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【奥鹏】[南开大学]18春学期(1709、1803)《国学智慧(尔雅)》在线作业
# ^* H' c% e' ?* E2 N. g) o* h) O试卷总分:100 得分:100, T7 m o0 R( i' l. M2 S4 |
第1题,汉朝时期的汉儒们是把《诗经》当成什么来研究的?
/ M( k6 Z9 E: o9 b9 \. d: PA、诗
" j6 Q- B+ I+ p: u, @8 z1 E o9 }B、经1 Q* x9 N3 Y. _/ i0 K
C、书& A) q$ S4 ~ Z' t6 H' P5 ^6 {
D、词: Q( @, o4 x' h
2 }4 V5 v9 C% e2 N1 R/ l L$ j
9 z0 m* k% M3 y5 Z! t
- L' _& Z% R5 E6 f第2题,人做事分为哪三个层面?
2 a* a0 T! u# tA、勉而行之,能而行之,得而行之3 h$ ~' j. |, |0 X: `0 u/ V+ Z
B、利而行之,勉而行之,能而行之
1 R0 S- n% u. |# e6 U; U. iC、利而行之,安而行之,能而行之
7 H& L/ k9 |. v) D) ND、安而行之,利而行之,勉而行之
& R9 w) N" H \3 f# W5 V. r2 t# d" n9 Q
6 a# \% e- ~" m$ q$ A
+ | R E" Y! P- ?, R( D第3题,中国哲学注重的是哪种变化?
- i( n( o( s' S& q6 m! C4 d2 g" RA、质变
' @& I5 V! y0 f( lB、量变# W' `# Y7 b" V8 O# u' x
C、突变( D+ V' I j+ y- J. e
D、易变5 W/ n3 h# B* \: n/ y% `
% k1 V- N; u, f( M* A
* Z1 R$ } q8 J# S, S+ t( G4 Q8 H1 Y$ |
第4题,《诗经》中赋比兴三种手法哪种运用的最少?' ]8 q0 F' V3 @4 J+ p8 [$ I
A、赋9 R' y9 e# O8 h+ A% A: r6 I
B、比; G5 _- O2 Z, f, L, \4 H7 I
C、比兴一样少
! A- s/ a/ E# y. \1 d: zD、兴; I5 V' n1 l0 S' n8 p1 ^
9 Q, @* _6 {& ^. [% ^; _+ t
- R* B% F. O0 s6 s2 t6 ~" b( c' M: I0 C ]- T( Y; z
第5题,古代的史官主要是服务谁的?
, ]% w( i* |3 f4 ]; JA、庶民8 {. k+ X9 F, C0 k1 o& w0 y
B、王室
/ {" s1 {$ Z7 w" Y QC、士大夫
* K7 R! k4 E2 n/ d" o" v) F7 L5 N: rD、商人
' P+ d* i9 z$ X. l7 z7 x/ D( Q) J$ x* s
7 E: E' g9 w2 T9 ]# d8 J' ~1 s# Q: d# u. h! w: g* R
第6题,按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些?: e, ?6 |$ Q- Z5 U B5 _. o
A、府史,内史
% j6 u# j3 v8 r: iB、外史,太史& m3 a s* ^; U7 }3 \" [* g
C、小史,御史- i# [5 ?6 A! T3 h5 U
D、以上都是
, z: [6 c5 l$ Y$ ?# V( X/ o2 ?+ Y$ [) x x- J: R" N
0 ]. x0 N8 a9 g- g/ f
0 d5 J4 i/ y& K7 b6 C1 J第7题,在后来的传播过程中用隶书书写的《尚书》称为什么?( m3 s/ o- M& H6 X% ?3 T6 G
A、古文尚书
+ A2 ?5 ^" Y: _6 @' g9 R/ LB、今文尚书
! _( F, \! {. [9 xC、秦文尚书
' Q0 n8 v4 v" N, rD、汉文尚书 B( P6 i( f, C( e
: {6 |0 u. p9 c
% C0 t! X Y) x* L" z) f
: O' \ u/ P( Q! o" Q/ S
第8题,孟子认为"义"用来干处理哪方面的关系的?+ \1 S/ o9 A$ Z9 K" }
A、亲情关系2 Q" K+ p$ c- o: K9 V+ L
B、自然关系
- V9 \4 F, d. r1 Z6 ?/ y! wC、社会关系
! v. h0 p" \$ c4 s& zD、尊卑关系
c7 y9 g5 w6 X+ a$ v; m% Y& t7 f7 l$ C
) |' o( K2 t% u' ~5 L, ~: t, D7 D8 \/ C! ~4 t
第9题,最晚列入到儒家经典当中的是哪一部作品?
