式进行传播
5 I2 P% G  I, PC. 它是对人自身审美需要的把握( I/ ]3 |( V6 H: E
D. 它是对客观事物审美属性的反映
/ c. r( B  \8 \+ h" JE. 它具有理论观点和概念范畴5 R5 |6 z( B) C" j) k+ v2 N0 F
      满分:2  分# Q# I" U. r( `/ Q2 E
4.  从艺术存在的动态流程来看,艺术品作为创作主体与接受主体之间的中介,其基本特征有( )
1 h: n: i6 L/ g) i! tA. 他律性
/ H6 v, Q, J; e  P9 {3 F6 ~: tB. 形式符号性3 m4 \- e5 H  F$ D" p
C. 情感性
0 g! t% a8 F3 y& B( m; h, p! _; Y& q1 }D. 开放性' B' u9 k! ^# i
E. 历史性
2 K# S+ a+ N  B8 ~% S" S( h      满分:2  分
% t  D* G1 D$ g$ z5.  艺术形式符号蕴含的意义包括( )
$ {! r$ @; P, M9 k6 nA. 字面意义7 B& L; ~# E# y
B. 隐喻意义
3 g9 G9 |5 L# o  QC. 个性意义
+ v. _3 l/ Y. R+ E2 W  i3 X7 T. GD. 结构性意义# L, L/ B5 V1 A# {0 |. z* Z& ?
E. 历史意义" C! A) t: Q0 e% |
      满分:2  分
3 E1 b$ P% B& I* l$ z% B" H6.  艺术品结构中属于物质层面的有( )1 T4 l' A4 X  x! [
A. 物质材料层2 j5 J; S1 N0 [! z* C
B. 形式符号层* z: f1 u9 [2 O" L8 D! P; S
C. 思想内容层
! V# m# L7 x$ \) FD. 意象世界层) i0 r2 f# I% M9 R( t7 z
E. 意境超验层
! _9 G. o, |* \  }& y6 T      满分:2  分1 j- T5 _' o  V
7.  在中国近现代美育发展史上,许多美育家认为审美教育主要就是一种情感教育。这些美育家是( )! j" q8 m! ?6 Z$ j/ G
A. 梁启超0 F4 q* W; Z/ N6 x
B. 王国维7 }4 @+ E3 U; N2 P% {7 o1 m$ L# b1 W
C. 蔡元培) J2 ~# p+ G2 z* m% ?
D. 胡适
& m0 L7 U: Y3 C* a$ d- f" s2 UE. 陶行知
. A' n3 j$ a7 X+ _6 n# {      满分:2  分7 @* U- |: N9 L# x! N* V9 Y7 c; Y
8.  在美学史上,从主观的心意状态中寻找美的本质,其代表性的学说有( )  {# H/ U" O& }  r$ r- B" A+ w
A. 美在愉快说
* i/ M9 E6 Q) u( M6 {6 hB. 美在关系说
5 K. E$ P6 X' m* kC. 美在生活说0 T; s/ v1 @2 t2 g4 j  a( [
D. 美在形式说
$ Q3 C6 K* R: |9 Z" ?' xE. 美在无意识的欲望说
$ {. S* D+ B- r! Z      满分:2  分
6 R0 c  y+ ^6 [9.  许多西方美学家都强调美感的主要感觉器官是 ( )
, P: l$ |' M6 l/ h! ~A. 眼睛  M2 ^( E; M- m7 S% i! }+ e
B. 鼻子. n" z. l. ]  ]( Y( B8 c) \2 C
C. 耳朵* @5 ]( [+ i# \
D. 舌头8 C% a  s" A0 R. q( i
E. 身体
" [- c) }0 l% e/ Q+ N      满分:2  分# g! w3 J. V1 Z5 v+ R/ D: y
10.  在探讨美的本质问题时,我们不应该把美看成是( )
% B8 d) ?- P7 w5 ^6 u. HA. 某种固定不变的物质实体7 [5 u, u# G3 r0 i- `
B. 某种具有客观社会性和历史性的价值! u8 X  O  h1 t' s* u8 L4 O4 s0 j
C. 开放性的系统7 w8 u) B, Y5 F  h' u4 E5 m+ e
D. 某种单纯的因素所构成的某种单一的现象2 ^8 S% i9 l# ?6 j& j8 B: N1 \
E. 许多规定的综合,多样性的统一
- a9 A2 M, u- |$ G/ S8 m% \, d3 P      满分:2  分
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