15秋福师《中国传统文化》在线作业二资料辅导资料

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* g1 A$ [$ c. T% E福师《中国传统文化》在线作业二

# b7 l5 N% w6 W) D/ o% y


一、单选题（共 16 道试题，共 32 分。）

1.  太上老君，即 ( ) ，东汉以后，道教把他塑造为神仙。
. 老子
6 Z; ?8 y4 w: w- F. n4 B. 孔子
' o5 e$ t1 w: H" D+ N. 庄子
. 曾子
正确资料：
8 y% Z8 [, y  k+ @/ ^2.  中国古代最后一部封建法典为（ ）
. 《刑书》
. 《大清律例》
. 《唐律》
, M; S  a3 |% \+ Z  R. 《九章律》
正确资料：
) A6 J) W) K5 p1 T9 V3 V' t% H3.  世界上使用最多的文字为（ ）
$ U. O& b' c5 F) Z: X  M. U" N. 英语
. 汉语
. 日语
. 世界语
/ p1 E5 P6 V4 a6 r# ^! E% a正确资料：
4.  两汉经学至 ( ) 而集大成，他博通“五经”，且能融会“今古文”之说，所以在当时学者中影响最大。
. 郑众
. 贾逵
. r! ^5 \( h' ~7 B, {. X. 郑玄
- }; V' M1 U' A/ S- W. 王肃
正确资料：
5.  明清时期，全省范围的科举考试，每三年一次，在 ( ) 举行
. 春天
# h2 B  Z/ J  u: Q. 夏天
8 s/ C6 p+ `& ^7 M; x% i; y. ]. 秋天
. 冬天
正确资料：
6.  盛唐时的 ( ) 一生在长安洛阳等地绘制了 300 多堵壁画，后世宗教壁画多以他为楷模。
, |& P; S  J, M* D9 w. ~+ ?% ~9 m. 阎立本
. 张萱
. 周日方
/ b! V- L+ C3 r8 C8 v4 \' R. 吴道子
2 \& Z1 H: S5 }: L) t正确资料：
9 P  g" t& c3 R( ?$ ^* c7.  南北朝时佛教唯心主义盛行，以 ( ) 为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。
. 王充
. 范缜
. 欧阳建
' m" F4 u+ |, M  w( m& u% `4 j% l" O. 颜之推
6 R# X/ M/ J! }) ]4 ^正确资料：
3 V0 o) m$ L, W! \/ H8.  伊斯兰教信仰“安拉”为超验的至上神，基本经典为 ( ) ，其信徒通称穆斯林。
. 《圣经》
. 《古兰经》
/ l8 H3 |' t1 j: q# ^. 《太平经》
. K. a4 H5 x2 u5 [/ x. 《法华经》
正确资料：
/ P- k3 f  _/ [/ ^# `5 `& z. O0 m) Y* ^9.  下列不属于中国传统哲学特点的是（）
. “一天人”
' ~8 g3 l# D3 h( X  m. “合知行”
+ m% i  i, d9 B  u9 X# P. “同真善”
. “重自然”
正确资料：
& S3 \( v3 Q1 H/ t4 S" C  l10.  “采菊东篱下，悠然见南山”反映的中国古代的审美观念是（ ）
. 尊崇自然
. 尚意追求
, I5 V- ?3 p  s& a( k. 诗言志
. 文以载道
2 r; l' W  ~5 m; F7 i6 I& K正确资料：
' \3 i. p( N7 Y" O. s2 i* X; [11.  下面对“天人合一”的理解不正确的是（）。
. 中国“天人合一”观念源远流长。
.
“天人合一”包含着人对自然规律的能动地适应、遵循。
.
1 I' k0 k# k# f“天人合一”意味着人对自然的主宰与统治。
% k' U; `# w* o  T. “天人合一”意味着人对主宰、命定的被动地顺从与崇拜。
正确资料：
12.  十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、 ( ) 、午、未、申、酉、戌、亥。
. 庚
. 辛
. 巳
. 壬
- q! C4 u2 t, U正确资料：
13.  下列说法不正确的是（）。
$ ], }6 q: p: e! ~. 释家倡导“静虑”的定慧双修
5 j( I" C3 n( T' r+ e) P& e/ I. 隋代人,提出了“定慧双修”、“止观并重”的双轨并行主张。
. “缘起论”的理论基础则是“四谛”
. u6 \7 f% V4 e: o( \4 D. 释家非常重视修养方法和途径。
正确资料：
14.  中国传统完整的宗法制出现在（ ）
' t% ~0 N9 T0 ^+ l* _4 ?. A. 周代
6 O3 H) m; H$ ~8 e! k. 秦代
. 汉代
. 唐代
6 W; P/ h, ?6 H, f% J1 J! S; C& @4 \正确资料：
15.  各国的佛教徒都是吃荤的，只有中国的汉族佛教徒是吃素的，这一习惯的形成，是由于 ( ) 采取强迫命令的手段， 强制佛教徒不许吃荤，一律吃素
/ T8 N/ ~- e! D( k. 梁元帝
. 简文帝
. 梁敬帝
. 梁武帝
8 l) n- G4 a. x正确资料：
16.  佛教传入中国的时间为（ ）
) T( V- w8 ]$ Q. v/ n. 先秦
. 秦
. 西汉
. 东汉
/ t+ N6 \* x1 `. `* b正确资料：