/ r. Y0 H& L' a8 pA、《大学》$ C1 ^- L7 U2 m2 S) U
B、《孟子》# z) ^6 I5 A4 c( g) U
C、《周易》
; @3 @7 M$ X6 C5 U% {$ d- f4 a0 g1 \D、《诗经》
' a5 [- R! ~- [5 u
. }+ m; o* ?$ z; T/ x/ v) \; `0 G5 [9 c0 Z1 A
2 L0 t+ r1 |+ h* W' j: v2 V
第10题,《诗经》中的类比法中常用什么来比喻君子?
. k' C8 m: k N* \+ H1 PA、鹦鹉
" n4 f$ ?' u. X2 aB、梅花: k' K0 ^9 V1 V7 b! d
C、香草
& r: j i/ u: q# S8 z3 {D、松柏
- f3 K1 E1 ^. W# q/ q1 P8 t/ K; ]5 L3 z6 \2 D
) p; z% ~& }' J% f/ a p! u4 N, G1 T- e; C: k, M. B7 c7 i5 d
第11题,中国集权政治的其实是什么和中国传统官僚系统中行政资源的控制结合起来而形成的?' K) d. T( d5 n" `8 k
A、道家无为而治- g8 y, `& ~( B: u, B
B、法家君权一统; ~5 r0 i" W. u
C、儒家仁爱
9 S2 [0 v, m/ N7 hD、墨家兼爱
( G+ E8 y: v8 p: s# H6 }0 k1 f+ J4 s" O2 [ D* {
- p% o- M: x# E- d' c
4 }: Y2 U$ ~! U# O8 Z: m' S第12题,古时对天的看法都有哪些; u2 a2 X! Q4 G- _8 Z7 L8 \3 r' K
A、自然之天,道德之天,文化之天& A- A" E. U6 q0 Y% X: H* i
B、自然之天,主宰之天,道德之天* Q; I$ Y6 n# x2 D; e7 A. k0 R. D
C、自然之天,主宰之天,文化之天( |" e \, D0 r7 N3 l
D、主宰之天,道德之天,文化之天 k1 B4 u0 ?; s2 o
6 o5 T* B8 T7 O' R3 w6 `
! e. [. m4 k" W+ M9 R( f/ A/ D; T6 q, ^. l
第13题,使孔子成为一个教育家的是什么?
6 R4 b1 z9 n. i" U6 i) AA、打破了学在官府的传统
# A. G' @8 |3 G- G/ ?* IB、提出以道德区分小人和君子2 M9 u% }' a6 O
C、指出了中华名族的努力方向
8 a2 R/ w$ G9 K5 r1 C8 |) L$ i0 m8 uD、初步塑造了中华民族的精神家园
N% n$ y) m( e* S- \# ~$ I5 q1 d% L3 _3 C# v6 r P' l4 x( e
1 T& P7 K; x) x* Q5 g
1 p$ ]0 W; ?( j* q2 ~第14题,"洁静精微"这是哪一部典籍教给我们的?6 g# J( a V) a2 `
A、诗经
% z% ~4 s, N+ \$ C- c3 y0 H+ Y& EB、尚书5 t2 C9 H9 C6 ^$ g: k1 Y- a
C、周易, O+ l, F- J+ R6 D. K8 ~7 F
D、春秋5 g+ ]7 s4 ]5 R" ]* T& j
: H; q: [1 {; Z- G
' P b$ ]4 i& `: v
5 c5 C, l! s$ _6 p4 X1 i第15题,中国人的"平天下"其实是指什么?
