|
|
谋学网: www.mouxue.com 主要提供奥鹏作业资料，奥鹏在线作业资料，奥鹏离线作业资料以及奥鹏毕业论文，致力打造中国最专业远程教育辅导社区。
' `/ V9 C/ m/ K9 e* s# u, Z* ?! C b7 ] u1 e; R0 D* f
* S- G0 q [9 H一、单选题（共 30 道试题，共 60 分。）V 1. 下列不属于美育特点的是（ ）
' G( ?% s! r3 e2 j5 |9 mA. 感性
3 z0 B- Q2 P7 e/ M2 Q7 O* Q: h8 E& ?B. 感染性
+ M/ }9 J2 ?; t" G4 X8 PC. 愉悦性# d( @6 o# o8 R, I
D. 规范性
# h" T/ y0 A! ~: f+ @ 满分：2 分4 J4 ^; u+ c) B, @" a
2. 朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭：“她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；……”所表现出的风格是（ ）
6 q6 ?; ~0 T8 }2 c' I' ~- P" nA. 优美
) O* Z& |! \# C% \' m" EB. 悲壮
* z& L+ Z5 N1 g8 ]5 F: Z( [9 xC. 滑稽2 ]' V2 x$ }# d, m& w
D. 崇高0 G7 S- d# T7 |0 J7 H* Q6 `0 s9 [. s
满分：2 分) U" d6 s9 R$ G7 S
3. 俗话说“对牛弹琴”，它说明美感的形成依赖于（ ）
- Y( O d: s( r* E2 CA. 感官
; e+ [, \7 r) Q0 n' a$ ^B. 审美能力2 e1 |- R" O8 i) Y# h
C. 想象
* a5 l, j0 ~; {/ Y5 f, X4 A% LD. 灵性4 C) A! g# t; E- T6 k; w( W8 K
满分：2 分2 X: o5 H* i7 t' P
4. 中国古代把“艺”解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（ ）7 T0 o9 }$ O# s3 k [
A. 精神产品
( ^7 e7 J" B8 |/ s4 D8 _1 K' cB. 物质产品
! C: ?6 @; {8 S6 E: F# yC. 人工制品
- z* Y7 J j5 Q8 G, D) RD. 自然物
i- B0 J/ o6 h 满分：2 分2 F/ p! z: W4 O$ l3 y
5. 提出“神思”的理论家是（ ）
4 g/ t0 S5 L8 SA. 司马迁
8 [& {" U: q5 }1 c! o: yB. 司空图
8 U4 G6 b4 W1 j0 J# r) yC. 刘勰
3 ^0 Y& v$ s6 KD. 严羽
# a- n8 H3 h) ]* b 满分：2 分9 e! ~- H& y, v0 {7 N [2 ]
6. 美感开始于（ ）
0 N& g' Q% B! f5 T w) uA. 异性的吸引' H! b; n; S2 S2 L
B. 游戏的冲动
- j& h3 v6 t% A/ c& [( gC. 工具的制造和使用5 L G0 Z% h q6 v# d8 {
D. 祭招的崇拜
. P; E$ I8 {: ? f1 y8 k& p& B 满分：2 分/ g9 N; H, V, y; D) f
7. 从历史发展的观点看，美感（ ）$ j% D# g* F; k, t8 G2 B
A. 没有起点' y. N, \* C/ P
B. 有一个起点，却没有终点
$ \: K1 d4 r P* F3 uC. 既无起点，也无终点
6 F8 M2 N* ?2 W( tD. 有起点，也有终点
4 G! u8 K" O" o. I$ b+ R 满分：2 分! F4 i# }" ~* g9 Z8 _1 @' p
8. 中国古代的“风骨”范畴，类似于现代美学范畴中的（ ）$ [4 c2 j6 a5 \$ x/ f9 d: N
A. 优美
8 F b$ Q# [" \. |: e' c( uB. 崇高
+ a/ F" T4 ^/ O5 VC. 悲剧$ }3 H: H! Z- k q1 a
D. 喜剧
$ s* N3 R3 B7 U) l 满分：2 分4 p7 n0 @; Q! y0 b7 o, r