( u- q$ A, l1 Q9 R! l$ E' `
福师《中国传统文化》在线作业二




二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）
- m" d! n7 j1 d" R0 Q
1.  下列说法正确的是：
; c7 _/ W  w4 f2 q2 @. 魏晋玄学，是动乱年代的社会产物，是从儒学衰落中产生出来的新思潮
" N! u: g0 p0 v8 [+ k. 道家学说是道教的重要思想渊源
/ o+ N6 r, {2 p6 S4 g0 {* r. 般若学的基本特点是视世界万物为因缘和合所生，认为它没有固定不变的自性，所以性空
. 魏晋南北朝时期，在中国流传的佛学主要是般若学
正确资料：
2.  关于明末清初三大思想家的学术思想说法正确的是：
# k+ ^3 v( d8 r. 方以智，是明清之际的思想家、科学家。他反对理学家排除质测之学而空谈通几
5 t) U7 |  r, N& r& ^) j7 C. 唐甄，清初思想家，他主张人都是平等
, U4 \* E1 r" [. 戴震，清代思想家、音韵训诂家
- n3 m- h+ R3 d6 M7 ^: b, N. 方以智既反对程朱的理在气先说，也反对陆王心学
正确资料：
( b) ^: O! t" H4 m0 t3.  中国大陆在中国传统文化形成与发展过程中，客观上存在着多方面的影响，其主要表现在：
. 文化的多样性与多元一体格局
. 文化的单一性与独立格局
. 传统文化的消失
& m0 S0 H7 l+ K/ p8 `& z% w. 中国传统文化的开放与封闭
; u4 J2 o3 P; T/ E- M  D; t7 t7 p3 u正确资料：
4.  下列说法正确的是：
) z% s, `: C& h# [$ N" d. 战国时儒墨并称显学
% O. c" p! ?9 j* P9 f$ b- z0 V. 春秋战国时期道家创始人老子第一次提出天之起源问题
. 道教也属于显学
- Q1 j6 D1 e8 c9 h- t. 《易传》是儒家后学依托孔子而撰写的解说《周易》的著作
+ M. L. `; @0 V4 j. {& M正确资料：
4 T: W2 s8 \: v# D% W  y, i5.  在西周时期，宗法制度的主要内容：
- ]/ j2 a4 d3 \2 j. 宗庙制度
. 分封制度
: {7 W$ U$ C: w. @9 e5 o. o. 父权制
, m( p" P: p% P. 嫡长子继承制
" n$ w5 G* J. ~4 {9 P: K2 C正确资料：
6.  下列关于理学的说法正确的是：
2 U# W7 t( U7 W. H; B. 理学又称道学，是北宋以后出现的特殊形态的儒家哲学
2 t4 }8 x4 S; d/ U1 @, d+ e. 朱熹以“理”为宇宙的根本，说“理”就是“太极”，是超时空并产生万物的精神本体
% B( {' |* e: n( |6 C. |. E% s% [. 继承和发挥了先秦思孟学派的“性命义理”之学
. 程颢、程颐对理学的发展起了突出作用
7 m9 o6 Y8 q" A' x正确资料：
! j- u' Y8 Y; s7.  冷暖度而言，中国大陆地形、地貌和近万年以来的环境变迁的特点是：
. 以山川河流为天然分界
6 Q! z$ Q8 B5 e( L9 B" N* v5 y9 q. 呈现出热带、亚热带、暖温带、中温带、寒温带的渐次递变
: G# b2 b: r% s$ P: y6 ^. 以距海远近形成了从东南向西北
. 由湿润、半干旱到干旱逐渐递变的明显趋势
正确资料：
/ p  g& \; [" ]# y6 j; i# d" ~8.  中国传统文化往往是把人作为与牲畜、动物相等对待的整体的“类”来理解，表现在（）。
* f  f+ w: \* p5 J. 认为人是社会动物，把人的个体价值归结为人的社会价值
' C  a8 S) x) t  C- j. ]. 以社会标示个人
. 强调人的社会义务与责任
( g) `+ l7 x, w. 强调人对社会的服从
正确资料：
. {2 b( U# w3 w% r; |5 F9.  中国传统文化的特点有：
. 传统性和新颖性的结合
. 重群体轻个体
, _+ `1 t* z5 T6 j. 人文精神与民主主义
$ C, B7 [4 l6 c+ y. 统一性与延续性
4 ?- ?& M8 }& Z8 s1 _正确资料：
10.  中国传统文化的统一性与延续性特点表现在：
. 文化传统的承袭
. 重人伦轻自然
. 政治的统一
0 R" P+ @5 K  n5 {. 民族的融合与凝聚
( D8 A  F$ D" I; A正确资料：

