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南开15春学期《国学智慧(尔雅)》在线作业

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发表于 2015-4-30 21:34:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
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9 z3 ]6 K# Q8 r4 S7 E) T; J9 J+ V
) r" c0 ?, z! G; ~
) G& ?1 v; u4 N  x1 D" d7 c( f4 l/ x15春学期《国学智慧(尔雅)》在线作业
+ h( V. b; p) ?. U3 g/ U. s. f      
# C! c9 r; y. w, w3 o' T) v单选 判断题
  _9 Q0 N3 q* k; S1 S) A1 O) l
* l3 ]( e$ O+ P( U4 U' g* q
一、单选题(共 35 道试题,共 70 分。)% F, `# m( S8 m+ m" a; P
1.  孟子认为“义”用来干处理哪方面的关系的?
2 Z6 Y% [2 ]5 u, HA. 亲情关系
7 g- {8 s. W4 e3 zB. 自然关系1 v0 m. o* v, N8 @) w
C. 社会关系
( f' ^6 {8 |2 G- s) kD. 尊卑关系. V4 n1 Q' X5 l# c& w! ^8 Y
-----------------选择:C      " d& h6 R+ ~# U/ f' u
2.  《诗经》的编订有哪三个说法?
3 A9 m( g4 Y; o' M" K* L1 fA. 采诗说,增诗说,写诗说2 `7 k( O2 a8 N3 C
B. 写诗说,献诗说,删诗说
* n- v# I2 ^2 z' ?2 aC. 采诗说,献诗说,删诗说
, L2 p5 h8 n5 y4 rD. 增诗说,献诗说,采诗说
! F3 K7 y7 v7 P' Q8 C4 v-----------------选择:C      
: h8 w! j  N+ h) |4 H% {# H3.  中国集权政治的其实是什么和中国传统官僚系统中行政资源的控制结合起来而形成的?7 |7 c- A+ E% g! @
A. 道家无为而治1 y9 ]6 `! e; G1 m: W
B. 法家君权一统  S& _! b* N9 F
C. 儒家仁爱% Y. ?5 f4 W6 j( x. F1 r5 R' |
D. 墨家兼爱" x; f) Q. T4 ~$ V) t, L+ M
-----------------选择:B      
1 K9 P1 I# d1 [, V6 U6 H4.  从心态上讲,要想成为君子应该做到什么?
' M8 c) S  F. B) ]2 U- X5 fA. 心态平和
: b+ ~9 g' b7 a) N& y8 UB. 态度积极- `5 d+ p, Y: z1 b6 @- [
C. 心平气和
% X4 g2 Y  P  A- k+ I  GD. 乐观豁达
) c2 H$ K) f) P3 j-----------------选择:B      
6 Q2 E1 X% V, _5.  管理大的国家和地区应该使用什么样的方法?
0 q& V" s; [; fA. 事无巨细6 W: U" X! U& F# O; W" o
B. 事必躬亲
* ?7 B7 ]7 c1 T, x& O! g# yC. 无为而无不为* V9 N) z9 J+ I( l6 r3 a
D. 放任自流( u/ f; Q# a& `- O: y9 E7 n, n
-----------------选择:C      , F4 z! _" L' v, @. \
6.  孔颖达认为对唐朝的礼乃至后世的影响最大的是什么?
+ Q% |- S, _9 g1 Q* BA. 先秦的《仪礼》( }& {" b4 N( u  D! w( Y  v
B. 礼的精神+ r& A9 T/ y& p9 [  I
C. 先秦的《周礼》6 |% a. c* @% R5 D4 A8 r
D. 先秦的礼制; r5 l: g7 F" v% l" a
-----------------选择:B      
5 e7 p" X7 M. U: O5 D/ c5 D* t7.  《诗经》的三种文体中能够起到匡正作用的是什么?# R) }* V/ k$ \( e
A. 风  h2 N0 {& K1 B! w" p' z, J6 H
B. 谣8 k& L$ y& n, ^8 E" K& a+ l& ^; X
C. 颂
  _0 L0 a6 u$ M1 K3 j' G' vD. 雅
; i% D; F# [9 W! |7 t-----------------选择:D      
* |2 Y. z2 a; H8 C0 ?8.  今文经和古文经的特点分别是什么?' x' p9 [- y0 _, @7 g9 L* {; A6 `
A. 忠于原著,探求本意;升华原著,让其服务现实
  P; G2 |5 O: ~$ a; z. ]3 FB. 忠于原著,服务现实;升华原著,探求本意
5 s; p1 s% |9 }# ?  @6 s6 KC. 升华原著,服务政治;忠于原著8 B0 u. U2 V0 D" w
D. 升华原著,让其服务现实;忠于原著,探求本意
3 ^0 K# b7 u/ d* x1 d-----------------选择:D      
% U; K9 x: d. A9.  孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人?% g+ v+ b6 m% [9 y
A. 地位和财产4 \* {3 V: Y. a  M1 E9 s
B. 格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠
& Y1 A. @7 [' A2 F2 H7 HC. 道德
7 l2 E( o# h1 T- a$ O9 ^D. 三个都是3 S2 ?5 D% A+ `6 t0 N) s% t" f
-----------------选择:B      
& G& |0 M" x6 p# u! x1 V' n, i) W10.  从正面,发展的角度来说人的快乐就是什么?