9. 把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材，这标志着（ ）- o% L) _0 c: C
A. 艺术开始进入自觉的时代
7 Y& ~. \ W5 M, b2 j+ s; f: EB. 审美活动开始走向独立
3 Q: J$ c/ U8 |: F: S2 l9 AC. 人对自然审美意识开始觉醒
, ~ C* i5 Y% r% ND. 人对现实审美关系的建立, C( e2 @" j( k$ \$ p
满分：2 分; X9 m4 b3 L3 B) N2 P- k2 y
10. 标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（ ）1 }/ N$ ?3 g! D' _
A. 柏拉图《大希庇阿斯篇》
! j6 W+ e( A4 H" _$ Z3 GB. 维柯《新科学》
/ J9 W$ e# F* ?* K, f6 e1 S$ iC. 鲍姆亮登《美学》
z) a: @9 f# n; ^& F/ m; m" }D. 黑格尔《美学》" T& h ~5 g, U" M0 U. g& T# }3 ]
满分：2 分
) B/ p5 d! ^6 r" g11. 意象思维和抽象思维的区别不在于（ ）
7 }$ q- w# ^, b0 {A. 前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴3 k! F5 _- K+ V9 B7 c; [
B. 前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念
! w$ M" d, q' i ]C. 前者的目在在于求美，后者的目的在于求真
, V, n% R _8 j) V- i! `! ^5 nD. 前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品
' ]2 Q% K, z& P$ \0 f i; I 满分：2 分8 s8 U" {' Z7 k; J) P' r9 P7 x2 |
12. “爱美是人的天性”的说法出自（ ）$ k% n. m& J3 v
A. 席勒
4 D8 T4 ^) X1 Z# E- D9 rB. 柏拉图
! E) |) ^) b+ v3 S" Z; }C. 亚里土多德9 ~3 z% B9 F3 L/ a, I y. C, |3 e
D. 尼采5 g: `& J0 f) z5 r( g, _7 |
满分：2 分* R$ L- \: q5 l
13. 古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是（ ）
, k- O4 S+ J, X$ n" ~2 H- SA. 优美9 m1 R4 S9 g* d$ ?2 `( t
B. 祟高
4 Q: N T6 D y& RC. 悲剧
1 q6 K# \; u& G: M( |8 P. qD. 喜剧
2 J( A* I7 V! e. C6 g; I" ] 满分：2 分& U- f) t0 m! K
14. 马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（ ）( }' s/ z+ ?3 ]) o% ?! k
A. 外在的自然界& u5 ]% u9 T+ B6 h: f. G# ~, ^
B. 人所改造的自然界0 T- C% A4 d1 j6 J; u( v
C. 人所创造的物质产品
$ D( B- X+ z. r% u2 o8 B" u$ T6 t ZD. 人类社会或社会化了的人类- @) i9 A. I# _' u3 J) l
满分：2 分
6 r" W- A1 J, r, V7 k" N15. 大自然成为人类审美对象的直接前提是（ ）
2 g2 @) R7 D; m6 a r2 uA. 人类学会了使用劳动工具
) n: E% N: C$ F; lB. 人类社会初步形成: a8 T) I0 j8 O0 X9 c
C. 人类自身价值得到了充分肯定
! K0 B0 ?* A$ ?: eD. 人类具备了运用语言的能力8 z8 Y4 Y: z- J$ d+ w
满分：2 分& ]- k, f; b7 d/ Z& ?( N
16. “燕山雪花大如席”中雪花的形象属于（ ）
( N% b1 E1 m6 Z$ m% S0 }) e. |. bA. 仿象0 ~4 P( F: i5 X6 c& F6 a