: f# Y" X8 C+ Q. h% o- R6 z! B2 l

福师《中国传统文化》在线作业二


7 N3 U, t8 U$ }

/ f3 L! x8 a' u3 i三、判断题（共 24 道试题，共 48 分。）

7 ]1 `+ l( F. y1 Z1.  邹衍提出阴阳五行学说的观点
" o1 W% \8 P: x! B$ j. 错误
. 正确
" I6 O9 h9 \: W& @, Y正确资料：
2.  墨翟是墨家学派创始人。
. 错误
9 W  ?" ~) x. i( w. 正确
正确资料：
8 @5 v; R- v) o2 z; |6 @3.  战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想，批判了“天命论”。
/ C1 e& M' a# M3 w5 q4 c5 {" P. 错误
: v! l& Y' k  C) x2 V/ G' O; X* f. 正确
正确资料：
9 {, P0 B9 G2 {  x1 ]' f. U4 F4.  韩非集法家思想之大成，建立了完整的法治理论和朴素唯物主义哲学体系。
0 @, v5 a8 f8 G9 o5 y9 w. 错误
0 l9 l1 M) F9 T! p( P8 ~4 \" B. 正确
正确资料：
5.  《周礼》称八卦为“经卦”。
. 错误
/ ?! `/ F4 `( T& Y4 e2 c( j. 正确
0 n7 `( A; g- S; n2 w正确资料：
* `9 V" W/ X2 o, J6.  心态文化是人类在长期的社会实践和复杂的人际交往中约定俗成的习惯性定势，是以民风和民俗形态出现的
: @% b' u% h( y3 _2 A, N. 错误
; S! u" G0 ~  i* D. 正确
正确资料：
& P. l, Q4 P: V/ F8 e7 G7.  中国哲学的人生观就是先哲对于人生的意义和理想的根本观点
9 z; ?2 y& l3 {4 M5 U! ?/ Z# o. 错误
6 R' g: Y' [* l9 w. 正确
+ b! _$ A/ T) h( E- [正确资料：
# h/ w3 c3 N0 b" Z8.  张载继承和发展了中国古代气一元论学说。
! U% J- A9 f/ K9 z5 z. 错误
1 g' \8 w1 c: e; R$ _% |+ O; g6 l. 正确
4 o; x# B9 w/ `( ~+ ?正确资料：
+ T+ I/ Q( g  F, T# h6 o9.  传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。
. 错误
& m; c  {( L: X3 K, s. {. 正确
正确资料：
% g2 m) c& x% [- q" C5 y: @10.  战国中期以后，阴阳五行学说被唯心主义所融化，而表现出极端神秘化的色彩，其代表人物是邹衍
- n1 @8 M9 W: b0 g- h. 错误
; E* ^2 Y6 N3 v3 ~8 c/ D# a. 正确
6 k: `: Y; e! w4 h  P/ c$ C; v1 x( L正确资料：
11.  “天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。出自：《易传》