1 r) t2 w% y4 X3 h5 jA. 财富的获得
; N4 N6 o- i8 gB. 色欲
2 k6 ?1 P8 W- R- A- bC. 自我价值的一种实现& H2 m( ]' Z4 C
D. 成家立业
4 n9 k- ^1 r" b: B" [-----------------选择:C      ! U# b# d" r8 b& A6 Q
11.  关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者?" Y- B3 r9 n2 @9 O2 X+ D2 K# x
A. 告子
) K% x0 v0 C; o6 BB. 荀子4 n5 V! {# y$ |) m1 T" r
C. 老子6 G! ]% @* H4 h6 }
D. 庄子
( J' g- l9 ^9 e3 V  C/ w  r-----------------选择:      
! B$ H, R/ q/ @4 H( R12.  礼的第四个作用是什么?
7 ]! p  r, ]: b3 H) d2 Y# s' a% AA. 禁乱. E2 w0 r& p( y
B. 形成哲学观
% F" L5 F: Q* u- _7 R9 S. Y3 Z5 iC. 形成价值观( ^" m& o+ G6 Z8 Y* p0 D
D. 刑罚' p1 w$ T8 _: G8 ^- X
-----------------选择:      * P1 \4 v0 w, z4 h% z' {+ P
13.  “正心”有那两个方面的意思?  n/ Z" Q* p& @7 J9 b) u
A. 忠正,端正) U" K( e6 d# L0 J6 P5 p* K& ^
B. 更正,端正1 G2 V, Z8 ^6 @3 t1 r. n) L" {$ Y
C. 周正,忠正
  W1 V1 D7 z& k9 C! eD. 忠正,更正* M# l: h+ y7 y, Z' w
-----------------选择:      
- _: `) O  v9 R7 ]/ ]+ w14.  西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?: R5 a& q) x& M& }, h5 a9 r
A. 封建社会
/ _* F. B4 ~. }% a2 ?7 h6 _$ O* tB. 奴隶社会' j! P3 d* V& E9 p0 d& K* }
C. 贵族共和
3 g4 l2 H2 k' N! z. \* K; c6 G6 g7 d4 f; LD. 君主立宪
6 g, q" R# ]1 d' K% O0 U0 o-----------------选择:      : v! C3 w. j. K$ Z- ~7 a
15.  现代流传下来的古文《尚书》其实是什么时候“伪造”的?
0 M8 b2 c. T# BA. 晋朝
) D7 V" q, k' Z: \- _, d  u4 i3 h' ~B. 唐朝
, @* j8 t4 j4 R, Y5 v" m+ q; BC. 汉朝
; D* j* C( t5 X: }! A; e' ND. 宋朝9 B$ n* Y- p* F% U4 c
-----------------选择:      0 P0 l# S# f6 P9 v" {
16.  “尚贤”思想的提出本身就带有人人平等的意味,它是用来打破什么的?
& n9 B& _% r1 k- vA. 贵族专制8 ~% e* ~7 C' e; C) }
B. 皇权专制" U2 W& Z3 _6 w/ `& t- m% w5 e
C. 奴隶主专制; }: m: A4 ^* E6 Y) s9 g0 f
D. 暴政统治% {& S9 O* |- h. d2 |' H& N. J
-----------------选择:      6 j. F0 J) Y' U# B# m: |9 }
17.  儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么?
5 t+ `; p+ h- w  V8 PA. 责任" i6 r4 Q) a8 X5 p2 P
B. 情义1 F# K! Z8 [5 h, |
C. 礼仪& p6 }. E! q) F' O, u- d
D. 仁义3 ]/ f; h5 t$ z" b7 ?$ k& N, j
-----------------选择:      $ ?$ D# q6 P/ m: c, R4 s
18.  今文经的缺点是什么?