, k" {6 v8 z0 g) P- @A、征服全世界
! }# Q+ N/ G' X0 e( g6 UB、统治全球; ^" U- s, n# N5 }6 o4 I7 K
C、剿灭所有异己
1 t) o) W5 ^& h/ lD、得到四海的拥护" r6 E- Q @ p
/ F- M: d8 z5 E* U& D5 L [" z- b( i; M0 ]% _/ r5 B' l/ L
9 M+ f6 Z! q5 `0 T8 Q第16题,做到"内圣"的原则是什么?
2 ~/ M6 @0 G! X8 L% rA、存心,反身,寡欲,养气
' X2 k" N$ L) T2 [+ R% \B、存义,反身,纵欲,养神3 Y$ Z( y/ ^1 F; z$ b' I
C、存心,反身,纵欲,养气
/ A% E2 O7 v' u3 V) ?D、存心,躬身,寡欲,养神 ~! j1 g6 H' _* h
9 o5 W* B; M- t" E4 [
6 R# H/ H" ]9 p- W, |+ ]7 t
3 u- D, T1 H4 o7 o7 t( @" x第17题,《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传?
& }7 j, M( U# kA、《邹氏传》、《夹氏传》
! m. a8 _% x# jB、《公羊传》,《夹氏传》
3 c3 ]8 A& b. WC、《本纪传》、《左传》
% c1 ~/ `# k9 t. ]0 U8 P {D、《左传》、《邹氏传》' i) u" J3 z z4 q" n; P
! |9 N( {, M8 x3 D% P+ s+ k+ @! \
! v- m( U! @" I4 P+ b# v# Y; R
- h) Z( W1 r. m( n* J第18题,"绘事后素"是什么?- v% \4 o. ~% W) g/ a, N0 ^5 O4 A
A、一种德,德的最高境界1 V1 p& ]" x2 t! f4 c
B、一种礼,礼的最高境界
# \7 Z7 C. K+ r6 B5 VC、一种美,美的最高境界
( M0 G" \) _9 E9 bD、一直智慧,智慧的最高境界8 G. Q; z( Z6 k" J. T* Q1 t$ y+ Z
( p( ~/ ]* D! d! E5 w
, j7 H: d" F1 q% C
+ @ {7 x. a' l第19题,成熟的两个标准是什么?
$ {0 \3 `: C4 M3 j- `: gA、做自己想做的,广开言路0 ` H0 E* l. v1 O) X5 m
B、做自己该做的,广开言路* }" j1 _0 V6 U+ e/ Y3 }5 w
C、做自己该做的,少说废话
$ W* O- I& n5 c# r% ~) H, GD、做自己想做的,说自己想说的; ]! S2 w$ }* {
' O/ ]; F1 I0 |6 k
3 X$ o1 @3 S1 [& d) c
! i7 \, q) V3 R ] L4 R2 W第20题,人类社会之所以能成为群体的标准是什么?+ e# B) o" v, l6 {+ h0 l0 ?# v
A、仁和性善8 X$ o( E6 u- T. ]$ y; {5 N8 C
B、礼和智
R5 M9 _- A9 m4 zC、信和义" f2 s2 V- W+ ~9 \5 {" J
D、勇和信
6 i/ y2 p6 J. ~/ Y3 d+ R5 V" j/ H R+ _; k) K+ l7 ~& `
/ P1 H( P6 q! \; L6 m: d
9 _; m; N1 V! d第21题,法家的用人之术都有哪些?
3 g9 A2 t0 W9 `: j; j8 ]& `9 h1 wA、顺上,实能,专任,易制
( J( s# {3 X3 q. a! `; uB、顺下,实能,专任,易制
1 X2 U8 `( [$ Y, oC、实能,专任,顺下,慎独
2 v5 g% K. _& E0 b3 n. OD、专任,顺下,慎独,实能
?3 S8 z' q1 h; W7 `9 V3 X0 l# T
: c6 c! ] h4 @7 H1 K4 b, X; _# }# p# @' i1 ^
) p0 u6 H) [/ b. u第22题,宇宙的本质特征是什么?7 ^% ?+ a9 B( H) E2 x
A、太阳3 ?; w, Q& s1 l+ K
B、道6 t0 s8 N9 U4 z! j# Y& I
C、地球; T; {( ]$ j# U6 P& M9 L/ X: F
D、空
0 L9 H- E+ W, _2 R* S) U* u/ x# U/ ~+ W3 C+ B) A& u* h! L
4 D* ?# A7 c M3 t/ m Q
' p& e& G" e# n2 S% [8 r6 z1 h第23题,我们每个人在对待不同人给你的道德熏陶时候所应该具有的最基本的立场是什么?
