浅谈李白山水诗的独特风格

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摘要：诗乃是大自然山水的墨之韵，每一首传统的山水诗，便是一幅山水画，而谈到山水诗，人们首先想到的便会是李白，从小学开始我们就接触了他的诗作，尤其是山水诗。文章就李白山水诗的独特风格作了粗浅的赏析。
关键词：李白；山水诗；独特风格
李白，是唐代最杰出的诗人，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的积极浪漫主义诗人，有“诗仙”的美称。他经历坎坷，思想复杂，既是一位天才的诗人，又兼有游侠、剑客、隐士、道士、策士等特点。儒家、道家和游侠三种思想和情形，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。李白留给后世的近千首诗作，很多对封建制度和礼教表现出强烈的不满；对唐玄宗晚年的腐败政局作了一定的揭露和批判，对人民的疾苦寄予了一定的同情，对祖国壮丽河山表现了无限的热爱，他的诗善于从民歌神话中汲取营养，风格豪迈，感情炽烈，想象丰富，形象鲜明，语言瑰丽绚烂，音律和谐多变，可以说，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的高峰。
一、飘逸洒脱，桀骜驰骋
李白是我国古代山水诗人中的姣姣者，他有一种世外高人的气势和极富申张的生命力，非常飘逸和洒脱，这种个性的因素，使得他的山水诗在表现手法上似乎没有了固定的格式和规律，这就造成了把握其山水诗的风格和意境较难的特点。他写的往往不是山水的细节，而是山水的气势，是他自己说的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势，也是写他本人的气势，正是他本人的气势推动着他写山水诗的气势，只有他桀骜不驯的个性才能把山水固有的气势从山水中张扬出来，张扬山水的气势就是张扬李白自己的个性的生命力，也就是把他自己的个性和生命力扩张到山水中。他的生命力是无限扩张的，给人的感觉不是山水感染了他，而是他感染了山水。
“诗圣”杜甫有一首诗赞誉李白说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。李白自称“五岳神仙不辞远，一生好入名山游”，他的一生大半岁月是在隐逸漫游中度过的。他漫游名山大川，寄情清风明月，留下许多虽颇具个性而又含而不露，意境深远的山水诗名篇。游历巴蜀，留下了“蜀道难，难于上青天”的千古佳句；出三峡，留下了“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的空谷绝响；走江浙，留下“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的长河画影；上庐山，留下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴画卷；至齐鲁，留下了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的苍凉景致；游华山，留下了“黄河万里触出动，盘涡毂转秦地雷”的雄奇诗篇。
二、清新明朗，意境开阔
李白生活在唐朝由盛转衰时期，强烈的追求光明和自由，蔑视封建礼教的朝廷权贵，不肯“摧眉折腰”地去俯就黑暗势力，因而遭到朝廷的冷遇、打击和贬谪。残酷的社会现实，使他愤世嫉俗，一生好入名山游，足迹遍及蜀中、黄河以及江淮流域的名山大川，到处寻访名山胜水，以“乍何草中耿介死，不求黄金笼下生”的激情和气概，揭露黑暗，针贬时弊，写下了奇彩纷呈的山水诗作，千姿百态地刻画了祖国雄奇秀丽的山水风光，表现了他对美好景物的向往之情。在其千古传诵的山水名篇中，“清新明朗，意境开阔”是显著特点之一。
如《访戴天山道怀遇》：
大吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹历青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
这首诗，是诗人少年时代的作品，在诗人笔下，蜀中的戴天山，山奇水秀，凉凉的溪水，带露的桃花，林中的鹿，亭亭的野竹，还有碧峰泻下的飞泉，色彩明丽，境界幽深，宛如一幅引人入胜的山水图，兼有谢灵运、谢眺清新秀丽的风味和王唯、孟浩然简淡清出的情趣。
又如《峨眉山月歌》：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
诗人以别开生面的笔法，从峨眉山入手，用清新的笔墨点染出明月照耀下的朦胧山水。即空中挂着的半轮秋月，在江中波动着的月亮倒影，清幽而静谧，衬托出一叶扁舟离国时思念故人的情怀，神采飞扬，韵味淳厚，曾被人誉为“太白佳境。”
古人环溪说：“李白长于才，故以篇见动。”这一评论，精辟地指出了李白在诗歌的创作上，与晋宋诗人比较呆板而且追求摹景的逼真，讲究炼字炼句，缺少整体美的创作风格有着根本的区别，从而也充分证明了李白山水诗在接受前人的艺术滋养的同时，又发展了诗歌的艺术传统，形成了自己独特的艺术风格。比如，“两水夹明镜，双桥落彩虹，人烟寒橘柚，秋色老梧桐”的秋景；“起坐鱼鸟间，到摇山水影。岩中响自合，溪黑言弥静”的碧水；“烟开兰叶番风暖，岸头桃花锦浪生”的花木；“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的楚江；“明月出天山，苍茫云海间”的山月，以及写江上风光和泛舟喜悦的《荆门泛舟望蜀江》；写洞庭湖开阔明净意境极美的《陪刑部及中书贾舍人至游洞庭湖》，以峨眉山月贯穿全诗、有映带生辉之妙的《峨眉山月歌送蜀僧晏入京》等等，无不以新奇而隽永的笔触，绘声绘色的语言描绘出壮美的山光水色，给人以明朗清新，境界开阔的特殊感受。