% G1 O1 a6 f0 G* C  i; l( iA. 无实际用处
2 u; T4 t" O# L7 ~& ZB. 不知变通
" {9 V& Z& q( V9 _8 n1 r+ x2 tC. 失去本意
9 n% m* B! S  E0 uD. 太繁琐,古板
! |- N+ z3 e6 y& J6 r6 r-----------------选择:      
# ]: f- s; X1 H% S19.  中国哲学注重的是哪种变化?
3 N2 g4 R% f# pA. 质变4 \1 k' u  s& p* ?) X
B. 量变
' a% V3 j" p/ TC. 突变
/ ?- p4 Y6 ~6 h# E9 w; M8 P& MD. 易变
, D: F4 m* _0 \0 S/ k/ J-----------------选择:     
" ~% d& d% o( I6 `: N4 q20.  处理好哪些关系之后我们就能得到社会的承认?
# w# l6 r+ A* f% v$ t& wA. 父子,君臣
9 u. t3 H* ]" h0 }6 GB. 夫妇,兄弟* ^, q3 Y$ d8 M7 T7 |& v
C. 朋友关系
1 Z- Q4 |5 U( D4 J% N1 `D. 以上都是1 N& Q- Q1 Y3 s1 W) U) o
-----------------选择:      . C8 A, r/ p8 a2 K* [
21.  运用大量物象、神话故事等,不在于说理的诸子典籍是哪一部?' u3 D  U* r5 [9 F" z' U
A. 《庄子》$ S0 c, N- V* z# Q1 K! o
B. 《道德经》
; c) u; c0 H4 ^C. 《韩非子》$ M! w* E) R, f' M
D. 《墨子》
" @* O* G3 f  ], _$ G& y: G-----------------选择:      
; I/ t5 G& g7 v$ i% l* u& K2 n22.  道教的五门学问中出去宗教成分最有意思的是哪一个?6 g) ]/ ^& _6 O' [/ N" k
A. 山
, J4 h$ C. Z4 H9 X( sB. 卜' [3 ^+ G) p5 k( l
C. 命& q' a4 m3 u6 |
D. 医5 X' K: M$ @; l! j. l( Q) D/ v- l- v
-----------------选择:      
9 Z0 t7 n8 R2 L23.  对于领导干部来讲要具备哪三方面的素养?; \8 F. `, c+ r; s3 ?3 V2 U9 j& G
A. 知识,能力,修养
( b$ E$ s' n+ UB. 知识,能力,权谋/ \2 y6 m# P* h* g
C. 权谋,知识,修养
' B0 Q& N/ r' x. T) TD. 权谋,知识,人生观
* e7 y3 l7 [. j5 H4 f% [-----------------选择:      " p7 R/ u  q' ]* C% c, y
24.  真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?
7 `1 H: i) i# ^3 B1 L+ m' B- ?& _A. 智慧
. f( A) I2 f& j* y; |* m) q& CB. 哲学  s( g2 o) }% S& h5 P
C. 道德2 @( w$ ^  F# @' j
D. 心性2 |3 k$ c; U( t8 T5 [
-----------------选择:      % X6 B7 R0 {6 l7 o3 J: s" P9 `
25.  以郑樵为代表的学者是从什么方面来解释诗经的三种文体的?
3 t2 f. Q" o0 H6 t: s7 [+ GA. 性质
( }( u' m- s* d0 b4 q# T" p* `B. 功能
8 g9 p+ j. m. E, _3 ~* SC. 文本
- o% q; l! g( }% w! t# ?  OD. 语言结构, H% X; R$ u: k1 d9 T+ R% n! ]
-----------------选择:     0 x4 q; H1 Y$ C4 s
26.  儒家的学说在古代是立足于哪类人的?
% k% t. C1 p1 a* iA. 贵族
. f& K) ?) `  m' YB. 大夫+ u6 y+ z- m6 ^8 K5 N6 O7 E
C. 士5 {/ E- K4 g+ j- ]  e; x1 f6 v% D
D. 庶民. k0 `2 g( F5 v- r. H; P
-----------------选择:      " A0 h- O: c( V4 H) K$ P
27.  “绘事后素”是什么?( V  ?0 y5 m, p8 V% Z/ \8 u
A. 一种德,德的最高境界, d3 v( B( z  S7 U
B. 一种礼,礼的最高境界+ q5 Q4 r, z) O$ R7 \
C. 一种美,美的最高境界0 D3 b6 h3 b2 [) G
D. 一直智慧,智慧的最高境界1 Z; Y  w- O1 {# @5 C, F
-----------------选择:     
* \* t7 N' f9 L3 }( T# `28.  君子最根本的道德底线是什么?