  F6 s' j% G$ a# v: N2 i1 [* D. n3 `. 错误
0 f& s6 W% J( k4 A5 y  o% Q. 正确
正确资料：
12.  中国传统文化以德立言，提出“内省”、“慎独”等系统的道德修养理论，作为个体自我修养的原则。
/ a4 }: y# i5 D2 D4 f1 z, H. 错误
. 正确
8 k& u3 e3 O' d: ^* t/ N正确资料：
7 \) J5 V: d% L; c1 V13.  元论学说认为：气是最高实体，道是气化的过程
) q, Z5 k* T! {, Y3 z- r. 错误
7 w8 a: M: Y  J, |9 Q. 正确
正确资料：
1 a# Z% |; Y0 F0 Q14.  由于中国特定的古代历史环境所决定，宗教神权始终不发达。
. 错误
# M9 l1 Q" u, L$ B; I  Z# i* V  Z  |. 正确
正确资料：
- L  g+ x* F6 X0 i1 z* d9 r15.  西周初年，周公制礼作乐，始行嫡长子继承制。
# {+ C$ g4 E4 c7 a2 a8 U. 错误
- Y) G/ O& F- S' f+ h. x. 正确
正确资料：
16.  远古先民的观念文化形态主要存在形式是原始宗教和原始艺术。
. 错误
. 正确
正确资料：
( _% `  q' O& F9 g1 P17.  宗法制度与专制制度的结合，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成
. 错误
. 正确
1 c4 u: v% l. ~# v) e正确资料：
18.  中国传统文化是一种趋善求治的伦理政治型文化
" A' ^3 z" a% u4 D: y; b. 错误
- I; P3 u5 _) w% L; g. 正确
2 J3 ?3 k) W2 R' ~: h正确资料：
19.  人格完善不是儒家基本的价值追求
. 错误
. 正确
+ G# ^$ s0 }5 N& H正确资料：
9 R8 _  o) b9 z4 f2 E4 \9 t20.  华夏直接来源是夏、商、周三族
. 错误
5 D* Z* ^3 W4 o' c' N% w- s  Z. 正确
正确资料：
21.  墨家崇尚自然
5 X. q/ Q; _0 K7 ?, c- Z/ V. 错误
. 正确
正确资料：
4 Q# {3 H  `9 \1 m8 V22.  道家的思想核心是“虚静自然”、“无为而治”，其最高的法则就是“道法自然”。
+ ?# e6 p# ^: \, q- N& t5 }+ A. 错误
* [* G! n" ]7 v& R5 |. 正确
; F  R. q" D3 @6 P* c: T: C正确资料：
' O3 i) r$ s1 {# U" Z( q. D3 f# j23.  制度文化：是人类在社会实践活动中所建立的各种社会规范的总和。
, A* m- T8 E8 W1 z. 错误
: |$ r  J6 @9 e$ [. 正确
正确资料：
, u/ f) c4 l5 K) y' b24.  秦始皇时期，创建了中央集权的封建政治制度
. 错误
. 正确
正确资料：

kangxy021

不错，OK ，满分！