B. 兴象8 r2 b8 k! L. x- [) I
C. 喻象
% ^: l `7 m. W# \D. 抽象
9 L: n3 P* o+ L+ d" e 满分：2 分# h5 l" k$ F: B# I; M
17. 笪重光说：“密叶偶间枯枝，顿添生姿，纽干或生剥蚀，愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是 ）, v1 n/ }; C4 }1 Q1 d
A. 美丑互补
+ k! s' q* p2 u7 _# l9 mB. 化丑为美
3 `* S; ?, F; |; p) UC. 以丑衬美
) J- P. F9 H7 V* x; K, JD. 美丑相间
7 N. `+ H- o9 Q 满分：2 分
l9 V* m: m" I3 \- Z/ o18. 孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越（ ）
% X i! [+ w9 H/ NA. 功利
: W$ f S! y ^$ pB. 逻辑: `' Z: Z* F# j
C. 日常自我) Z" g8 Y% ]" t9 V1 ]' T0 b
D. 自由
9 L8 S, `( G3 D* ` 满分：2 分8 O' t+ O+ S: {& D; ~" Y; O
19. 从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（ ）* P" E4 q/ s8 X, }
A. 体现了唯物辩证法的精神
$ o4 r8 g2 }6 v' Y# B9 B* S9 m; pB. 抓住了美具有感性形式这一特点
$ C# _' z5 E0 B( [C. 肯定了美就存在于人类的生活中
/ h3 N* a/ I1 ?+ z p# uD. 强调了美的客观实在性6 ~* z3 d/ f- E; E- r" t
满分：2 分
+ @/ f* X8 a% B. N# W/ d" H9 L3 ?20. 下列学说不属于中国古典学的是（ ）
$ Z8 ]" [( Z8 A2 L9 W" PA. 言志说5 h- R0 E; M; A+ S0 a9 O
B. 心生说4 d' D+ e+ f3 X& ^) z
C. 缘情说+ V4 x+ y3 f2 t
D. 表现说4 x' D3 [% Y' r
满分：2 分
4 ]- r' b7 e$ ~- _( E4 D7 h21. 在各种艺术意象中，最具有自然天成特点的是（ ）
/ p1 g4 ~! R, H& wA. 仿象! j. T. v5 u: H' ~ s/ _
B. 兴象( ]* e Z! |7 c; U# I1 N
C. 喻象
& E# K8 O4 ~$ w3 RD. 抽象6 [ V% T$ w: O/ Q6 m% U
满分：2 分
; @/ g" ^' Y( _* U) k4 R22. 下列艺术观中，不是由现代美学家提出的学说是（ ）, G. }0 t. L5 p3 u9 S3 C2 F
A. 集体无意识说
3 S9 R }) q: ]B. 有意味的形式说
$ y, M7 ~; L$ D$ d- YC. 符号说
8 Z2 F2 R8 V/ MD. 娱乐说7 i" Y% i; Q2 B' e
满分：2 分* t! p7 b/ F/ f4 O( H+ c
23. 美感产生于（ ）
: M2 m$ _* H: u5 R; }9 F1 O6 r1 x' y: pA. 游戏
( e7 O0 F& A0 V5 t1 B% N( OB. 摹仿. `9 `& H' O- N& N
C. 巫术
0 {& A' S F) l: L/ \D. 社会实践
2 `( Z3 T3 y( e 满分：2 分5 Q8 X ]' Z0 v9 k- ]
24. 载道说界定艺术的角度是（ ）
, ] a w- z$ q* TA. 艺术的起源6 N/ z" X- t6 c9 J0 f/ @2 U$ a
B. 艺术的功能
( J. h; N/ l. _" aC. 艺术的本质
) D! q) I4 r, D7 ]9 ~2 ID. 艺术的内容
1 w" P9 C% {. a/ Z6 {/ \8 c' ? 满分：2 分
/ @% H, g( h) q/ P- F, [' C/ q25. 弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（ ）