2 \; t) ^, n! n' @0 h, l  sA. 信" R9 P, X4 ^) F: r& w
B. 义* n8 j" v  j7 d, N2 t) X8 O) ~5 S
C. 仁4 n8 F, e6 [+ r$ {4 G* `+ x
D. 智& m) b  v1 y% \7 y
-----------------选择:      
/ m3 D# e4 ]2 n3 q% b+ R8 o29.  中国人的“平天下”其实是指什么?
/ ^( P% ]- ~2 F5 }6 w1 t* S9 W" u8 NA. 征服全世界) C; Q3 L' O  A/ @4 F* `
B. 统治全球
! C/ L) ?5 E9 x6 Y: D) [7 uC. 剿灭所有异己
, l0 }7 w. g# ~# A# BD. 得到四海的拥护  r7 A9 B* V8 |( K. p
-----------------选择:      
& w  _" ^' Q1 z( P30.  我们现在读到的《诗经》中总共收录了多少篇诗歌?' W! E: _% N. Y. V9 [! Y. ?7 |
A. 3000+ T2 g: p- Z5 u- l* h
B. 1000
% T* v. D$ U( Y# \5 ~) XC. 305; c# `) c5 S3 ~* e9 j. K( x1 H2 D4 n
D. 753 d1 e7 [: M1 g+ ~1 z, L
-----------------选择:      ' x5 n, _6 b8 b0 C$ \8 O2 y8 S, M
31.  按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些?6 l6 x7 I! u' p0 B2 o7 G
A. 府史,内史" Z+ ]' Y7 m% `7 [* M8 K3 _
B. 外史,太史
- d2 G* W8 U8 }( Y( Z5 sC. 小史,御史8 ^# h! z# o' [. @4 U
D. 以上都是# u2 y3 Z% z5 X; h6 n0 L% i
-----------------选择:     
8 {+ V7 @' P8 ~8 c/ O/ c32.  中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?
6 b& E& U" `5 p6 V6 v* G" iA. 墨家
) y( ?( ?5 a3 Z. B) kB. 法家' M  O9 z7 O  |! ]! |$ q  q
C. 道家6 i6 r" Z$ H" `5 u4 Q* g
D. 纵横家
# j: j* f; q. }1 _6 E+ o-----------------选择:        U4 a/ b/ }; a' R0 ]9 G  v+ p* j
33.  孟子认为什么是智慧的来源?
4 {4 D1 S7 ~( e% c: a& o% E% TA. 辞让之心+ L. m3 }6 u( t1 p. h- h
B. 是非之心; V! I2 k2 |! F! |' }1 Z
C. 羞恶之心2 ?) W  }/ M3 d, ]) p. X5 B2 l3 S
D. 廉耻之心
! u# c2 A) o, x2 b-----------------选择:      
' A3 t( k; S3 {6 W9 ^34.  羲和之官在古代是掌管什么的?
/ v* u3 ]$ n* X' j+ w2 vA. 教化3 e6 A) R9 Z, C. P. T; q/ S
B. 天文
2 Q8 Y& B* O1 i& y8 q& XC. 礼仪
: E) i% e/ E. ED. 历史- _, O. k# ]4 [; @
-----------------选择:      
6 C9 f1 P2 y- x& K0 z35.  礼的“禁乱”的作用再往前走一步,礼就变成了什么?' w) g+ _5 ~* U# Q
A. 乐
; `) ~; [5 _. y' F+ ~  H, CB. 法: S: e3 f. B. ?  {! S* d/ Z
C. 德
9 m. I5 l& c5 uD. 道
) U! m0 \/ o) R1 _* }' q2 P-----------------选择:      + z8 N+ N: y' Q- V; ?9 M
15春学期《国学智慧(尔雅)》在线作业
5 B, k* n5 e/ C* p6 ]. o       6 r" l6 U* p6 S" t9 d
单选题 判断题
# m7 s* s! ?" O" C3 U! t, b4 I" q9 M
2 D: D9 @4 ~: y* j5 ?, Z
二、判断题(共 15 道试题,共 30 分。)
, C& y, [" d/ O5 U% G+ r1.  将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》) d4 B& q; Z/ w7 s
A. 错误
( \- K  x. g. |: l* `B. 正确- K6 W/ s2 L3 H' v! n! t9 I" M8 U+ {
-----------------选择:      6 L2 E% f$ n5 v4 K" k5 F
2.  儒家和道家讲的“道”其实是一样的都是天地大道。
' d- Q- h1 Q$ tA. 错误
# F) P8 b$ j% y% x5 e4 g' ^: i  ?( b8 v3 AB. 正确
, F* j' ]7 C# J0 W7 ~-----------------选择:      1 ]* U% t$ g3 G8 Y5 r$ c, b( G
3.  道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的。  @  G: c1 [# p
A. 错误
7 ^" t* I9 _3 |' M$ FB. 正确
- h9 V! N, b; a  f-----------------选择:      
' F" c5 d( @4 s3 P3 n4.  《周易》中的“天”和“地”其实就是指自然界的天地。
2 C) W; ?* J, f& x0 rA. 错误7 [$ _* |2 f- w! j" P) Y+ S) E, Q
B. 正确5 h4 M# G# V* F. n5 J
-----------------选择:      
2 x9 L' X* O0 `3 b) E% g+ s# `' W5.  人生其实是一直得到的一个过程,因此人生应该用加法来生活。5 b4 c4 j, f( n; k0 C1 T6 E4 |- m$ [
A. 错误
  F! j) F6 m4 l& ~/ @; y- _% i0 RB. 正确" D/ a+ C% t2 ?