! i" F! q/ Y/ m6 a5 z6 XA、宠辱不惊的立场; Z* ~& j% c2 A! L8 f- v! S
B、舍我其谁的立场
" M, b3 K0 s4 m8 P: zC、天道的立场9 \. F" E( r- z6 E6 o( @3 V( `
D、人之为人的立场/ n7 p* K/ @1 d4 |
一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则" |7 b& T% a/ K1 Y3 n
E、时空关心
3 Y% b6 O5 N, ^1 |4 z( LF、中听,契合事理$ l( j) C- n7 `* m( @& _
G、人的内心( [7 k5 ]4 j ?) J/ G
2 q2 m. k' S# {/ I- Z) w9 E
- ^" N7 ^; q6 j( s4 l4 t q) ?) l, W; B& R
第24题,政府机关其实都是什么的产物?
( m) g9 n( S0 n8 Q1 |3 o+ K! LA、妥协、折中、权衡
& \- k2 S' X! G* DB、妥协、利益,权衡) s. |! A1 f- s, B# p
C、利益,权力、妥协
0 o$ \ P1 F' n* Q1 AD、权力、责任、妥协" ?5 h. M' t! v) a4 N+ @( X
( j# F; j: V9 x: X
6 u. S w { `- D7 D; w" S4 F3 L1 L' {7 y
第25题,羲和之官在古代是掌管什么的?; Z8 @7 h& }& I4 u1 `! |! q* r" n
A、教化! C$ {, n- M- D [! y* E7 I
B、天文$ x! _% I) \# G
C、礼仪9 j' }% m# u' [' w6 q, X2 j& Z
D、历史
* I4 {7 C' o- t9 }* \# t
6 {: `! @) `+ @1 p# }) Y0 h' {3 ?5 \/ H% z( x8 n4 K9 r
3 B9 l1 d4 W1 y* A+ O
第26题,我们现在读到的《诗经》中总共收录了多少篇诗歌?! l2 ^% z' e" u, Z
A、3000
6 ]7 y; J# j; G9 xB、1000
4 l* S3 k" `$ Z, `6 F) B* FC、305/ |. v+ N8 S/ a* _8 d- u
D、756 C5 n. Y0 e/ s% K
( Y! l: c1 t9 e. e
" e1 S7 t5 `' G5 Z5 y
1 J7 ^( s" R# U4 ~) y8 @) u( ]$ O第27题,礼在其前两个功能形成之后就会担负起的第三个功能什么?
" Y. C$ q# P* F8 zA、司法
3 K: ]& q2 K z) a( H( `% y1 g# yB、哲学
% h% T3 ? N: X1 uC、教化3 Z! h) n, c% j3 G+ ?; o$ V6 [
D、伦理" y9 h0 R2 \/ a1 K% ~ h
* M8 ^. D0 F; [4 v* q+ M/ [+ e3 K1 ~3 W" r/ ^5 u4 b
: Y {" u6 o' E5 f) x" Z第28题,易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的? q' N! G- B5 ~9 h) C7 k
A、周易& W a8 J$ K" M! n) i
B、归藏2 d1 p- Y; c. X1 ]2 f& S
C、爻卦
E5 |, C; }) J9 }% ?. ] qD、连山
/ F+ z: D6 a6 d/ x' I
. F1 `/ M0 P/ f' n2 }+ M% s& J4 c
P( U4 m J; S
第29题,从心态上讲,要想成为君子应该做到什么?
/ D5 Y, q) \4 z% T7 K9 @A、心态平和- V9 `! t- [! X4 C4 Z8 k
B、态度积极8 L3 K5 u0 f! s! ~5 n3 i$ E4 x0 g
C、心平气和
1 C/ L) b% q! q6 Y- F$ V) E9 _D、乐观豁达
8 E b' F7 r0 a9 U
$ j+ C% W- @: h4 n9 Z$ a: o' z8 F% Z4 w" N! D3 O1 f
/ r5 J! P e0 l0 E @
第30题,中国古代继承大禹勤俭学说的是哪一派别?. D6 [; ~5 D; t& |
A、墨家- J5 M5 `& x( ?/ v
B、法家
' r/ P; y% B( _C、道家
( Q5 g# i( v. ^2 hD、纵横家1 D* M. w u5 r0 B
$ |7 h4 `. V+ }8 f0 K* z
7 k/ A7 j+ h$ V8 ?
