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(多选题) 1: 之所以说审美现象是复杂的,是因为
A: 审美需要人的参与
B: 需要具有审美经验
C: 美的标准会变化
D: 美是一成不变的
,B,C
(单选题) 1: 悲剧所闪现的超越层面是尚未达到的但却已经通过()显示的。
A: 正义
B: 失败
C: 成功
D: 团圆
(单选题) 2: 中国古代把"艺"解释为各种操作的本领与技能,这说明艺术品是一种()
A: 精神产品
B: 物质产品
C: 人工制品
D: 自然物
(单选题) 3: 西方近现代以来的哲学和社会思潮有一个共同的主题,就是()
A: 对个人的崇拜
B: 对上帝的摈弃
C: 对社会的反叛
D: 对主题的信赖
(单选题) 4: 古希腊的()学派是最早开始思考美的.
A: 柏拉图
B: 亚里士多德
C: 毕达哥拉斯
D: 伊壁鸠鲁
(单选题) 5: 从根本上说,鲍姆加登把美学看作为一种
A: 价值观
B: 本体论
C: 认识论
D: 审美观
(单选题) 6: 艺术创作本源地归属于存在性境遇的(),而不是归属于创作者。
A: 显现活动
B: 思考活动
C: 劳动
D: 创造活动
(单选题) 7: 我们把审美活动的赋形形式,看作是"有意味的形式",是借用了()的说法。
A: 苏珊·朗格
B: 柏格森
C: 克莱夫·贝尔
D: 恩斯特·卡西尔
(单选题) 8: 主张美学的研究对象是艺术的代表人物是()
A: 歌德
B: 席勒
C: 鲍姆嘉登
D: 黑格尔
(单选题) 9: "巫术直观"是前认识的,前概念的和前思维的,这可以称作()
A: 逻辑思维
B: 美学思维
C: 理性思维
D: 原始思维
(单选题) 10: ()是审美活动和美的现象的唯一见证,是其唯一标志。
A: 神话
B: 艺术活动
C: 美感经验
D: 审美活动
(单选题) 11: 下列美学家中不主张模仿说的是()
A: 柏拉图
B: 亚里士多德
C: 贺拉斯
D: 席勒
(单选题) 12: 德国美学家()的《丑的美学》是专门探讨丑的美学著作。
A: 歌德
B: 席勒
C: 卡尔·罗森克兰茨
D: 斯宾塞
(单选题) 13: "美是小的"、"美是可爱的"等说法中的"美"是指( )。
A: 崇高
B: 优美
C: 喜剧感
D: 喜剧美
(单选题) 14: 作为人自身的存在性展开的()活动,处于人类所有活动的源头地位。
A: 表现
B: 直觉
C: 美学
D: 审美
(单选题) 15: ()提出悲剧的"净化"作用,即"卡塔西斯"作用。
A: 黑格尔
B: 海德格尔
C: 亚里士多德
D: 柏拉图
(单选题) 16: 对喜剧的解释中,持"乖讹说"的人物是叔本华和()
A: 歌德
B: 席勒
C: 斯宾塞
D: 黑格尔
(单选题) 17: 爱美是人的天性"的说法出自()
A: 席勒
B: 柏拉图
C: 亚里土多德
D: 尼采
(单选题) 18: 笑者对对象必须具有(),没有()就没有笑。
A: 亲和力
B: 感受力
C: 超越性
D: 理解力
(单选题) 19: 从艺术起源的角度界定艺术的学说是()
A: 符号说
B: 表现说
C: 游戏说
D: 教化说
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