% m, t( P9 `1 z1 f0 EA. 把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
) }3 n/ r! m- g6 A* p; FB. 揭开了心理无意识这一重要领域( V7 n* v& ~0 e
C. 发现了人的心理结构
/ M8 T$ u/ Y$ Q. N* l( hD. 描述了人的审美心理机制* q( y/ ?9 ]+ M8 r2 Y5 T
满分：2 分
F, j# ^/ Z$ x* Y {' q: {26. 霍布斯的喜剧主张是（ ）% B' `) ^9 _- V1 B0 B8 \* ~! J
A. 突然荣耀说
n* z" g0 T5 @- w# `B. 预期失望说" b# F0 g8 Z& I. e2 A4 H
C. 生命的机械化
, l& G6 h3 N% n G0 tD. 心理能量消耗的节省
' a, s9 F4 r6 _2 l5 [1 O 满分：2 分/ Z7 w) B" i& z5 [/ b
27. “以美育代宗教”的主张的提出者是 （ ）( m. F+ z' Q. C5 o- L: a; T
A. 王国维
+ F5 p) G3 ^) }) E" s/ QB. 蔡元培
7 |4 _4 G0 ^* P% ]# S! Q% qC. 李大钊* M6 \8 Y5 l+ u
D. 李泽厚
1 u+ ^8 z' |5 _! G6 c1 ~2 w 满分：2 分7 R5 v s y5 K
28. “由上而下”的美学研究方法的主要特点是（ ）
, Y- g' R: m6 ^- @; x7 V4 WA. 重视科学实验2 w4 J9 Y* @7 Q9 x& t N
B. 注重实证; y {: Z. e' O) f" ?" m' [
C. 哲学思辨
2 E7 @/ I* Q3 S7 {8 h `D. 心理分析# o! n$ I9 `" H% h/ {3 Z
满分：2 分
* M1 ]7 Z' ]5 T. \2 x29. 席勒认为，通过审美教育，人们可以（ ）
( Z: X9 L% }, ^8 `9 p, }' x: g1 R/ dA. 由“自由王国”进入“必然王国”- P* s9 {$ |; L4 b9 p* L
B. 由“审美王国”进入“必然王国”" p3 L, O9 |0 L5 r1 W% o, x
C. 由“审美王国”进入“自由王国“
1 w; W* Z4 P7 C/ n% FD. 由“自由王国”进入“审美王国”
; _0 A2 P1 P; d1 P# f5 b5 d! v: } 满分：2 分" R4 W# Z3 j2 `' T) F4 k# `% n
30. 王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（ ）, m3 v! M: W2 a6 X3 O2 E
A. 美在形式4 y! V7 m7 x* }; y+ E% l+ j
B. 美在关系
. ~9 z2 b- x' _& Z/ ?, ~C. 美在生活
0 w+ w& I0 j+ ED. 美在距离
/ _2 W2 R( R k 满分：2 分
% ~3 i# r9 ?$ @1 r& f& n" y
+ h( [* b% I5 [二、判断题（共 10 道试题，共 20 分。）V 1. 整齐一律 是单纯的重复，外表的一致性。而 和谐 是多样性的统一 （ ）
+ a5 D5 h, d6 Q- dA. 错误8 G D$ @: r$ `' m) _ A, z
B. 正确$ H$ Z# U' i& q
满分：2 分
! G9 ?2 u, q- i5 |$ A) b- X2. 人的美包括 内在 美和 心灵 美（ ）
0 w) n" b5 ?6 B2 N/ yA. 错误, F# y( E/ s7 T" t7 y; {
B. 正确
. x, N& P7 u5 ?# B- q4 c' n 满分：2 分
/ c; K7 d% d, U" T5 ]3. 崇高的本质特征可概括为 动态的冲突 （ ）3 ]% y- U6 ^; k9 }% P6 Z9 p' R
A. 错误
5 e2 C/ w/ c" b& p# b& }" l/ z# JB. 正确% \% K) I5 Y4 A) Z) D
满分：2 分; U7 }- X- Y. W: Z: p
4. 美感的个人直觉性包括： 感受的直接性、直观性 和 美的创作过程的直接性、直观性 （ ）
9 Z. O& X4 o3 s3 M9 CA. 错误0 p* ^. E2 T6 @8 _ ]3 T9 T8 C9 Z