7 d- j( g. g0 M2 r& R7 n( [第31题,在儒家学说体系里边什么是人所有道德的来源?
& r2 Z. A$ e# sA、信
2 s3 L# k: P& t" @4 Q5 |B、勇
; @6 o* s! ]5 I; N1 qC、顺; {& B! p( c; [
D、孝
" |( Z3 i1 j% ^" f& Q6 ]% m* N/ @6 j9 R$ ]1 k
! f/ {( M- g+ L9 ^2 [
% {" I! B. I/ f; \9 l* h. Q第32题,礼的第四个作用是什么?
- M8 s5 W; @4 D( V# C. W+ L* h+ CA、禁乱
4 n# R# ^. o9 Q* g, T4 S' wB、形成哲学观
5 g5 y7 ]3 S4 |: N2 `C、形成价值观
2 \) w$ P2 Y" j4 N( gD、刑罚
+ N$ v" W& u" k9 w0 K! l
3 J* T; [* m8 M/ ?; b2 j0 A3 t9 f7 _
3 R" B% X, s F; k; g* F# M
第33题,一个人能够交到多少朋友,在多大程度上被大家认可主要取决于什么?1 s6 D1 l9 ?) T1 o7 N
A、人本身7 D3 u3 N- z& m) ] w7 r
B、家庭背景3 f4 z: m' D' P2 d6 w! L
C、财富多少
8 r4 O! a7 o; Y) @; w, L9 b% s aD、知识多少
4 q% D/ ?3 q7 O5 a4 N+ e4 J
: K7 q1 }( J' ?* u! ? W
6 v# l. ?( C0 a: V; u5 H
2 [- C0 x" x; f7 Y* q: g& |* ^第34题,孟子发展了孔子的学说,阐释了人的归宿是什么?
7 r) |9 I& Y+ a6 K% |; S+ d* q/ HA、达到礼让
) W$ |# d' q2 u/ P* M2 K9 NB、达到孝悌
% E/ ~0 O# |; Z. sC、达到有为 N9 L: B) |7 p6 i* X: T
D、达到性善9 r6 c/ a- Q- t7 D# F4 Z
y6 i" {4 r/ ?) C; s6 Z6 S
3 d- m! w+ z5 ~1 x
O5 ~' h: w* d! m- J第35题,世界的四大文明古国只有哪个保存至今?
1 v$ i4 S# H5 K" \# }A、古埃及文明0 ~' l+ o; W5 }/ D/ a& F- d5 ~
B、古巴比伦文明& z$ B* S y' S$ T* M `( d( W
C、中华文明: `/ W$ V+ b/ D
D、古印度文明5 |8 K! k# n' ]$ R7 x/ W
' v% N6 [# a* I: S% U d8 |
4 l5 {1 c( V! R9 ~$ a
; f/ F6 w. I7 u) \ }/ @' p8 w第36题,朱元璋在起义军中的实力并不是最强的但是由于他采用了"高筑墙,广积粮,缓称王"的政策,最后建立了明朝。& v) p5 |* |' d+ h
A、错误
( V' c2 j/ @$ zB、正确
2 k- \& Q: c! A& X# w3 E0 C, u. G* Y+ C+ V; p. k5 t
+ z5 p7 D! I* P
! T5 }4 b% A9 `# q% n0 ?
第37题,礼和法的区别是礼是一种社会规则,是约定俗成的东西。$ @: V- b/ g( k2 C. f; S' b
A、错误
h" {! D* ~$ Q' e! [! BB、正确0 q' C: d- h- R: h% w
( H8 h" I6 v5 @) D6 \* Y$ U \# W* h
6 _1 e$ N( {+ C$ w0 p! r
+ S3 n, } x$ _8 k
第38题,礼的作用在将人与人区别开,而乐的作用则是让人合起来。
' w2 e% A( u* XA、错误
) V1 [/ ^3 n* _4 s3 V+ V3 kB、正确
9 t8 z" c% p* @! p% @$ \$ q9 X2 L4 m4 V$ j/ w
' A3 q; y3 b! T6 T
; u) l- Z E. [" N% O' @
第39题,经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定。
# T( N: n7 C0 t9 PA、错误
% C9 N) ]) O4 K' Q" v, Y+ t- J1 ~2 _B、正确" D% P, I# c7 [% G8 v
4 P3 Q% w+ a) Q! b: v5 q2 l3 @6 V$ ]
( ~6 f9 A+ V/ X: \% V& P/ A! }# Z7 G0 u' l: F d: K
第40题,"明诚"讲的是教的过程,"诚明"讲的是修养的过程。 l2 |+ j$ s, ^( ^
A、错误
- S7 s# ~! C7 V& O6 V8 C6 EB、正确% Q7 X5 K! H3 p5 w9 ?
