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南开13春学期《美学概论》在线作业

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发表于 2013-6-15 22:10:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
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& [+ e+ I. @) y5 d
3 T4 ~+ U* |! I( K. _- ?, T
- m- X( X, M( ], ?+ l! d% w: j/ c0 i' u/ N4 @$ i8 @) D
  
( Z( V$ d* W+ K9 s+ u13春学期《美学概论》在线作业' `9 c# `& ^% Q: G$ Z0 H
      
0 N8 w& H' o- c3 s0 ?/ T单选 多选题 ; G; |/ |6 r6 [2 S0 J6 j
& o9 {( j4 [7 x1 B
7 y1 o& G) u, w- q
一、单选题(共 40 道试题,共 80 分。)
* c+ y1 K6 B$ P+ i/ k) ~) f: P1.  下列不是美感的特性的是()
5 _* F0 S+ ~0 a% _8 NA. 功利性  `7 q8 a+ ]! b& a  @- @
B. 创造性  A: s5 u% N+ |+ Q
C. 直觉性. U. I: ~7 b% a3 l( ]
D. 超越性
- q5 M. O% c% s' G' n1 h5 A: K-----------------选择:A      9 @) r; z, N; L; m
2.  把崇高上升到哲学高度并进行深入研究的美学家是()
: `) P/ @6 x; D$ |7 |A. 黑格尔0 H8 ?, q* M0 Q  P4 o
B. 康德$ g0 d3 p* P* p) O5 i
C. 朗吉努斯
; q9 b7 _2 @$ I, VD. 亚里士多德# ]+ H* i& P6 t3 ^0 P$ Y
-----------------选择:B      
1 w, k  d8 E# K5 q4 E5 F) ^- t3.  18世纪奥地利音乐家天才莫扎特的作品突出的显示了(),甚至有人评价说:“这种美只有在上帝身上才有,只能是上帝本身。”等
5 c7 l: ~$ _' T: E" t: C6 m- f4 @! GA. 优美, Q4 J5 S6 _0 p) H& m* m5 w
B. 崇高
! `7 J' F- c2 i+ y- ZC. 特殊的灵魂美6 J* t( z/ ]  W& g7 A
D. 壮美
8 y, [& r5 u7 Z8 D( b-----------------选择:C      
4 z, q: a: t" Y! \" v" e9 ^+ M4.  “美就是理性的感性显现”是()对美的定义- ]2 ~( p- s2 ~) b0 U# C' c
A. 柏拉图; P- ?, k1 I+ H
B. 亚里士多德2 c/ m1 G7 L' U; L) K
C. 黑格尔: [( f: k- j. ]5 W$ E! k# _
D. 休谟
4 A' S' E6 D; x-----------------选择:C      ' j" {# B6 J- [, f9 q! }7 E, S7 t6 B
5.  柏拉图的()是一篇专门讨论“美”的对话录! Y, f3 o, J- M% u+ z5 j( P2 ~1 }3 q
A. 《大希庇阿斯篇》/ Q: g. Z0 R8 x6 d; I
B. 《伊安篇》
# Q+ j, h, M  i* O6 qC. 《理想国》
- g8 O' J8 ^' \7 c: J0 ED. 《会饮篇》+ u/ ]% G! u4 m2 M% u" q3 G
-----------------选择:A      & M! F& ~& ~' W
6.  在谈到审美态度时,心理学家()用“心理距离”来解释这种审美态度
1 B, H* Y  ]% D4 F2 q1 ^; c: hA. 弗洛伊德1 U* t! W; V/ n+ N  B6 S7 D7 z
B. 荣格: K* A5 ]2 y4 U! X; ?( m7 y  p
C. 马斯洛
2 S* Q8 b" ~6 R0 W1 e% \, jD. 布洛  O- u2 R! H8 t8 Z8 O9 Q) X$ e
-----------------选择:D      
) S, h" ~1 v! R  G5 g7.  20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论中()认为美是客观性和社会性统一这一观点7 \2 T0 Y0 k! I5 `
A. 蔡仪
, T/ ]1 R6 l5 J5 ~5 h$ e6 uB. 吕荧、高尔太
* T$ q( G' a1 OC. 李泽厚
+ P. a( F" [" u4 GD. 朱光潜
4 U  d: C0 p6 E- {- V% ?-----------------选择:C      7 L; G# l6 Q; N$ D# y) W  k
8.  “沉郁”的文化内涵,就是儒家的“仁”,也就是对人世沧桑的深刻体验和人生疾苦的深厚同情,在中国文学史上“沉郁”的最典型的代表是()/ a# D% w; a5 z9 h8 b
A. 白居易. T& T' `7 a7 l: ]) m6 ]# g8 N: p
B. 杜甫& T. x) R/ T8 R8 }4 m/ G
C. 范仲淹7 |5 A! n. q3 {
D. 王安石6 f, U* l& F) E2 N6 G2 T8 L
-----------------选择:B      
0 k8 E8 ^  U+ x9.  弗洛伊德把人分为三部分,即“本我”、“自我”、“超我”。其中对“本我”认识正确的是()
7 n' v1 ?6 |) [5 R% o9 mA. 遵循快乐原则( f) d0 X5 k4 n, Q: T) P- X
B. 遵循现实原则
6 D( s, l  R9 f( ~C. 遵循理想原则" N, ], H5 {; ^9 v: }0 \* ^
D. 遵循道德原则6 C4 x! B* r3 A8 N
-----------------选择:A      2 t+ ?; B+ [! r7 p# s
10.  中国传统美学的一个核心概念“意象”一词最早可以追溯到()
8 E5 i: V, {+ Q/ U- |A. 《春秋》7 {) j! S9 J1 n) D
B. 《尚书》
, b1 w3 w, N9 vC. 《易传》% s5 x5 R6 r% W4 H* o
D. 《文心雕龙》
/ r& R5 Q! ~3 i6 G; I( W  a-----------------选择:C   

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