B. 正确' |2 G- a9 s; n4 {6 \/ P% T) l
满分：2 分6 y) H7 X. n4 o. `& z" f
5. 喜剧从一般形式可分为 否定性 和 肯定性（ ）
i u( o0 ^" S; _! OA. 错误; Q) w- ~ w- V9 Y( V* w
B. 正确
0 @) D; u% V' u. }$ @ 满分：2 分- i; [+ e1 M) `4 ~5 b
6. 自然美的特征是 自然美的自然性 、 自然美侧重于形式 和 自然美的多面性 （ ）
3 ~% n; k* v0 x( IA. 错误( z# }9 K. A* W. h# s) |/ o: y
B. 正确
( I1 G% g7 I/ d, B 满分：2 分
6 i; u9 U( n" l& C: R+ s7. 鲁迅先生说，喜剧将 有价值的东西毁灭 给人们看（ ）
! O+ k" `. o; D! w" {3 K# HA. 错误
9 a+ `7 }% k: ?8 p+ `' { a4 iB. 正确' P4 c' [* r1 B; Y& B8 ?* I4 w$ j3 }4 \
满分：2 分; N& C: V9 x6 P3 c
8. 美的范畴有两对，即 优美 和 崇高 ， 悲剧 和 喜剧 （ ）
4 I& Z5 q1 \% m4 x4 mA. 错误8 _# A. D, X" q% Q& b* f
B. 正确. L$ L# G& g- f; |: d' L9 @
满分：2 分& O# L% ~. ?7 N, M
9. 悲剧总体上可分为 英雄 悲剧和 小人物 悲剧（ ）: S0 J% S; ]' v5 a2 h
A. 错误& s/ D# f. @% z7 l0 _$ _) g& X
B. 正确
2 b7 _2 G) i7 U9 h1 t: m 满分：2 分; ~0 Z" }7 ~5 b
10. 美感的特征从它的 内容 上看，美感的个人非功利中潜藏着 社会功利性 （ ）
$ g" O8 B5 b7 ]9 {A. 错误7 X; A) [! b$ k9 R6 _7 t
B. 正确
- |( D8 f5 s2 G; ]4 e! H 满分：2 分 ! B( j4 g1 \7 H4 D% C4 l
, V6 E, \( z% T' |1 ?5 H三、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）V 1. 美感欣赏活动的深层心理特征有（ ）
3 x; @. q P. o9 L2 Z4 u9 \- y, |A. 生理与心理矛盾的统一* T! S, z, }! M# E: V9 x
B. 个性与社会性矛盾的统一3 V' K3 p9 ~* r$ `$ h
C. 具象性与抽象性矛盾的统一
+ K% J& E& \ f& h2 `D. 自觉性与非自觉性矛盾的统一2 T8 j2 K' K' V' N! e
E. 功利性与非功利性矛盾的统一
+ J/ T7 H% j& w5 p2 M C4 ~ 满分：2 分( O( s$ a6 ^3 S' B- j3 f! O
2. 艺术品的基本层次结构主要有（ ）
, Q! V7 `* e* z' _3 ^A. 物质实在层
5 x3 R0 d2 z8 U+ n. t/ e7 \B. 思想内容层
( w' l- F2 X) u: l) f8 J- f1 V a( ZC. 意象世界层) |' y6 ^ Z) ~5 s. p4 {$ S
D. 意境超验层8 w- O) e& T, i7 L/ c
E. 形式符号层
# `+ i. w7 u! n0 g+ J/ ^ 满分：2 分* C! p' H, U- T0 V0 m
3. 美学思想不同于审美意识的特点主要在于（ ）
1 y, b0 A0 q, _0 N' ?A. 它以直观的形式存在于人的心理意识层
- u3 ~% M4 @/ m# QB. 它能以语言文字的形式进行传播9 a/ }3 C$ u0 H( k
C. 它是对人自身审美需要的把握
" q3 L. A3 v8 uD. 它是对客观事物审美属性的反映
) h+ z3 x+ K; i& h7 W. NE. 它具有理论观点和概念范畴
5 O# B$ l) ^& S7 {9 a7 @ 满分：2 分
2 d9 P- z( b" n4. 从艺术存在的动态流程来看，艺术品作为创作主体与接受主体之间的中介，其基本特征有（ ）
8 {! ]# n6 \% \6 FA. 他律性2 S7 b0 {( C. ^