! x8 b4 Z: i: r+ O2 i0 Q. q+ d6 u3 ^3 G7 O
* x2 Y0 r8 b" b
第41题,当所有人都说一个人好的时候,这个人就是我们所说的君子。. D; a$ {6 _$ Q8 q6 P1 I
A、错误
8 M) J0 F( j: y" i8 Z& jB、正确
1 s% k9 Y. U9 q+ m& S6 y, [1 O0 z' n5 @
( M8 M; k9 z+ y R& L; u
9 p3 `# |! E: e S+ ?/ D第42题,古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。
" f) z: o. l3 K; {1 |A、错误
$ _! ~. f8 T" N" ?# AB、正确4 x% [8 X5 `% B* Y" |% y# T: O
8 x e% k5 W" s( T. I) t0 {2 w
7 c+ X: f0 w t
8 J* V3 W8 K' i1 p! m
第43题,孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。
: N+ e( G6 d( n# ^ LA、错误5 v+ t, o/ M. v& ^* B8 f
B、正确. L2 A3 M' k/ i' j
3 s' L5 s6 _3 Z. v+ A5 \& P5 F; r3 K
, C. x( g. ^& c+ B2 H' O: h
第44题,作为一地区的领导,他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。/ t4 a+ f+ I$ n" @: H1 N" ^
A、错误
: r$ T5 y* n; F8 jB、正确# Y8 E! B6 q1 H) D
" o5 y! T& L2 T8 j9 v1 e
, G( z. j6 ~4 b
, P+ g }- T+ F! Z4 y$ o' h0 k第45题,孟子在游说各国国君的时候都会遭到很差的待遇,各国国君对他的学说都不屑一顾。
4 T) ~' n- v- l) C% w6 M' W- j% XA、错误: I: e8 A0 W& g# \
B、正确; `- U% ?/ v" `5 b
6 D; ~& H# p6 H* l: v' K
7 r; M* K. v& V% y) d i
6 ~' s4 U+ \. u第46题,将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》9 n' I$ [' \' F
A、错误
" S5 }1 R0 P2 D9 _* C- ZB、正确4 x" U* D( J- v, N- v$ ^
- }1 s+ G1 ^6 m$ ?! t M+ t
0 W! Z8 r7 I/ T
. g9 m, }" L: c* C) }- i, e第47题,根据《周易》概括我们读《周易》的时候要先从《易经》读起,然后再读《易传》。
8 s! v9 [. A0 {) {A、错误; f$ t: L1 x" M$ n5 D& ~+ U* D
B、正确6 }, e5 y$ a4 |: U5 l
! d6 X! q+ u) o3 {# y9 K& g6 G M
/ ^0 O, y u3 p( l" R
! n; ], C9 u& N1 A; O8 v: _6 N第48题,曹胜高教授建议我们读《尚书》的时候应该先读《古文经》,因为这个是最接近《尚书》时代的文本。
' o) e" S& g2 d, K l1 \6 i& w! R& N/ UA、错误 V! N8 q5 {, c* Y8 ?2 z
B、正确1 I6 \% ]* Q/ Z! L8 a; x o
* @3 a( a: \9 ]* C- Y: m
' E$ R7 c1 ^6 G8 y. w, b8 m- f
' \& u2 a& ]1 o* V第49题,我们在做人生决策的时候要考虑多个因素,因为人是最大的动量。6 {2 a/ o) v) ]7 @! F: v1 o
A、错误9 p/ h! K* W- F' E
B、正确
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s/ ^- q5 L# ?+ ]8 h+ |, B第50题,成功的人和失败的人有两点不同,其中之一是成功人善于改变自己。) `! }/ {, b& B# w6 k9 n# i1 N
A、错误) I! d/ H6 U9 T7 }' P+ j
B、正确
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