-----------------选择:      
- y$ r4 q: [% l* Z6.  成功的人和失败的人有两点不同,其中之一是成功人善于改变自己。( m$ i) J, g# b5 ]" _3 P: K
A. 错误# @1 _; k6 X1 f$ M# Z' h# d" m0 Q
B. 正确' y! ]. F# {( m5 X( k1 u
-----------------选择:      7 }9 @9 r' j3 {) V
7.  作为一地区的领导,他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。
7 W, \3 w; r8 {7 OA. 错误( e/ u$ g+ {5 I5 _7 f. H
B. 正确
% I7 C, ]1 E  D  K-----------------选择:      % |" l: Z( m, e0 s5 Q
8.  经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。
5 X5 d* i* K+ r0 kA. 错误- c4 J* L; B( O- z" v: p# {/ _- y
B. 正确
. W; n$ N) h( ~-----------------选择:      + ~* T& I, @0 e) }! y
9.  “明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。
- m- k8 c' S) ?: i$ ?( v3 [A. 错误
: [7 S! _3 @, [, O- |" L* D4 jB. 正确
4 \" w0 X% Q! u  J6 W-----------------选择:      
2 d. R) ]7 Y& ^9 c10.  我们现在看到《春秋》是一部完整的史书,没有任何亡佚。
2 T2 l! q3 I( U; j1 i" ~, NA. 错误4 ]2 G# I" l8 _7 k- O
B. 正确
' h: Q( K( u# y8 F0 m$ K' b  P-----------------选择:      6 ]2 q& [/ T  L0 N2 W. j
11.  从老子讲道,孔子讲仁,孟子讲义,到韩非子讲法,其实是体现了人类道德是在滑坡。% ]0 ^+ t6 W% V' O
A. 错误' W7 T; C+ X" d% y7 s; F" n- x
B. 正确
* _$ h6 z$ m0 G# u4 o4 h-----------------选择:     
* m& H  ?* v% ]+ W% \* P. ]12.  孔子的言论中透露出的是对历史和人性的洞察,而孟子则是滔滔辩论,一种舍我其谁的干预精神。
+ @" e. i' A, A; hA. 错误; ^2 b5 B$ k6 g! U  S% M" L, q2 n
B. 正确+ A7 S, S8 x, U6 A
-----------------选择:      
& z0 u+ u4 q( b8 i8 |, o" }13.  今文经的优点是能够引申诗经最大程度的为我们社会所用,缺点是不知变通
( m" I; k4 _- b4 G6 {3 U. W" m4 SA. 错误
/ {9 i" Y& }: g. x" W! X# w& nB. 正确
, X1 W/ w6 |6 y( @% U) r-----------------选择:      
3 I8 m8 {8 N) h4 f' V, k14.  “格物”在于通理,而“致知”在于明理。& ^0 e$ V: u& i7 |* V  }
A. 错误  L' B; u# W/ t" g+ C) r$ q" s
B. 正确
. i9 _3 w+ ]2 h  G0 _3 E4 |5 C0 r  J-----------------选择:      % ?% M6 A8 E  ^* N7 M
15.  “定而后能静”中的“静”指的是安心下来去做事。6 O9 y$ A) ]" F" ~% \
A. 错误
4 @0 f# r) ^7 E5 BB. 正确4 |; |: T6 q; D/ ]; `* Q
-----------------选择:      . o0 m' {' R4 A+ ~: p( ?6 E' `6 i
  t' G, ^+ V! e

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