B. 形式符号性" z5 G6 d, O. L$ d: J9 ^& ^
C. 情感性1 F( `4 J$ K$ P2 x
D. 开放性: {3 J( o9 y6 ~& Z/ T! g0 i4 D; d
E. 历史性- k5 W" B0 a& b, c$ r z& L) h
满分：2 分: ]" u9 Z' _% D1 B# p
5. 艺术形式符号蕴含的意义包括（ ）
% e( O. ]2 q0 u% A* i- _5 [- EA. 字面意义
; R0 e5 ?+ \* x. c; e5 ]7 F) ]B. 隐喻意义4 u, J& Q) S) _
C. 个性意义
2 h( ?7 S) K( h* I. \7 H2 qD. 结构性意义
, ]- x) f* b! m l! pE. 历史意义
/ e1 F; i; H: o( K* ?7 G& j7 f 满分：2 分$ R& q' t2 i' t$ z
6. 艺术品结构中属于物质层面的有（ ）
: r' D$ V9 V; T3 PA. 物质材料层
" Q6 r' q; {! |1 B1 y% o" mB. 形式符号层, w' @2 g% f# h+ k7 s& F- _
C. 思想内容层1 Q7 h) }4 M) E: E
D. 意象世界层
- J0 O: H; d1 q3 ?$ s+ LE. 意境超验层
1 e" E6 { Q+ [9 N, Z 满分：2 分# B; Z8 R7 X% W, `) F: f
7. 在中国近现代美育发展史上，许多美育家认为审美教育主要就是一种情感教育。这些美育家是（ ）% d- C# Y' S8 X) |. L/ w
A. 梁启超
* @; `: i$ }! `B. 王国维
8 R# X; }+ o, w+ k5 C9 |8 OC. 蔡元培& f* [' N; D9 U: h( D
D. 胡适; N1 J$ W+ Y5 l8 `7 {0 f& a
E. 陶行知
8 I- w; X4 k) o& Y 满分：2 分
) f- z3 f* V8 M" |2 ~8. 在美学史上，从主观的心意状态中寻找美的本质，其代表性的学说有（ ）: y; z: p& l" f
A. 美在愉快说 X3 K* L, x1 O/ }' B8 Q' U
B. 美在关系说4 g! A8 x; W0 ^* R
C. 美在生活说
: R; A3 E2 y$ w7 lD. 美在形式说. K3 N8 F O5 X% p1 J
E. 美在无意识的欲望说
7 u) Y& W/ f0 X5 u 满分：2 分
6 a+ D4 q Y( C* P- L# [" q9. 许多西方美学家都强调美感的主要感觉器官是 （ ）, \* |: m# f' w+ L- N1 i
A. 眼睛
5 z; v6 R2 a) N8 W) O3 t5 vB. 鼻子7 l0 \, H6 i7 D+ B5 Z9 L# K
C. 耳朵
; H4 z* j7 ~; G: P& |# `2 ND. 舌头
! j5 {9 [3 d3 I& y3 i1 b6 c1 x+ R% rE. 身体
* d0 Y% N4 f6 i4 K; G 满分：2 分# j8 t$ \7 I5 Z- U( S
10. 在探讨美的本质问题时，我们不应该把美看成是（ ）
# Y3 C* D1 I+ {7 m3 DA. 某种固定不变的物质实体4 ^! X* q1 j( \
B. 某种具有客观社会性和历史性的价值
7 r% ~: w% t* z9 J3 d7 U" C+ p' yC. 开放性的系统
, F; W% v5 f2 N. t) h6 rD. 某种单纯的因素所构成的某种单一的现象# V* f( D% N! c& Y( N
E. 许多规定的综合，多样性的统一
1 J" J% w6 q9 p% R4 _9 Z# j 满分：2 分 ; V+ ^4 p' s2 H& i) j& D, ~8 z( b+ p
! i1 f- F4 r, B( s* P0 x: e谋学网: www.mouxue.com 主要提供奥鹏作业资料，奥鹏在线作业资料，奥鹏离线作业资料以及奥鹏毕业论文，致力打造中国最专业远程教育辅导社区。* r- Q# _) r( B
|
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2012-5-4 15:47:29
微信登陆 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
客服一
